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2007年第5期目录及摘要,2011年第1期目录及摘要

来源:http://www.operasage.com 作者:奥门新萄京8522 时间:2019-08-31 13:48

 

目    录
○调查与发掘
河南卫辉市倪湾遗址发掘简报………………………………………河南省文物考古研究所(3)
四川西昌市杨家山一号东汉墓………………………………四川凉山彝族自治州博物馆(19)
河南洛阳市隋唐东都应天门遗址2001~2002年发掘简报………………………………………
…………………………………………中国社会科学院考古研究所洛阳唐城工作队(33)
河北邢台市泽丰园小区宋墓的发掘………………………………………李  军  李恩玮(39)
○研究与探索
再论史前时期的弃屋居室葬…………………………………………………………李新伟(50)
关于喇家聚落的灾难遗迹与广场建筑………………………………………………钱耀鹏(57)
契丹小字“撒懒•室鲁太师墓志碑”考释…………………………………刘凤翥  董新林(69)
有关鎏金棺饰铜牌几个问题的探讨…………………………………………………蒋晓春(74)
○学术动态
“2006年商文明国际学术研讨会”纪要…………………………………陈雪香  金汉波(84)
○考古简讯
西北大学发现一座汉墓(王维坤  贾麦明  任  江•89)河南三门峡市清理一座纪年唐墓(胡焕英  祝晓东•93)

○考古前沿
西安市唐大明宫遗址考古新收获--------------中国社会科学院考古研究所陕西第一工作队(3)

 

仰韶文化东庄类型研究……………………………………………………………… 魏兴涛(275)

目      录

题目:河南卫辉市倪湾遗址发掘简报
作者:河南省文物考古研究所
关键词:河南卫辉  倪湾遗址  龙山文化
提要:1994年,对河南卫辉市倪湾遗址进行了考古发掘,发掘面积200多平方米,清理了龙山文化时期墓葬1座、灰坑7座,以及战国墓1座和汉代灰坑3座。本文对龙山文化时期遗存进行了报道。龙山文化时期墓葬为竖穴土坑墓,墓内葬2人,为二次葬,无随葬品;灰坑中出土遗物有陶器、石器、骨器等,其中,陶器数量最多,器形以罐、碗为主。这批资料对研究豫北地区龙山文化有重要价值。

2007年第5期目录及摘要,2011年第1期目录及摘要。○调查与发掘
辽宁阜新县代海遗址发掘简报---------------辽宁省文物考古研究所( 7)
附录:代海墓葬出土人骨初步鉴定  (魏东 21)

 

齐梁之变:成都南朝纪年造像风格与范式源流………………………………………霍 巍(313)

○考古前沿
内蒙古巴林左旗辽代祖陵陵园黑龙门址和四号建筑基址…………………………………
…………中国社会科学院考古研究所内蒙古第二工作队  内蒙古文物考古研究所(3)
○调查与发掘
辽宁东港市山西头青铜时代遗址发掘简报……辽宁省文物考古研究所  东港市文管所(7)
云南澄江县金莲山墓地2008~2009年发掘简报…………………………云南省文物考
古研究所  玉溪市文物管理所  澄江县文物管理所  吉林大学边疆考古研究中心(17)
附录:云南澄江县金莲山墓地出土人骨稳定同位素的初步分析(张全超·30)
重庆市忠县将军村墓群汉墓的清理……………………………………重庆市文物考古所(34)
○研究与探索
豫西北地区龙山文化聚落的控制网络与模式………………………………………王  青(60)
关于云南金莲山墓地的初步认识…………………………………………蒋志龙  吴  敬(71)
秦汉时期农业文化与游牧文化聚落的比较研究……………………………………张  凤(77)
居延简文“临淮海贼”考……………………………………………………………王子今(85)
2007年第5期目录及摘要,2011年第1期目录及摘要。○考古学家·考古学史
蒙特柳斯考古类型学思想在中国的译介……………………………………………陈洪波(91)

题目:四川西昌市杨家山一号东汉墓
作者:四川凉山彝族自治州博物馆
关键词:四川西昌  东汉  墓葬
提要:1996年,对四川西昌市杨家山一号墓进行了抢救性清理。该墓为长方形单室砖墓,墓底平铺一层花纹砖,券顶。根据墓底残存的木炭痕迹和大片的朱红漆皮推测,原来应有木棺。墓室内未见人骨。出土遗物共90多件,以铜器数量最多,陶器次之,还有少量铁器、铜钱和金饰。墓葬的年代为东汉中期。杨家山一号墓保存较完整,出土遗物较多,为研究这一地区的东汉墓葬提供了重要资料。

安徽六安市白鹭洲战国墓M585的发掘---------安徽省文物考古研究所(23 )

目录

杭州萧山溪头黄汉墓发掘报告 ……………………杭州市文物考古研究所 萧山博物馆(333)

 

题目:河南洛阳市隋唐东都应天门遗址2001~2002年发掘简报
作者:中国社会科学院考古研究所洛阳唐城工作队
关键词:河南洛阳  隋唐东都  应天门遗址 
提要:2001~2002年,对河南洛阳市隋唐东都应天门遗址的墩台、门道以及相关遗迹进行了清理,发掘面积共2167平方米。根据地层叠压关系,可将应天门遗址分为早晚两期。早期门址残存墩台、门道和西飞廊基槽等,晚期门址残存墩台和东门道。早晚两期门址皆为三个门道。出土遗物有砖、瓦当和铜钱。早期门址可能重修于盛唐时期,晚期门址可能重修于晚唐、北宋年间。根据晚期门址出土的长方形砖皆有火烧痕迹推测,应天门毁于战火。

济南市北毕村汉代画像石墓----------------------济南市考古研究所(34 )

 

辽祖陵黑龙门遗址发掘报告……………中国社会科学院考古研究所内蒙古第二工作队………………………………………………………………内蒙古自治区文物考古研究所(373)

篇名:内蒙古巴林左旗辽代祖陵陵园“黑龙门”址和四号建筑基址
作者:中国社会科学院考古研究所内蒙古第二工作队  内蒙古文物考古研究所
关键词:内蒙古  祖陵  “黑龙门”址  四号建筑基址  辽代
提要:2010年,对内蒙古辽祖陵陵园的一号门址和四号建筑基址进行发掘。通过发掘发现,一号门址由门道、墩台、陵墙、慢道、涵道和高大的城楼建筑组成,应即文献所载的“黑龙门”。四号建筑基址台基平面近方形,坐西朝东,每面原有6个柱础石。主体建筑面阔五间,进深五间。建筑基址东侧K1内出土瓷器、铜器和铁器,旁证了建筑基址的献殿性质。这是第一次对辽代帝陵陵园门址进行的考古发掘,具有重要的学术意义。

奥门新萄京8522,题目:河北邢台市泽丰园小区宋墓的发掘
作者:李  军  李恩玮
关键词:河北邢台市  墓葬  宋代
提要:2001年,对河北邢台市泽丰园小区内的4座宋墓进行了清理。墓葬均为带竖井式墓道的土洞墓。除1座墓因被盗扰而情况不明外,其余3座墓的葬具均为一棺,棺内各有男性人骨1具,仰身直肢。出土遗物有陶器、瓷器和铜钱,以陶塔式罐为主,每座墓出土1套。塔式罐是地面塔的缩影,是受印度佛教影响的产物,表明这4座墓的墓主生前信仰宗教。特别是M4出土的塔式罐将佛道像同塑于一器,为研究邢台一带佛道合一情况提供了资料。

南京市灵山南朝墓发掘简报---------------------------南京市博物馆( 52)

●田野考古报告

《考古学报》2018年3期内容提要

篇名:辽宁东港市山西头青铜时代遗址发掘简报
作者:辽宁省文物考古研究所  东港市文管所
关键词:辽宁东港市  山西头遗址  青铜时代  商代 
提要:2002年和2003年,对辽宁东港市山西头遗址进行了两次历时两个多月的发掘。发掘面积250平方米,发现房址5座、灰坑4个、灶址2处。5座房址中有4座为土坑半地穴式,1座为石筑半地穴式。这5座房址存在两组打破关系。出土遗物以石器和陶器为主。经碳十四年代测定可知,山西头遗址的年代大约相当于中原地区的商代。该遗址的发掘,为研究辽东南地区的青铜时代文化提供了重要的实物资料。

题目:再论史前时期的弃屋居室葬
作者:李新伟
关键词:史前时期  房屋废弃  居室葬  喇家遗址
提要:虽然已经发表了一些有关中国史前时代房屋废弃习俗的论文,但如何在田野工作中识别废弃行为仍然是个问题。根据已经发表的喇家遗址的资料,本文主要讨论了中国史前时代最主要的废弃习俗居室葬,认为喇家房屋内人骨和陶器的数量、位置、完整度均表明,这些死者可能是被有意放置在房屋中的,而不是在地震中被砸死的。居室葬很可能是广泛流行于齐家文化范围内的一种习俗。

○研究与探索
 “富河文化”与赵宝沟文化的地方类型-------------------赵宾福( 62)

内蒙古南宝力皋吐鲜卑墓地发掘简报       内蒙古文物考古研究所、通辽民族博物馆(3)

仰韶文化东庄类型研究

篇名:云南澄江县金莲山墓地2008~2009年发掘简报
作者:云南省文物考古研究所  玉溪市文物管理所  澄江县文物管理所  吉林大学边疆考古研究中心
关键词:云南澄江县  金莲山墓地  石寨山文化  战国  汉代
提要:2008~2009年,对云南澄江县金莲山墓地进行发掘,共清理260多座墓葬。这些墓葬均为竖穴土坑墓,叠压、打破关系复杂,分布有一定规律,葬式多样。出土遗物有铜器、铁器、陶器、玉石器等,以铜器为主。金莲山墓地石寨山文化墓葬的年代至少涵盖了战国至东汉初期。金莲山墓地人骨保存完整,葬式复杂。该墓地的发掘,对于研究石寨山文化和滇国主体民族的族属等方面具有重要价值。

题目:关于喇家聚落的灾难遗迹与广场建筑
作者:钱耀鹏
关键词:喇家遗址  齐家文化  灾难遗迹  房屋建筑
提要:喇家遗址齐家文化聚落是近年来的重要考古发现之一,成组的灾难遗迹尤其引人关注。在地震、山洪和洪水等诸多因素中,地震应是灾难遗迹形成的主要原因,但史前窑洞式建筑的结构性缺陷也是不可忽视的重要因素。从灾难遗迹F3、F4所反映的生产、生活信息特点来看,突发性灾难事件很可能发生于秋季。而广场附近的地面式建筑F20可能与某种手工业生产活动有关,干栏式建筑F21则可能是瞭望性哨所。

“夔纹”再识-----------------------------------------------曹峻(68 )

【内容提要】:2006年,内蒙古通辽市在国道304线改扩建工程配套专线施工时,在南宝力皋吐村发现一处鲜卑墓地。2007年,内蒙古文物考古研究所对该墓地进行了抢救发掘。发掘面积1000平方米,清理同时期鲜卑墓地34座。出土少量陶器。根据发掘情况分析,认为该墓地经过迁葬。

魏兴涛

篇名:重庆市忠县将军村墓群汉墓的清理
作者:重庆市文物考古所
关键词:重庆忠县  将军村墓群  汉代
提要:2001~2008年,对重庆忠县将军村墓群进行了8次考古发掘,清理汉至六朝墓葬共计257座。比较典型的5座汉墓中有3座为长方形竖穴土坑墓;有1座凸字形砖室墓,由斜坡墓道、甬道、砖室构成;有1座刀字形砖室墓,由甬道、墓室构成。出土遗物有陶器、铜器、铁器和铜钱等,以陶器为主。这5座汉墓的年代分别为西汉中晚期、新莽时期、东汉时期。该墓地的发掘,为研究当地汉至六朝时期的葬制、葬俗等方面提供了重要资料。

题目:契丹小字“撒懒•室鲁太师墓志碑”考释
作者:刘凤翥  董新林
关键词:契丹小字  撒懒•室鲁太师墓志碑  辽
提要:2000年,在内蒙古自治区扎鲁特旗伊和背乡水泉沟墓地第四号辽墓中出土了1件契丹文墓志,额题为契丹小字两行七字,可释为“撒懒•室鲁太师之墓的志碑”。志文为契丹小字13行共164个字,其中残缺10个字。志文第1行说的是墓主情况,仅能释出“撒懒太师孩子名室鲁”。第2至11行分别说的是撒懒太师三个儿子的情况,重点说的是大儿子特每。志文中有纪年文字“寿昌六年”,为断代提供了重要依据。

青海郭里木吐蕃棺板画所见丧礼图考释-------------------------------------仝涛(76)

【关键词】:通辽市;国道304线改扩建;鲜卑墓地;迁葬

(河南省文物考古研究院,郑州 450000)

篇名:豫西北地区龙山文化聚落的控制网络与模式
作者:王  青
关键词:河南  龙山文化  聚落考古  新石器时代
提要:通过对博爱西金城遗址的资源域分析,重建了龙山文化时期西金城聚落小区及其所在徐堡聚落区域的控制网络,以此将整个豫西北地区的龙山文化时期聚落分为至少3个聚落区域,分别以济源原城、温县徐堡和新乡鲁堡遗址为中心,每个区域的面积约为2000平方公里,分别控制着4~5个聚落小区,有3~4级决策聚落等级,并进一步将其归纳为扇形和梯形两种聚落控制模式。这3个聚落区域应是相互独立的政治实体,其社会性质有待进一步研究。

 

○考古与科技
河南禹州市瓦店遗址出土动物遗存的元素和锶同位素比值分析--------赵春燕(89)

 

  仰韶文化东庄类型主要分布于豫西晋南地区,是该文化早期的一支重要类型。以往该类型遗存发现很少,基础研究薄弱。本文全面收集分析了本地区的相关考古材料,识别出诸多属于仰韶早期的遗存,并对每处遗址做了细致的分期分段,将东庄类型系统地划分为三期六段。该类型遗迹有房址、灰坑、墓葬等。陶容器以泥质红陶和夹砂红褐陶为大宗。多素面,纹饰常见绳纹、旋纹、锥刺纹等,少量彩陶。器形有小口尖底瓶、夹砂罐、盆、缸、瓮、钵等。杯形口小口尖底瓶是最具标志性的器物,一般无颈鼓肩,腹较瘦长。夹砂罐中流行窄沿罐,即使宽沿罐等口沿大多较窄。盆、钵类多见平底者。结合14C测年可知该类型年代为公元前4300—前3800年,历时约500年。在分期、文化特征分析的基础上,本文还对东庄类型的来源、发展谱系以及与主要分布于关中地区大约同时期半坡类型的关系等进行了系统阐述,东庄类型主要是由豫西晋南仰韶文化初期枣园类型长期发展、逐渐演变、自然过渡而来,又基本上自然发展演变为仰韶文化中期的庙底沟类型,东庄类型与半坡类型是大致并行而相对独立发展的关系,后者延续时间略长于前者,这还为厘清半坡类型与庙底沟类型等仰韶文化这两大著名类型之间的关系奠定了基础。

篇名:关于云南金莲山墓地的初步认识
作者:蒋志龙
关键词:云南  金莲山墓地  石寨山文化  战国  汉代
提要:云南金莲山墓地人骨保存较好,为研究石寨山文化的葬式、葬俗等方面提供了重要资料。金莲山墓地的墓葬既有单人葬也有合葬,合葬为该墓地最具特点的埋葬形式。金莲山墓地可能存在3个墓区,墓葬的年代为战国至东汉初期。在墓地布局、葬俗、随葬品方面,将金莲山墓地与晋宁石寨山、江川李家山和官渡羊甫头墓地相比较可知,金莲山墓地既具有石寨山文化的一些共性,同时也有自己的特点。

题目:有关鎏金棺饰铜牌几个问题的探讨
作者:蒋晓春
关键词:鎏金棺饰铜牌  三峡地区  汉墓
提要:鎏金棺饰铜牌是汉墓中很有特色的一种器物,其分布地域基本属于汉代巴蜀文化区,而以三峡地区为主,出现的时间不晚于西汉中期。其来源与中原地区西周以来的饰棺礼俗有密切关系,在发展过程中受到了画像石棺前端装饰的强烈影响,在东汉中晚期形成以西王母和天门为中心的内容组合。根据出土棺饰铜牌的墓葬规模较大、随葬品较丰富等事实推断,墓主属于当地的官僚或富裕阶层。

○信息与交流
《安辉县孙村遗址《简介(瑞琪61)  《安宁河流域古文化调查与研究》简介(容雪  75)  《安阳韩琦家族墓地》简介(瑞琪88)《水族墓群调查发掘报告》简介(容雪96)

山西绛县柳庄夏商遗址发掘报告   

齐梁之变:成都南朝纪年造像风格与范式源流

篇名:秦汉时期农业文化与游牧文化聚落的比较研究
作者:张  凤
关键词:农业文化  游牧文化  聚落考古  秦汉时期
提要:根据目前已公布的几处秦汉时期的聚落考古遗存资料以及相关研究成果,从聚落分布的地域环境、房屋建筑结构、聚落布局以及其所体现的经济文化等几方面,对该时期的农业文化与游牧文化的聚落形态进行初步比较后可知,聚落作为考古学中重要的遗存和古代社会文化的重要载体,必然受到环境和文化的影响与制约,同时又毫无疑问地处处体现着不同的历史文化背景。

题目:“2006年商文明国际学术研讨会”纪要
作者:陈雪香  金汉波
关键词:商文明  国际学术研讨会  夏商周考古  山东大学
提要:2006年8月7~9日,山东大学东方考古研究中心在山东济南、威海两地主办了“2006年商文明国际学术研讨会”。50余位中外学者参加了研讨会。会议共收到学术论文43篇。会议代表围绕济南大辛庄商代遗存专题、海岱地区商代考古、其他地区夏商周考古研究、夏商考古与文本文献的整合、甲骨卜辞与商代的意识形态研究等问题进行了交流,并展开了热烈的讨论。

篇名:西安市唐大明宫遗址考古新收获 作者:中国社会科学院考古研究所陕西第一工作队
关键词:西安市  大明宫遗址  唐代
中文提要:2007~2010年,完成了大明宫遗址区三分之二面积的考古勘探工作,并利用全站仪对发现的各遗迹进行了GPS定点定位测量,数据纳入城市坐标体系,为遗址整体乃至各具体遗迹单位的保护提供了准确的考古资料依据。同时对遗址进行了局部的表面清理,获得了许多新的发现,丰富和补充了以前考古工作成果。本文重点报道了大明宫宫墙及北夹城、含元殿南水渠、道路过水涵洞、宫廷膳食灰坑、宫城东北角墩台基址的考古新收获。

山西省考古研究所、国家博物馆考古部、运城市文物局    (12)

霍 巍

篇名:居延简文“临淮海贼”考
作者:王子今
关键词:居延汉简  临淮海贼  汉代
提要:居延汉简33.8中出现“海贼”称谓,又记有“临淮”、“乐浪”、“辽东”郡名。这枚记载东方沿海地区军事行政事务公文的汉简在西北边塞发现,值得关注。简文涉及“诏书”内容,其中悬赏额度之高十分罕见。就“海贼”称谓的出现记录而言,居延汉简的这则资料可能早于文献记录,其年代至迟应在汉明帝永平十三年(公元70年)之前,提供了有关“海贼”活动年代最早的明确的历史文化信息。

 

篇名:辽宁阜新县代海遗址发掘简报 作者:辽宁省文物考古研究所
关键词:辽宁阜新市  代海墓地  青铜时代  夏家店下层文化  高台山文化提要:辽宁省文物考古研究所于2009年在代海遗址发掘墓葬62座、灰坑30个、灰沟4条。墓葬平面形状多成圆角长方形,少数为长方形。仅有两座墓是双人葬,其余都是单人葬,双人葬均为男女合葬。随葬遗物有陶器、青铜器、蚌壳制品及贝类饰品。随葬品多出土于墓坑开口南侧的器物坑或器物台,多出土扣在一起的钵、罐(壶)组合,也有钵、罐、鬲成套器物。另外在死者趾骨下或胫骨外侧也多随葬鬲或小件杯、钵等。墓葬为青铜时代早期。墓地位于夏家店下层文化与高台山文化交汇的地区,即医巫闾山的北缘,带有两大考古学文化的一些因素,是研究和研讨两大文化之间关系的不可多得的考古学资料。

【内容提要】:2003年,山西省考古研究所、国家博物馆考古部等单位在运城盆地开展“晋西南聚落形态的变迁与中国文明起源”课题研究,重点对涑水河与青龙河流域进行拉网式调查,并对柳庄遗址进行试掘。柳庄遗址中的遗存属二里头文化东下冯类型,相当于东下冯遗存的第IV期;柳庄遗址的商文化遗存可归入二里岗文化东下冯类型,属商早期遗存。该遗址的发掘为晋南地区尤其是运城盆地夏商文化遗存的研究提供了一批新材料,加深了对东下冯类型文化遗存的认识与研究。

(四川大学历史文化学院考古系,成都 610064)

篇名:蒙特柳斯考古类型学思想在中国的译介
作者:陈洪波
关键词:蒙特柳斯  考古类型学  滨田耕作  考古学史
提要:类型学是中国考古学最基本的方法之一,主要发源于瑞典考古学家蒙特柳斯在《方法论》一书中表现出的思想。蒙特柳斯的著作传入东方,最先到达的是日本,介绍人是滨田耕作,进而影响到中国。中国在20世纪30年代先后出现了4个与此书有关的译本,其中3个来自日文本,1个来自德文本。译介工作发其端者为闻宥,俞剑华、郑师许、胡肇椿、滕固等人都为蒙氏类型学在中国的传播做出了贡献。

 

篇名:安徽六安市白鹭洲战国墓M585的发掘 作者:安徽省文物考古研究所  六安市文物管理局
关键词:安徽 六安 战国中晚期 楚墓
2011年3月安徽省文物考古研究所等对六安市发现的南北并列的两座带墓道的竖穴土坑墓进行了清理,北侧的M566发掘简报已经发表。南侧的M585 墓坑平面呈“甲”字形, 墓室用木材营建外藏室、椁室及棺室,棺室共三重,外棺、中棺、内棺。 随葬器物包括陶器、铜器、漆木器、玉器等,另外还随葬一套甲片、铜戈、铜剑等,推断墓主应为一名武将。从M585出土器物的组合以及特征分析,M585年代为战国中期或中期偏晚时的楚墓。该墓与M566墓葬方向一致,形制相同,大小相近,棺椁规格相同,出土随葬品风格类似。M566墓主为女性、M585墓主为男性,初步推断两座战国墓为同营异穴的夫妻合葬墓,墓主其身份应不低于大夫级。

【关键词】:绛县;柳庄;夏商遗址;东下冯

  成都地区南朝造像的渊源过去主要有西域说与建康说两种主要观点,或认为其来源于西域,或认为其来源于南朝梁之都城建康。在考古出土材料中,成都南朝造像流行组合形式较为复杂的背屏式造像,通过对其正面、背面和侧面的比较分析,可以观察到一个重要的变化是发生在齐、梁之际,无论从造像的风格题材还是从供养人题记与图像上来看,这两个阶段均有所不同,前期主要受到西域凉州一带的影响,并同时吸收了来自巴蜀本土的汉代画像砖技法;而后期则主要受到梁代建康佛教艺术的影响,最终形成独特的成都南朝造像风格。我们可以在南朝的齐、梁之间划出一个明显的时代区间,从而将成都南朝造像风格与范式的转变脉络梳理得更为清晰。

 

 

篇名:济南市北毕村汉代画像石墓 作者:济南市考古研究所
关键词:东汉、砖石结构、封土、地面建筑、画像石
提要:济南章丘市北毕村发现的汉代遗迹包括带封土的东汉晚期墓葬两座,以及地面建筑遗迹一组。M1为南向带斜坡墓道的砖石画像石墓葬,包括墓道、墓门、前室、耳室、中室、后室。墓室修筑在竖穴土圹中,地面封土残高4米。墓葬几经盗扰,随葬品多出土在前室、中室。墓门全部为石制,均有画像石。M2形制与M1基本相同,石制墓门上有画像石。根据出土器物特征及画像石技法推断,两座墓葬年代应在东汉末年。地上建筑位于M1、M2墓道之间,墓室南部,残剩围墙、房址遗迹,推测应为南向的庭院式建筑,南部空敞,北部为由三组房屋组成的成组建筑。

 

杭州萧山溪头黄汉墓发掘报告

 

篇名:南京市灵山南朝墓发掘简报 作者:南京市博物馆
关键词:灵山     吴郡太守  齐梁皇室  南朝  墓葬制度
提 要:2008年在南京仙林灵山发掘的南朝萧梁时期的吴郡太守墓,是迄今不多见的时代与秩级身份都较为明确的南朝大墓之一,根据墓志残存内容,推知墓主可能还是齐梁萧姓皇族成员。通过考察此墓的建筑形制与随葬品,对揭示南朝丧葬礼俗的变迁,完善以建康都城为中心的南朝墓葬的年代学研究,有重要的标尺意义。此墓的排水管道平面呈“中”字形,此前仅见诸南齐帝陵并被认为是南朝帝陵的一个重要特点,而此墓的考古发现表明这种构造先进的排水管道的运用,充其量只是反映了墓葬建筑在设计建造上的合理性与使用功能上的完备,应具有一定的普遍性。

河南辉县市古共城南城墙发掘简报    新乡市文物考古研究所、辉县市文物局   (24)

杭州市文物考古研究所 萧山博物馆

篇名:“富河文化”与赵宝沟文化的地方类型 作者:赵宾福  刘伟  杜战伟
【关 键 词】 辽西地区  新石器时代  赵宝沟文化 “富河文化” 类型划分
【内容提要】 通过对内蒙古富河沟门遗址出土石骨器、陶器、房址等几个方面的比较分析,提出“富河文化”的年代与赵宝沟文化同时,并且是赵宝沟文化分布在西拉木伦河以北的一个地方类型。依据赵宝沟文化各遗址表现出来的区域性差异,将赵宝沟文化区分为三个地方类型,即西拉木伦河以北类型、西拉木伦河以南类型、滦河类型。认为这三个类型分别是对较早阶段兴隆洼文化三个同样地域类型的继承和发展。

【内容提要】:1994年,新乡市文物考古研究所等对辉县市古共城南城墙进行发掘,发现战国时期夯土城墙、坑道、宋金时期墓葬等,出土了筒瓦、板瓦、铜镞、铁■、陶罐、陶豆等战国时期遗物,解决了城墙的始筑年代、废弃年代、建筑方法等问题。

  杭州市萧山区溪头黄汉墓位于杭州市萧山区城南的溪头黄村,墓地距萧山区政府约5公里,面积约4000平方米。1984年8月20日至10月25日,为配合湘湖啤酒厂基本建设,杭州市园林文物管理局组织人力对溪头黄墓地进行抢救性发掘,发掘古墓葬76座,出土文物1012件(组)。其中两汉墓葬59座,出土文物936件(组),包括陶器、瓷器、铜器、铁器、玉器、料珠、玛瑙、石黛板、耳瑱和木架等。根据墓葬形制与随葬品组合的变化,结合可资断代的铜镜和铜钱等资料,将各组墓葬分成五期,分别是西汉中期、西汉晚期、新莽至东汉早期、东汉中期和东汉晚期。溪头黄汉墓数量较多,墓葬类型丰富多样,发展序列完整,从西汉中期到东汉晚期均有代表性墓葬,各时期墓葬特征清晰明确,具有很强的代表性。土坑墓墓葬填土中经常出土铺砌一层小石子现象,墓底多见枕木沟,具有一定的地域性。通过分析墓葬形制和典型遗物特点,我们判定一批东汉中晚期墓葬。浙江地区以往发现的东汉中晚期墓葬多为砖室墓,遭盗掘,随葬品较少。溪头黄东汉中晚期墓葬多保存较好,出土了大量随葬品。为认识东汉墓葬的丧葬习俗提供了珍贵资料,也为细化东汉墓的分期提供了可靠资料。部分遗物如低温铅釉陶盘口壶、天禄辟邪铭文镜等为研究相关问题提供了新线索。

篇名:“ 夔 纹 ”再识 作者:曹峻
关键词:“夔纹”  虎形  再认识
摘要:“夔纹”是商周青铜纹饰中的重要纹样。自宋代出现“夔纹”名称以来,这类纹饰就被认为与神异动物“龙”有关。但此纹样所表现的动物特征与甲骨文、金文字形演化等证据均显示其形态应当来源于现实生活中的动物“虎”。宋代金石学常将具有至高无上、神圣地位的“龙”这类神异动物,附会青铜器上不易辨识的纹样,以至于长期以来在认识“夔纹”所指称的纹样上产生了偏差。

【关键词】:辉县市;古共城;南城墙;夯土;筑城

辽祖陵黑龙门遗址发掘报告

篇名:青海郭里木吐蕃棺板画所见丧礼图考释 作者:仝  涛
关键词:吐蕃 吐谷浑 棺板画 丧礼
内容提要:关于吐蕃时期丧葬礼仪的研究,除了汉藏历史文献的零星记载以及吐蕃时期考古资料外,主要是基于对敦煌古藏文写卷的解读。近年来青海省德令哈市的郭里木乡发现了三具彩绘棺椁,所绘内容生动地再现了吐蕃贵族的社会生活、宗教信仰和丧葬习俗。尤其是丧礼场景,可与敦煌古藏文写卷的相关内容相互对应,为吐蕃时期的丧葬制度的研究补充了弥足珍贵的图像资料。本文结合汉藏文献资料,对棺板画上所见丧礼图的具体情节如灵帐哭丧,骑射祭祀,迎宾献马,动物祭祀以及丧讫宴饮等图像进行深入分析和考释,以更好地理解这些图像的内容及其背后蕴含的丧葬观念。

 

中国社会科学院考古研究所内蒙古第二工作队

篇名:河南禹州市瓦店遗址出土动物牙釉质及骨骼的元素和锶同位素比值分析 作者:赵春燕  吕鹏  袁靖  方燕明   
关键词    瓦店遗址  动物  元素  锶同位素
中文摘要   锶同位素分析技术目前已经成为国际考古学界用于探索人和动物栖息地及迁移活动的主要方法。作者通过热电离质谱分析技术对瓦店遗址龙山文化晚期出土的鼠、猪、绵羊和黄牛等动物骨骼和牙釉质的锶同位素比值进行了测定,结果表明该遗址出土鼠和猪的活动范围是不一样的,而绵羊和黄牛可能来源于鼠和猪的活动范围之外。锶同位素比值分析结果与动物考古学研究结果和稳定碳同位素分析结果是一致的,三方面的独立研究结果构成一条证据链,可以反映动物的生存状况。

河南新郑市文化路汉墓发掘简报      河南省文物考古研究所       (30)

内蒙古自治区文物考古研究所

 

【内容提要】:2004年,为配合新郑市天然气管道施工工程,河南省文物考古研究所抢救性发掘了位于市区文化路中段的2座汉墓。其中M2保存为完好,并出土了19件铜器和陶器,其年代应为东汉早期。这2座墓葬的发现,为我们研究新郑市的汉墓提供了新的实物资料。

  辽祖陵是辽代开国皇帝耶律阿保机的陵寝之地,位于内蒙古自治区巴林左旗查干哈达苏木石房子嘎查西北的一处小盆地中。辽祖陵陵园四面环山,仅在陵园南侧有唯一的山口,山口两侧峭壁之间筑有陵门,即《辽史》所载的“黑龙门”。中国社会科学院考古研究所内蒙古第二工作队和内蒙古文物考古研究所于2010年对辽祖陵黑龙门遗址进行考古发掘,取得重要收获。黑龙门遗址是一座三门道的过梁式门址,主要遗迹由墩台、门道及其慢道、登门慢道、门楼建筑遗迹、涵洞和其他遗迹现象等组成。出土遗物以建筑构件为主,也见陶器、瓷器、骨器和铁器等。黑龙门遗址规模宏大,保存状况较好。门址最大面阔达80余米,地面以上墩台夯土现存最高近8米,还难得保留了墩台顶部的一些建筑残迹。门址的门道基础采用石地栿上置木地栿承排叉柱的做法,开启了辽代独具特色的建筑规制。门道南侧现存用沟纹砖铺筑的“五瓣蝉翅”慢道,基本保存完好,是在考古发掘中首次发现的《营造法式》所载“五瓣蝉翅”实例。黑龙门遗址是首次经过科学发掘的辽代帝陵陵门遗址,对研究辽代帝陵的布局和沿革、辽代大型建筑的形制与做法,以及辽代考古学、历史学和建筑学等方面均具有重要的学术意义。

【关键词】:新郑市;文化路;汉墓;发掘简报

 

河南新乡市凤泉区王门唐墓发掘简报    新乡市文物考古研究所     (35)

【内容提要】:2004年春,新乡市文物考古研究所在新乡市凤泉区王门发掘唐代土洞墓24座,墓葬形制不同,而且分双人葬和单人葬,同时还出土了陶器、瓷器、铜器以及铁器等随葬品。

【关键词】:新乡市;王门;唐墓;简报

 

河南新乡市仿木结构砖室墓发掘简报    新乡市文物考古研究所       (44)

【内容提要】:2006——2007年,新乡市文物考古研究所对市区内5座砖室墓进行了抢救性发掘。这5座古代墓葬均为仿木结构墓,在墓室的四壁采用雕刻、拼砌等手法装饰出桌椅、箱柜、衣架、灯■、门窗等内容。5座墓葬中分别出土了石墓志、瓷碗、瓷罐、铜镯以及铜钱等遗物。根据墓志以及其他信息,发掘者将它们的年代定为晚唐,或至五代。

【关键词】:新乡;仿木结构砖室墓;晚唐;五代

 

●考古文物研究

江陵雨台山墓地埋葬规律探讨          余 静、滕铭予     (56)

(吉林省文物考古研究所,吉林 长春市;吉林大学边疆考古研究中心,吉林  长春市)

【内容提要】:本文利用计算机考古年代序列分析系统的结果和已有的研究成果,结合墓葬的随葬器物、墓地分区、墓区分群和墓葬的排列规律,尝试考察楚中小型墓葬的埋葬规律,发现使用雨台山墓地的人在生前的关系可以相应的划分为几个层次,墓葬排列很可能是按亲属关系的不同分别进行埋葬。

【关键词】:墓地;墓区;墓群;空地

 

马王堆一号汉墓遣册“级绪巾”补说        范常喜       (69)

(中山大学国际汉语学院,广东 广州市)

【内容提要】:马王堆一号汉墓遣册中的“纹绪巾”,当释作“级(■)绪巾”,可能是一种用来覆盖在裾上用紵做成的蔽膝。

【关键词】:马王堆;遣册;“级绪巾

 

南方地区吴晋墓葬出土木方研究       白 彬       (72)

(四川大学考古学系,四川 成都市)

【内容提要】:本文从共存关系、疏文内容以及与道书文献进行比对三个方面,推定南方地区吴晋墓葬出土部分木方(衣物疏)仍道教性质的遗存,有的疏主本身就是道教信众。道教埋葬使用器物清单源于汉代民间葬俗,吴晋时期道教葬仪和世俗丧仪都在使用这一特殊明器,流行地域仅限于长江中下游地区。东晋中叶前后衣物疏从南方地区传入新疆,后被佛教徒所借用,出现佛、道杂糅的现象。

【关键词】:南方地区;吴晋;墓葬;木方;道教

 

栖霞山石窟南朝佛衣类型         陈悦新        (82)

(北京理工大学设计艺术学院  北京市)

【内容提要】:栖霞山石窟南朝洞窟约始凿于5世纪末期。南齐时期流行露胸通肩式佛衣,出现上衣搭肘式佛衣;齐梁之际延续露胸通肩式佛衣,出现通肩式和中衣搭肘式佛衣;萧梁时期以中衣搭肘式佛衣为主。栖霞山露胸通肩式和通肩式佛衣可能与东吴至西晋时期长江中下游地区随葬品上贴饰的佛像服饰有关,上衣搭肘式佛衣的源头可寻向前后秦时期的长安地区。大约自北魏迁都洛阳至北朝灭亡这段较长时期中,栖霞山南朝佛衣类型流行于北朝域内,其中,露胸通肩式佛衣主要流行于青徐地区,中衣搭肘式、上衣搭肘式、通肩式佛衣主要流行于晋冀地区,露胸通肩式和通肩式佛衣主要流行于甘宁地区。

【关键词】:栖霞山石窟;南朝;佛衣类型

 

四川成都出土南朝石刻造像存疑——兼谈平杨府君阙龛像        王 玉     (92)

(重庆中国三峡博物馆  重庆市)

【内容提要】:上世纪五十年代以来, 万佛寺、商业街、西安路三个地点先后出土数十件有年代题记的南朝石刻造像,这些出土材料立即成为佛教造像研究的标尺。可是,经过笔者追根溯源的分析,成都出土的所谓南朝石刻造像实际上是宋代仿家的作品,从地层关系、造像组合、造像服饰、造像执物、佛座装饰、博山炉、幢、背景的芭焦树形、题记用语等方方面面都可以发现它们的晚期特征。

【关键词】:成都;南朝造像;晚期特征;宋代

 

墓志所见唐代比丘尼与家人关系         刘琴丽       (108)

(湘潭大学历史文化学院  湖南  湘潭市)

【内容提要】:唐代部分比丘尼并非像佛教教义宣传的那样真正出家,而是与其家人保持密切的联系,表现在:积极参与家庭事务,参加家庭成员的丧葬事宜,为家庭成员的亡灵造像祈福,死后回归本家坟茔等;家庭成员也同样参加比丘尼的丧事、为其修建灰身塔并撰写从儒家伦理,是唐代佛教在中国本土化的表现之一。

【关键词】:唐代;比丘尼;家人;墓志;关系

 

唐宋墓葬中的观风鸟研究          耿 超        (112)

(南开大学历史学院  天津市)

【内容提要】:唐宋时期随着佛教思想对丧葬习俗的影响,风水堪舆术流行,墓葬中随葬神熬类明器也成为当时的特色。观风鸟是众多神熬明器中的一种。本文搜集了隋唐到两宋墓葬中出土的观风鸟,并采用考古类型学的方法,对观风鸟进行了型式的划分,在此基础上,进一步探讨了其流行的时代特征和地域特色,并分析了出土观风鸟墓的墓主身份,再现了唐宋时期的丧葬制度和明器制度。

【关键词】:观风鸟;墓葬;明器、俑

 

长沙窑与磁州窑釉下彩绘装饰的异同         刘 伟       (120)

(故宫博物院  北京市)

【内容提要】:在中国陶瓷史上,唐代长沙窑与宋代磁州窑的釉下彩绘,均为其发展开创过新纪元时代。但是由于处在不同历史时期,这两座著名瓷窑,在装饰题材及装饰技法上,也表现出不同的时代特征。本文试图通过这种不同特征的对比研究,揭示出社会风尚对陶瓷装饰的影响所在。

【关键词】:长沙窑;磁州窑;釉下彩绘;褐绿彩;白底黑花

 

●古文字研究

五年师■簋蠡测        李 凯       (127)

(北京师范大学历史学院  北京市)

【内容提要】:陕西长安县张家坡出土的五年师 簋所记载的战争,应与《竹书纪年》的“烹齐哀公于鼎”一事无关,从西周晚期局势看很可能是周和淮夷在齐国的战争。

【关键词】:五年师■簋;周夷王;齐国

 

西周金文中与俘获相关的几个问题         商艳涛      (130)

(首都师范大学文学院  北京市;华南师范大学国际文化学院  广东  广州市)

【内容提要】:西周金文中的俘获物分为人员和物资两大类,其分布存在一定的地域性;金文中的俘获物在排列上一般按先人后物的顺序;器主在作战中职位的高低与俘获物的种类、数量的多少有一定关系,器主职位越高,俘获物也就相应越多;没有俘获记载的铭文与器主身份、金文记述重点所在、记功方式等有关;俘获的人员多转化为奴隶,金、贝等多用于赏赐臣下。从俘获物来看,当时战争目的主要就是为了争夺人口和资源。

【关键词】:西周;金文;战争;俘获

 

●     考古学理论与方法

关于中国骨器研究的几个问题        马萧林       (138)

(河南省文物考古研究所  河南  郑州市)

【内容提要】:骨器是人类物质文化的重要组成部分,甚至在金属技术出现之后的相当长时间里,骨制装饰品、工具和器具在人们的生产和生活中仍扮演重要角色。本文对中国新石器时代和青铜时代的骨器研究概况、骨骼特征、骨器生产特征,以及制骨作坊的概念和分类、分析方法和存疑问题等进行了扼要讨论。

【关键词】:骨器研究;制骨作坊;新石器时代;青铜时代

 

“限制理论”与中国古代文明诞生       吴文祥       (143)

(中国科学院地理资源与环境研究所  北京市)

【内容提要】:古代文明或国家的诞生是人类社会发展史上里程碑式的一个转折点。本文在以往研究的基础上,利用人类学家R.L.Carmeiro提出的文明产生“限制理论”来探讨以夏朝建立为标志的中国古代文明产生的过程和原因,以及中国文明形成个案对丰富这一重要理论的可能贡献。

【关键词】:中国古代文明;夏朝;限制理论;形成动因

 

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