奥门新萄京网址

当前位置:奥门新萄京8522 > 奥门新萄京网址 > 奥门新萄京85222013年第4期目录及摘要,考古学报

奥门新萄京85222013年第4期目录及摘要,考古学报

来源:http://www.operasage.com 作者:奥门新萄京8522 时间:2019-10-22 02:43

从甲骨金文与考古资料的比较看汉字起源时代………………………………………………
——并论良渚文化组词类陶文与汉字起源时代………………………………王晖(283)
錣策、钉齿镳与镝衔——公元前2千纪—前3世纪中西方御马器比较研究……井中伟(297)
东亚地区墓葬壁画十二辰图像的起源与流变………………………………………王元林(325)
吉林抚松新安遗址发掘报告………………………………………吉林省文物考古研究所(347)
湖北襄樊樊城菜越三国墓发掘报告………………………………襄樊市文物考古研究所(391)

2014年,由陕西省考古研究院、北京大学考古文博学院、中国社会科学院考古研究所组成的周原考古队于贺家村1976年甲组基址之南,发现了一辆罕见的装配有青铜轮牙的马车。虽然西周时期木质轮辋外包青铜构件的实例在之前就屡有发现,如辛村卫国墓地、张家坡墓地、上村岭虢国墓地、贺家村西窖藏等,但所出青铜构件均为“轮牙束”,并非完全包裹轮辋,故此周原青铜轮牙马车甫一发现,便被冠称为“西周第一豪车”。然而,豪华则豪华矣,却不能称之为先进。这是因为,形制几乎完全相同的青铜轮牙,早在西周之前一千年左右就已经在西亚和中亚地区存在。本文的讨论将说明,周原青铜轮牙马车的根源在西亚、中亚地区,其在东亚的出现,是以欧亚草原为媒介的东西文化交流的结果。

○考古前沿

2017年度辽宁省重要考古成果发布

发布时间:2018-01-19文章出处:辽宁日报作者: 高爽 1月18日,辽宁省文物考古研究所召开2017年度业务汇报会,公布2017年辽宁省文物考古工作的重要成果。 2017年,辽宁省在田野考古、文物保护等方面均取得了斐然成绩,完成了几十项考古调查、勘探及发掘,配合基本建设发掘及主动发掘项目十余项,其中红山文化遗迹大凌河流域调查发掘、医巫闾山辽代重要遗迹考古发掘以及其他地区从新石器时代直至汉唐、宋辽时期遗迹的考古发掘都有重要成果。奥门新萄京8522 1 与此同时,辽宁省文物保护工作也取得了丰硕成果,完成多项可移动文物保护工作,全年累计修复文物百余件,配合北镇小河北辽墓的考古发掘工作,完成了该墓考古发现壁画的清理工作,并参与了壁画的保护揭取工作。 大凌河中上游考古调查 146处红山文化遗址墓地 地点:喀喇沁左翼蒙古族自治县 建平县南部地区 考古单位:辽宁省文物考古研究所 中国人民大学历史学院 朝阳市文物考古研究所 喀左县博物馆 建平县博物馆 关键词:先秦时期 土城子遗址 豆 罐奥门新萄京8522 2喀左山嘴子镇土城子遗址2017年发掘区 2017年,大凌河中上游流域的区域考古调查面积达60平方公里,建立了红山文化、夏家店下层文化、十二台营子文化、战国汉代至辽代的考古学文化发展序列。这一序列的建立,对考察古代文化动态发展的过程,探究人类遗存与自然环境的契合关系,讨论社会发展的内在动力有重要意义。 在大凌河中上游红山文化遗存考古调查中,共发现先秦时期遗址410余处,其中,红山文化遗址和墓地146处,无论在数量上还是分布面积上较过去都有极大的突破,对大凌河中上游地区红山文化遗址和墓地的分布特点以及红山文化遗址和墓地、祭祀区之间的关系有了更深入的认识。 在对喀喇沁左翼蒙古族自治县土城子遗址的发掘中,发现遗迹单位185个,以东周时期的遗迹数量较多,其中陶器以豆和罐最常见。为研究夏家店下层文化的社会组织结构和经济形态、土着文化与燕文化的融合以及大凌河上游流域古代文化的发展演进提供了珍贵资料。 沈阳北崴青铜时代遗址 早期东北系青铜短剑 地点:新民市法哈牛镇巴图营子村 考古单位:沈阳市文物考古研究所 关键词:青铜时代 短剑 铜斧石范 瓮棺葬奥门新萄京8522 3沈阳北崴青铜时代 遗址出土青铜短剑 北崴遗址位于新民市法哈牛镇巴图营子村东900米处的一处沙台地的北部。在遗址南部发现了青铜时代的房址、灰坑及墓葬,出土了大量的夹砂陶片、少量的石器、极少量的青铜制品。所发现的6具瓮棺是新乐上层文化瓮棺葬的首次集中发现。青铜短剑和扇形铜斧石范的出土,对于完善沈阳地区青铜时代考古学文化序列、探讨东北系青铜短剑的起源有重要意义。 西丰金星乡城山遗址 跨越千余年的四期文化遗存 地点:西丰县金星乡金星村 考古单位:辽宁大学历史学院 辽宁省文物考古研究所 关键词:四期遗存 凉泉类型 填补空白奥门新萄京8522 4西丰城山遗址出土陶器 城山遗址位于铁岭市西丰县金星乡金星村东、小寇河右岸名为“城山”的山岗上。发掘揭示出新石器时代,青铜时代中期、晚期,魏晋南北朝时期四期遗存。 此地不仅发现了近年来备受关注的“凉泉类型”遗存,而且还发现了与该文化类型在年代上早晚相承的多种不同文化遗存,同时也填补了辽北地区考古学文化时空框架的空白。 康平张家窑林场辽墓群 高等级契丹贵族墓葬 地点:康平县沙金台乡张家窑林场 考古单位:沈阳市文物考古研究所 关键词:高等级 宋辽瓷器 金银器 契丹贵族 张家窑林场辽墓群位于康平县沙金台乡张家窑林场范围内。对长白山I区墓群的发掘发现,这是一处规模较大、等级较高、保存较为完好的契丹贵族墓群,共计出土器物近400件,其中包括完整的宋辽瓷器和制作精美的辽代金银器、玉石玛瑙装饰品等珍贵文物数十件。这处由多个墓群和遗址构成的辽代契丹族大型聚落遗址群,为康平地区首次发现。 阜新他尺西沟遗址 8000年前辽宁古村落 地点:阜新蒙古族自治县沙拉镇六家子村 考古单位:辽宁省文物考古研究所 辽宁大学历史学院 关键词:半地穴式房屋 新石器时代 兴隆洼文化 他尺西沟遗址位于阜新蒙古族自治县沙拉镇六家子村,总发掘面积1008平方米,清理房址12座,壕沟1条。 这处遗址的房址均为半地穴式,平面呈圆角方形或长方形,室内中部有一灶,出土的日常生活所用陶、石质遗物近2500件。 他尺西沟遗址的文化性质与附近的查海遗址相同,都为查海—兴隆洼文化聚落,即距今8000年的新石器时代原始部落,丰富了兴隆洼文化的研究资料。 大连鞍子山积石冢 浓厚山东因素的陶器 地点:大连市甘井子区营城子街道后牧村鞍子山 考古单位:中国社会科学院考古研究所 辽宁省文物考古研究所 关键词:多为单人墓葬 头西足东 山东因素陶器奥门新萄京8522 5大连鞍子山积石冢出土遗物 这处遗迹位于大连市甘井子区营城子街道后牧村鞍子山山系西侧山脊上,共清理墓室133座,每个冢体早期墓室均建在山脊上,多为单人墓葬,人骨朝向多为头西足东,少数头南足北。 墓地出土陶器既有大连本地的陶器,也有具浓厚的山东龙山文化因素的陶器,年代应为新石器时代晚期到青铜时代早期,为研究辽东半岛先秦时期积石冢墓葬形制和结构提供了珍贵材料。 汉唐时期遗迹考古发掘 汉代大型夯土建筑址 地点:阜新高林台镇西扣莫村 桓仁雅河乡南边石哈达村 盖州青石岭镇 考古单位:辽宁省文物考古研究所 中国社会科学院考古研究所 关键词:汉代建筑址 夯土墙 高句丽墓葬“凸”字形山城 2017年,三项汉唐时期遗迹的考古发掘均取得重要成果。 高林台城址位于阜新蒙古族自治县高林台镇西扣莫村高林台屯西约50米,年代上启战国、下至唐代。2017年度发掘主要围绕城址内西北角的建筑集中分布区进行,所发现的城内大型夯土墙体建筑为汉代遗存,为研究汉代长城沿线障城内的布局提供了新的依据。 小北旺墓群位于桓仁满族自治县雅河乡南边石哈达村东北的山岗上,该墓地共发现墓葬18座,其中青铜时代墓葬两座,出土的对置横耳和瘤状耳的弦纹罐为桓仁地区首次发现;高句丽早期墓葬12座,大石板铺底的积石墓证实了高句丽积石墓与旅大地区积石墓有关联,为探讨高句丽积石墓的起源提供了实物资料。 青石岭山城位于盖州市青石岭镇,山城依山而建,平面形状大体为横“凸”字形。目前发现门址6处,2017年对4号门址进行了发掘,发现“夯土墩台”和门道,陶器、瓦件和铁器等遗物,为研究高句丽门址的形制等提供了重要资料。 医巫闾山辽代重要遗迹考古发掘 辽墓中发现三层壁画 地点:北镇市富屯街道龙岗子村、新立村 考古单位:辽宁省文物考古研究所 关键词:辽代帝陵 陵前建筑 陪葬墓 三层壁画奥门新萄京8522 6北镇新立辽代建筑遗址出土建筑构件脊兽 作为辽宁省继牛河梁红山文化遗址之后又一重大考古项目,2017年是为期5年的医巫闾山辽代重要遗迹考古工作规划的第四年,三大发掘项目都有重要发现。 琉璃寺遗址位于锦州北镇市富屯街道龙岗子村西北约3公里,发现有辽、明、清三期文化遗存以及大量高等级建筑基址和瓦件,推测为医巫闾山辽代帝陵中的一处重要陵前建筑遗址,对廓清医巫闾山辽代帝陵的布局,确定显、乾二陵皇陵玄宫位置,具有重要学术价值。 新立辽代遗址位于北镇市富屯街道新立村樱桃沟村民小组西北约100米的二级台地上。此次揭露出的一组相对较完整的建筑址,是由北部主殿、南部殿门和四周附属的廊庑组成的一组封闭的院落单元。这处珍贵的辽代建筑实例,为研究古代建筑提供了珍贵资料。 小河北墓地位于北镇市富屯街道新立村小河北村民组东北约800米。2017年发掘清理墓葬两座,在M1墓道两壁有三层壁画,有车、马、骆驼和人物图案;东耳室顶部有莲花纹图案,周壁有11个人物图案。根据墓葬形制和出土随葬品综合分析,结合该墓地周边已发现的辽代遗迹可以推断,该墓地属于医巫闾山地区辽代帝陵的陪葬墓。(原文标题:2017年度我省重要考古成果发布 原文刊于:《辽宁日报》2018年01月19日第11版)责编:李来玉

从甲骨金文与考古资料的比较看汉字起源时代
——并论良渚文化组词类陶文与汉字起源时代
王   晖

(陕西师范大学历史文化学院,西安  710062)
通过商代甲骨金文的字形结构和考古资料及遗址相比较,可知甲骨金文中有不少以“活化石”形式保留的远在夏商之前的反映客观物体形状的字形结构。“酉”字与以之为构字部件的文字符号大约出现在仰韶文化晚期;“丙”及其所从之字符出现在仰韶文化半坡类型时代;甲骨文早期“鬲”字出现在庙底沟二期到龙山文化时期;宫、吕、 (雍)等文字符号的出现则应在陕西龙山文化时期。而良渚文化时代出现了不少组词成句类的文字符号,表示这时汉字已经正式形成了。甲骨文中大量的“酉”字类、“畐”字类、“丙”字类字形结构反映的是宽肩束腰类尖底瓶的形状,出现的时代应是距今5500—5000年,而出现组词成句类的文字符号的良渚文化时代也差不多在距今5300—4300年,两类相互印证表明中国文字正式起源的时代最早应该在距今5500—5300年。

奥门新萄京8522 7

○考古前沿
内蒙古巴林左旗辽上京皇城西山坡佛寺遗址考古获重大发现……………………………
………………中国社会科学院考古研究所内蒙古第二工作队  内蒙古文物考古研究所( 3)
○新发现•新进展
安徽蚌埠市禹会龙山文化遗址祭祀台基发掘简报…………………………………………
…………………………………中国社会科学院考古研究所安徽工作队  蚌埠市博物馆(7 )
○调查与发掘
山东淄博市临淄区辛店二号战国墓…………………………………………临淄区文物局(32)
河南安阳市北关唐代壁画墓发掘简报……………………………安阳市文物考古研究所(59)
○研究与探索
欧亚草原与中国新疆和北方地区的有銎战斧……………………………劭会秋  杨建华(69)
○讨论与争鸣
“柱铢”及“离利”辨误……………………………………………………………马晓亮(87)
○考古与科技
湖北天门市石家河古城三房湾和谭家岭遗址出土植物遗存分析…………………………
……………………………………………………………………邓振华  刘  辉   孟华平(91)
○考古简讯
辽宁法库县蔡家沟发现一座辽墓(赵晓刚  林  栋•100)

云南陆良县薛官堡墓地……………………………中国社会科学院考古研究所云南省文物考古研究所 曲靖市文物管理所 陆良县文物管理所

錣策、钉齿镳与镝衔
——公元前二千纪~前三世纪中西方御马器比较研究
井  中  伟

(吉林大学边疆考古研究中心,长春  130012)
通过分别考察中国商周时期三类形制特殊的御马器,并与欧亚草原和近东地区发现的同类器作简要的比较研究。研究表明,錣策用来刺马快速前行,钉齿镳用来指引马的行进方向,镝衔用来控制马的行进速度和令其立即停止。中国晚商与古埃及新王国时期的錣策在形制和功能等方面有诸多相似处,不过前者錣策上均有一个向外斜伸的倒钩,它既可前刺,还能侧击,既可为车御所执,也能为骑手所用,从侧面暗示当时中原地区已出现了骑马术。晚商前期出现的两端带钉齿的马衔实际上是镳与衔的合铸体,它虽能有效地控制马的速度,但钉齿部分无法灵活移动,在驾马的方向调节方面难以发挥应有的作用。为了克服这一缺陷,大约同时期开始将衔上的钉齿部分分离出来,设计出带钉齿的“U”形镳,或直接将钉齿部分移植到普通镳的内侧,这样可以加强马的方向控制。中国钉齿镳的出现年代要晚于欧亚草原和近东地区数百年,不过欧亚草原的骨角质圆形钉齿镳和近东地区的长方形和动物形钉齿镳不见于中国,而中国晚商时期的钉齿衔和钉齿镳也不见于欧亚草原和近东地区。西周早期在普通双节衔上增设钉齿产生了镝衔,后来衔节增多,节体变小,大而稀疏的钉齿变成细密的棘刺,发展出链条式镝衔。至迟在战国中期,镝衔又派生出棒身带刺的橛。中国西周早期的双节镝衔在年代上早于欧亚草原和近东地区,形制差异大。不过,近东与欧亚草原西部的镝衔形制非常相似,年代大致相当,两者可能存在着传承关系。尽管中西方发现的三类御马器形制有别,但功能却是相通的。

图一 周原遗址出土马车的青铜轮牙

 
篇  名:内蒙古巴林左旗辽上京皇城西山坡佛寺遗址考古获重大发现
作  者:中国社会科学院考古研究所内蒙古第二工作队  内蒙古文物考古研究所
关键词:内蒙古巴林左旗  上京城址  佛寺遗址  辽代
提  要:
2012年7~10月,对辽代上京皇城西山坡遗址进行了考古发掘。根据发现的遗迹和遗物,可以确认西山坡是一处辽代始建的佛家寺院遗址。佛寺北组为朝东的长方形院落,四周有院墙,西侧为3座六角形佛塔建筑基址,塔前有小型建筑基址和广场。一号建筑基址规模较大,出土大量泥塑佛教造像。本次发掘对重新认识辽上京皇城遗址的形制布局将产生重要影响,也为研究辽代考古、历史、佛教和建筑等提供了重要的实物资料。

    
○调查与发掘

东亚地区墓葬壁画十二辰图像的起源与流变
王元林

(中国文化遗产研究院,北京  100029)
十二辰图像是汉唐至宋辽时期墓葬中出土的艺术题材,通过墓志、棺椁、古镜、俑像、壁画等形式表现,时代变化较复杂。从中国、朝鲜半岛及日本发现的墓葬壁画十二辰图像与壁画图像的配置及十二辰图像的演变来看,十二辰文化艺术在东亚地区的传播路线及相互影响变得逐渐清晰。从十二辰图像观察,北魏以来出现了十二辰写实动物,隋代出现兽首人身十二辰,从晚唐、五代开始流行人身人面兽冠或手托肖形动物的十二辰。考古发现的汉晋时期兽首人身怪兽图像,尤其是画像石、画像砖中发现的鸡首人身和牛首人身神像应是兽首人身十二辰像产生的源泉。隋唐时期兽首人身十二辰俑像的出土和墓葬壁画的发现,为因受唐文化波及周边地区而影响下的统一新罗时期和日本奈良时期十二辰文化的渊源提供了明确的先例。日本奈良龟虎古坟壁画中手持兵器的神将形象十二辰图像的发现,反映了东亚地区十二辰图像有着各自的地域特色。晚唐、五代开始出现的文官风格人身人面兽冠十二辰像不但影响到辽代墓志、壁画上,也延及到朝鲜半岛高丽时期的葬俗文化,不仅在俑像上,而且也在墓志、石棺、壁画等载体上都能见到。

一、中亚地区发现的青铜轮牙四轮车

 

沈阳市道义镇郭七遗址发掘简报…………………吉林大学边疆考古研究中心

吉林抚松新安遗址发掘报告
吉林省文物考古研究所

新安遗址位于吉林省抚松县抚松镇新安村。2009年5—10月,吉林省文物考古研究所对新安遗址进行了发掘。该遗址遗存可分为三期。第一期遗存多见灰坑和灰沟,出土遗物主要为方唇侈口素面夹砂陶器,均手制,器类主要有甑、罐、盆、壶等,时代大体为东汉。第二期遗存除见有较多灰坑、灰沟外,还发现了经人工修整的大型建筑台基,以及坐落于该台基之上成排分布的房址,出土的板瓦、筒瓦及瓦当、鸱尾等建筑饰件证明此处曾经存在高等级的大型建筑,轮制泥质灰陶器在该期较为多见,主要器形有盆、大口罐以盘、器盖等,时代在渤海中期前后。第三期遗存见有房址、灰坑、灰沟、窖藏坑和窑址等遗迹,出土陶器器形普遍较大,主要有卷沿圆唇缸、瓮、罐等,时代为渤海末期至金代早期。
此次发掘是第二松花江上游地区近年来一次较大规模的考古工作,出土的遗物具有明显的时代变化。其中的第二期遗存即渤海时期遗存,以往一直被认为是一处城址,此次发掘虽能证明此处当时存在大型建筑,但并未发现将其定性为渤海城址的确切证据,因而新安遗址的性质尚待商榷。发掘为研究新安遗址性质及渤海国建筑等级制度提供了全新的资料。

中亚古代文明国家巴克特里亚-马尔吉亚纳文化共同体(Бактрийско-Маргианскийархеологический комплекс)近十年来最重要的考古收获,是位于土库曼斯坦东南部的中心性城市戈努尔杰别(Гонур-тепе)“王陵区”的发现。2004年,В. И. 萨里亚尼基(В. И. Сарианиди)领导的考古队在城址南部对大水池遗迹进行解剖发掘时,发现了一小片墓地,并在此清理了数座高等级墓葬,发掘者认为系王陵。此后,经过数年连续的考古工作,截至目前为止,在该“王陵区”内至少已经发掘十余座墓葬和数十个祭祀坑。其中,M3200、M3225、M3240、M3900内出有四轮车,均装配有青铜轮牙。

篇  名:安徽蚌埠市禹会龙山文化遗址祭祀台基发掘简报
作  者:中国社会科学院考古研究所安徽工作队  蚌埠市博物馆
关键词:安徽  蚌埠市  禹会遗址  礼仪性建筑基址  龙山文化晚期   
提  要:
2007~2011年进行大规模发掘的禹会遗址,是淮河流域一处重要的龙山文化晚期遗址,具有特殊的文化迹象、复杂的文化内涵和独特的器物组合。该遗址发现了一处大型礼仪性建筑基址,表明这里并非单纯的居住遗址。丰富的出土遗物对探索中原、黄河下游、苏北和环太湖以及长江中游等地区龙山时代文化的交流与融合,提供了十分重要的实物资料。结合相关自然科学的测试和研究,该遗址的考古资料对于探索涂山地望、大禹文化和淮河文明也具有重要的学术意义。

山东龙口市东梧桐晋墓发掘简报……………烟台市博物馆  龙口市博物馆

湖北襄樊樊城菜越三国墓发掘报告
襄樊市文物考古研究所

此墓为土坑竖穴多室砖墓,由斜坡墓道、墓坑和砖室等组成。砖室由封门墙、石门、甬道、前室、过道、后室组成。发现文物200余件,质地主要有陶、瓷、铜、铁、银、金、铅锡、漆、玉、石、水晶玛瑙、骨、玻璃、琥珀等。据墓葬形制、随葬器物的特征判断其年代为三国早期。墓主是较列侯一级略低的将军夫妇。男、女墓主先后下葬。菜越三国墓是湖北省近年来发现的又一座大型砖室墓,该墓规模较大,形制独特,随葬品种类多样,大多数保存完好,为研究三国时期墓葬增添了新的内容,丰富了三国时期的物质文化内涵。

展开剩余92%

 

南京市雨花台区西善桥南朝刘宋墓……………………………南京市博物馆

 

奥门新萄京8522 8

篇  名:山东淄博市临淄区辛店二号战国墓
作  者:临淄区文物局
关键词:山东  临淄区  辛店二号墓   战国早期  齐国贵族   
提  要 
2010年9月至2011年1月,在临淄区辛店城区抢救性发掘了一座“甲”字形土坑积石木椁墓,椁室周围的二层台有4座陪葬墓和1座器物坑。墓内残存的随葬品较丰富,包括陶器、铜器、水晶及玛瑙器、石器、泥器、骨器、漆木器等。根据墓葬形制、器物组合及特征推测,墓主可能是战国早期齐国的高级贵族或王室成员。此墓出土的青铜器,器形厚重,纹饰精美,铸造水平较高,对研究齐国的青铜冶炼和铸造工艺具有重要价值。

河南洛阳市苗北村五代、宋金墓…………………洛阳市文物考古研究院

图二 戈努尔杰别M3200平面图

篇  名:河南安阳市北关唐代壁画墓发掘简报
作  者:安阳市文物考古研究所
关键词:河南  安阳市  砖室壁画墓   唐代晚期
提  要:
2000年3月,在安阳市北关区发现一座唐代晚期的纪年砖室壁画墓。该墓由墓道、天井、甬道和墓室等部分组成,形制基本清楚,但墓顶已完全坍塌,随葬品也被盗一空。在甬道、天井两侧及墓室四壁发现了残存的壁画,内容较为丰富,包括人物、花鸟、动物、家具、山石、建筑、门窗等,颇具唐代中晚期的绘画风格。此类墓葬在安阳乃至河南地区均较为罕见,为研究唐代晚期中下层官僚阶层的墓葬形制以及当时的绘画艺术提供了宝贵资料。

○研究与探索

(引自Сарианиди В. И., Дубова Н. А., 2010)

 

西藏早期游牧文化聚落的考古学探索……………………………………霍巍

M3200模仿墓主生前居所,在距现代地表深2.5米、长宽各6.5米的墓坑底部, 用土坯砌筑四间东西并排的墓室(残存6层土坯,高1米),紧接墓室北部为长方形的“庭院”。墓葬在早年被盗,但仍出土了大量珍贵的文物,其中最为重要的是位于“庭院”东北角的四轮车。车辆仅见较为完整的四轮以及结构清晰的木“座位”,二轮在北,紧靠“庭院”北壁,尚保持直立状态,二轮在南,“座位”位于四轮之间;发掘者据此判断应为整车埋葬,前轮在西,后轮在东。在车“前”位置发现一具完整的狗骨,头西尾东;车“左”为三具人骨及一具骆驼骨;车“后”则为一具因盗扰而受损严重的幼马骨,头部向西,叠压在一个车轮上,发掘者认为很有可能是驾车的马匹。车辆“座位”由四条长90、宽20厘米的木板拼接而成,中间以两道宽5厘米的木条加固连接。四个车轮大体相同,均以实木板制成,直径70厘米,外包以6件青铜轮牙。轮牙两两相接,组成一闭合的圆形,每件青铜轮牙均呈圆弧形的凹槽状,厚0.5厘米,外沿面宽3厘米,两端及中部各有一对长宽各3.5厘米的圆形耳,耳上有圆形穿孔,用于容纳青铜销钉,将其与木质的车轮外缘固定,销钉长8、直径1厘米,钉帽直径1.8厘米。

篇  名:欧亚草原与中国新疆和北方地区的有銎战斧
作  者:邵会秋、杨建华
关键词:欧亚草原  新疆  中国北方地区  有銎战斧
提  要:
通过对欧亚草原各地流行的有銎战斧进行综合分析,探讨其发展和传布进程,可以揭示出汉代以前中国新疆和北方地区与欧亚草原的联系。研究表明,在公元前5~1千纪,有銎战斧分欧洲与亚洲两个传统,先是出现欧洲传统的东传,而至公元前2千纪末亚洲传统开始西传,新疆正是这两种战斧交汇的地方。中国北方和中原地区对于亚洲传统战斧的起源具有重要意义,中原是通过北方地区对亚洲草原间接地产生影响。

西陵峡周代考古学文化与早期楚文化……………………………………尹弘兵

奥门新萄京8522 9

 

平壤地区高句丽壁画墓的演变…………………………………………赵俊杰

图三 戈努尔杰别M3200出土车辆的青铜轮牙

篇  名:“柱铢”及“离利”辨误
作  者:马晓亮
关键词:汉代  石棺画像  桂树  麒麟  摇钱树
提  要:
四川简阳鬼头山汉代崖墓三号石棺上有若干带榜题的画像,其中两则榜题过去曾被释读为“柱铢”、“离利”,所对应的画像分别被认定为摇钱树、山神(或牵牛星座)。本文认为这两则榜题的正确释读应为“桂树”、“麒麟”,两幅画像的内容即如榜题文字所示。同时,可以据此否定“柱铢”为摇钱树名称的旧说。

○学术动态

(引自Дубова Н. А., 2004)

 

操作链理论与陶器制作技术研究…………………………………………郭梦

M3225、M3240的材料尚未完全发表,目前仅知墓内所出车轮的情况。M3225四个车轮保存较好,车轮直径90厘米,主体由三块木板拼接而成,中间用两道与木板垂直的宽5厘米的木条加固连接。车轮边缘厚5厘米,中部厚10厘米,中心位置保存有由整木掏挖而成的轮毂,轮毂直径22厘米,轴孔直径7厘米。与M3200相同,M3225车轮外沿亦包以6件青铜轮牙,二者形制、大小相似,但M3225轮牙耳的尺寸更大,长9、宽6厘米。M3240被破坏严重,车轮保存不佳,但从残迹可以判断车轮木板的拼接方式为中间木板两侧出隼,插入侧板的凹槽中,同时亦用与其垂直的窄木条加固,残存青铜轮牙的形制、尺寸与M3225所出大体相同。

篇  名:湖北天门市石家河古城三房湾和谭家岭遗址出土植物遗存分析
作  者:邓振华  刘辉  孟华平
关键词:石家河古城  三房湾遗址  谭家岭遗址  植物遗存  生业经济类型
摘  要:
2011年,在湖北天门市石家河古城三房湾和谭家岭遗址的发掘过程中,对两处遗址的采集土样进行植物遗存的浮选研究。初步研究结果显示,屈家岭文化晚期至石家河文化早中期,石家河遗址群乃至江汉平原地区是以谷物农业为主,兼有少量野生植物资源利用的生业经济模式,其中稻作农业占绝对优势,粟作农业所占比例很小。对猕猴桃等野生植物资源的利用可能表明当时该遗址的居民活动半径较大。与周边遗址植物遗存的比较则可看出,同一考古学文化区内部不同区域的谷物组合模式存在着明显的差异,考古学文化区的范围与生业经济类型区的范围是不完全重合的。

○信息与交流

奥门新萄京8522 10

篇名:云南陆良县薛官堡墓地

图四 戈努尔杰别M3225出土车辆

 
作者:中国社会科学院考古研究所  云南省文物考古研究所 曲靖市文物管理所 陆良县文物管理所

(引自Дубова Н. А., 2004)

关键词: 云南陆良 薛官堡墓地 西汉 西南夷

M3900保存完好,系一直径近6、深2.5米的圆形祭祀坑。出土遗物丰富,包括人骨(分属于4名25~35岁、2名35~45岁、1名10~14岁的男性)、动物骨骼(狗7、驴2、骆驼2)、青铜器(釜1、塔形器1、灯1、铲1)、石器、陶器以及四轮车1辆。四轮车位于坑底正中,前轮在北,后轮在南,左后轮尚保持直立状态。“座位”位于车身中部,由5块木板组成,宽约84、残长40厘米,但车身结构以及“座位”与车身的连接方式已不可复原。在“座位”之前,发现两处木杆痕迹,直径均为3厘米,长度分别为132厘米和100厘米,发掘者认为是辕。车轮直径100厘米,由三块木板平行拼接而成,外接6件或7件青铜轮牙。车轮边缘厚5厘米,靠近中心部位厚10厘米,木制轮毂长20(两侧各凸出于车轮平面5厘米)、直径20、轴孔径7厘米。轮牙长37~40、宽5厘米,上有三对耳,内存直径约为1厘米的青铜铆钉。

摘要:2012年云南陆良薛官堡墓地共清理墓葬160余座,均为竖穴土坑墓。随葬品有剑、戈、矛、扣饰、带钩、印章、镜、钱币等青铜器和矛、斧、削等铁器,以及玉石、骨和玻璃质饰品,石范等。根据日光镜、五铢钱以及铁器等随葬品可确定部分墓葬属于西汉时期。

奥门新萄京8522 11

篇名:沈阳市道义镇郭七遗址发掘简报

图五 戈努尔杰别M3900平面图

作者:吉林大学边疆考古研究中心

(引自Дубова Н. А., 2012)

关键词:沈阳  郭七遗址  高台山文化  新乐上层文化   商周   西汉

关于M3200、M3225、M3240、M3900的绝对年代,没有直接的碳十四测年数据,但同墓地中的M3210、M3245各有一个碳十四测年数据,分别为公元前2150~1500年和公元前2200~1940年。研究者认为M3210因遭盗扰,年代数据有可能偏晚,而M3245的数据则更接近其真实年代,这和宫殿区及与之对应的“大墓地”的使用年代十分吻合。因此,“王陵区”的年代应该在公元前3千纪与公元前2千纪之交,M3200、M3225、M3240、M3900所出四轮车的年代亦应与之一致。

提 要:2007年7~10月,沈阳市文物考古研究所和吉林大学边疆考古研究中心联合对郭七遗址进行了抢救性发掘,从层位堆积和出土遗物来看,该遗址中出土的遗存可以分为两期,第一期遗存属于新乐上层文化,年代为商末周初,第二期遗存属于汉文化,年代为西汉。本次发掘不仅丰富了对新乐上层文化文化内涵的认识,而且对解读辽河平原地区晚商——汉代考古学文化的演进和特征具有重要的意义。

奥门新萄京8522 12

篇名: 山东龙口市东梧桐晋墓发掘简报

图六 戈努尔杰别M3900出土车辆的青铜轮牙

作者:烟台市博物馆  龙口市博物馆

(引自Сарианиди В. И., Дубова Н. А., 2010)

关键词:山东  东梧桐墓地  砖室墓   西晋墓  东晋墓

戈努尔杰别四轮车及青铜轮牙的发现,其意义不仅在于确认了早期实用性轮式交通工具在中亚文明区的存在,更在于首次以完整实物遗存的形式明确了早年发现于亚述、苏萨以及传出自巴克特里亚等地同类青铜构件的功能,并为青铜时代西亚与中亚文明区之间存在的密切联系提供了新的佐证。

奥门新萄京85222013年第4期目录及摘要,考古学报。摘要:2007年10~11月,烟台市博物馆考古队对龙口市芦头镇东梧桐村北发现的两晋墓地进行抢救性发掘。墓葬均为砖室墓,形制为单室墓和双室墓。随葬器物多为白陶,器形有耳杯、钵、罐、勺、盒、盘等。少量墓葬用砖的侧面有“泰康七年”、 “泰元廿年”等的模印铭文,个别随葬器物的内侧也有“太元十一年”年号,这为墓葬的断代提供了有利的证据,在胶东地区属于首次发现,该墓地为家族墓地,延续时间较长。此发现对研究该地区晋墓的墓葬结构和随葬品特点等具有重要研究价值。

奥门新萄京8522 13

篇名:南京市雨花台区西善桥南朝刘宋墓

图七 西亚及中亚其他地区发现的青铜轮牙(均引自J. H. Crouwel, 2012)

作者:南京市博物馆

奥门新萄京85222013年第4期目录及摘要,考古学报。1.亚述古城 2.阿富汗 3.伊朗 4~6.苏萨

关键词:南京  西善桥   刘宋  墓葬  砖墓志

1955年,德国学者公布了在亚述古城内发现的3件青铜轮牙,这3件轮牙均已残损,出自一座神庙下的窖藏内,根据层位关系判断,其年代在公元前3千纪末期或公元前2千纪初。1987年法国学者报道了早年发现于苏萨的18件青铜轮牙,其中6件出自阿帕达纳地区,另外12件出自东荣地区的一座神庙内,根据共存的其他遗物判断,其年代亦在公元前3千纪末或公元前2千纪初。除此之外,类似的青铜轮牙也曾散见于阿富汗(传出自巴克特里亚,Bactria)及伊朗的文物市场上。不难发现,这些青铜轮牙的形制与戈努尔杰别出土者几乎完全相同。基于二者之间惊人的相似性,J. H.克罗威尔(J. H. Crouwel)认为,西亚和中亚青铜轮牙拥有共同的起源地——西亚地区,前者通过伊朗传播到土库曼斯坦和阿富汗。

提要:刘宋元嘉三年墓位于南京市雨花台区西善桥贾东一、二组。为配合基建,2010年3~8月,南京市博物馆组织考古队对该墓葬集中埋藏区进行了全面的勘探和发掘。其中元嘉三年墓为平面呈凸字形券顶砖室结构,由墓圹、斜坡墓道、砖室、排水沟等部分组成。该墓虽被盗扰,但基本形制保存尚好,且出土有纪年遗物,为南京六朝时期墓葬的断代分期、墓葬形制研究等提供了新的材料,尤其是发现的6方砖墓志,对于研究刘宋时期的墓葬习俗、书法艺术等具有重要的意义。

由于同样的原因,并考虑到结构和工艺的复杂性,我们认为周原与西亚、中亚青铜轮牙之间存在着基因的联系。但不可否认的是,无论是西亚还是中亚的青铜轮牙,在地域和年代上均与周原的青铜轮牙相去甚远。因此,在西亚、中亚与周原之间应该存在着联系的中介,而这个中介显然就是地处欧亚大陆北部的草原地带,对草原地带双轮轻便式马车及相关遗物的分析可以说明这一点。

篇名:河南洛阳市苗北村五代、宋金墓

二、欧亚草原地带双轮轻便式马车的出现及其东传

作者:洛阳市文物考古研究院

中亚与草原的联系:双轮轻便马车的出现

关键词:洛阳  苗北村  五代、宋金墓  墓志  经幢

自20世纪70年代末辛塔什塔墓地发掘以来,考古学家已经在南乌拉尔和哈萨克斯坦北部的多处辛塔什塔文化(Синташтинскаякультура)墓地中发现了至少17辆装配有辐条的双轮轻便式马车(以下称双轮轻便马车)。最新的碳十四测年数据表明,其年代在公元前2030~1750年,这是目前欧亚大陆发现的最早的双轮轻便马车。此后,随着印欧人向东、向南的扩张,双轮轻便马车迅速在欧亚草原上普及起来,在辛塔什塔文化的继承者,彼特罗夫卡文化(Петровская культура)和阿拉库文化(Алакульская культура)遗存中均出现了双轮轻便马车的实物或遗迹。

提要:2011年,洛阳市文物考古研究院为配合工程建设在机场路东、310国道南发掘了一批五代、宋金时期墓葬,形制均为靴形土洞墓室,墓道有竖穴、斜坡、台阶三种,以竖穴墓道为主。五代墓出土遗物有陶器、瓷器、铜器、石质等。宋墓部分墓葬残存条砖封门,方砖铺地,出土瓷器、陶器、铜钱、墓志等。金墓中出土陶质买地券一件, 由5个卵石围在其周围,颜色有绿、青、黄、白、紫。这些墓葬中出土的五代、宋金时期的墓志、经幢、买地券、瓷器等遗物,不仅丰富了我们对洛阳地区该时期埋葬习俗的认识,而且出土的墓志和经幢是研究洛阳地区历史地理、行政沿革的重要资料。

奥门新萄京8522 14

篇名:西藏早期游牧文化聚落的考古学探索

图八 辛塔什塔墓地M12出土马车的复原

作者: 霍 巍

(引自Генинг В. Ф., Зданович Г. Б., Генинг В. В., 1992)

关键词:早期游牧文化  聚落考古  西藏考古

关于双轮轻便马车的起源地,西亚起源说和草原起源说两种主要的观点长期争讼不已,但自1992年辛塔什塔的材料正式发表以后,草原起源说逐渐被大多数的考古学家接受。其最主要的事实依据是:虽然实心双轮马车最早见于西亚,但是双轮轻便马车在草原的出现要早于西亚。不可否认的是,辛塔什塔马车已经非常先进,远不是最原始的形态,因此部分草原起源说的支持者也不否认西亚古代文明在双轮轻便马车的发明方面所起到的关键性作用。比如,И. В. 切秋什科夫(И. В. Чечушков)就认为,双轮轻便马车的出现是一个渐进式的、十分复杂的过程,因此讨论其“发明”的具体地点是没有必要的。他结合黑海北岸加古诺娃(ТягуноваМогила)M2 7 及北高加索伊帕托沃巨冢(Бо л ь ш о й И п ат о в с к и йкурган)32号墓等洞室墓文化实心双轮车辆的发现,令人信服地指出,在公元前3千纪与公元前2千纪之交,由于与西亚人群直接的接触(穿越高加索山脉或绕过里海经中亚),草原居民引入了西亚的二轮车,并将驴等其他畜力代之以自身久已熟悉的马匹,随之为提高车速而改进了车轮样式,并创造了控驭烈马的衔和镳。

内容提要:随着近年来新疆、内蒙、甘肃、西藏等地早期游牧文化考古的调查与发现,使得我国古代游牧文化聚落考古在理论和方法上都出现了一些新的研究动向,并且在实践意义上也具有重要的启示作用。本文试图运用新的理论与观察方法,对西藏早期游牧文化聚落遗址的基本面貌、文化性质、外部特征等因素进行剖析,并将其纳入跨区域的宏观视野之下加以考察,从中总结探索对西藏古代游牧文化进行系统研究的路径与范示。

奥门新萄京8522 15

篇名:西陵峡周代考古学文化与早期楚文化

图九 加古诺娃M27及出土车辆

作者:尹弘兵

  1. 墓葬平、剖面图 2. 出土车辆 3. 车辆复原方案一 4. 车辆复原方案二

关键词:西陵峡 周代 考古学文化 早期楚文化 夔国

(改绘自Чередниченко Н. Н., Пустовалов С. Ж., 1991)

提要:夏商时期,西陵峡区为朝天嘴——路家河文化的分布区。西周晚期时,一支以鬲为代表的考古学文化开始影响西陵峡,其出现时间与文献记载中的熊挚奔夔相合。但西周晚期至两周之际,西陵峡区的早期楚文化因素相当微弱,陶器群的主体仍是夏商以来的本地传统。春秋早期,楚文化因素大大加强,但陶器群中仍有大量本地陶器。春秋中期以后,楚文化占有绝对优势,传统陶器基本消失,部分本地陶器则被改造成为楚式陶器。

西亚与中亚古代文化之间的密切联系自不待言,在安德罗诺沃文化共同体(Андроновская культурно-историческаяобщность)人群南下建立移民据点之前,中亚与草原居民之间的联系也已被大量考古发现所证实。例如在巴克特里亚-马尔吉亚纳文化遗址内出现了来自北方草原文化的陶器,同时北方草原辛塔什塔、波塔波夫卡(Потаповскаякультура)、彼特罗夫卡文化的陶器上也出现了中亚式的装饰纹样。不仅如此,戈努尔杰别葬车墓与同时期的草原葬车墓也表现出了惊人的相似性,В. А.诺沃热诺夫(НовоженовВ.А.)将其概括为殉人、殉狗、殉马以及包括车和工具、武器在内的一套特定的“战车”组合等。在这里,我们要补充的是戈努尔杰别轮牙与草原文化的联系。

篇  名:平壤及周边地区高句丽中期壁画墓的演变

奥门新萄京8522 16

作  者:赵俊杰  马  健

图一〇 伊帕托沃巨冢32号墓

关键词:平壤  壁画墓  墓主图像  四神图像  高句丽时期

(引自Кореневский С. Н., Белинский А. Б., Калмыков А. А., 2007)

提要:以高句丽墓室壁画中出现的轺车图像为研究对象,结合纪年墓中的同类壁画内容或出土遗物,根据其形制演变来推定药水里壁画墓的时代,在此基础上,对平壤及周边地区墓主与四神图像共存的高句丽壁画墓的演变序列进行分析,并将其时代范围划定在5世纪后叶晚段至6世纪前叶早段。在此时段内,高句丽的丧葬制度发生了重大变革,这固然基于高句丽在当地的统治不断稳固和强化,而中原宗教建筑艺术与思想的影响才是根本原因。

20世纪80年代,考古学家在哈萨克斯坦中部的萨坦墓地(могильникСатан)发掘了三座青铜时代冢墓,其中在M1内出土了一辆保存相对较好的双轮轻便马车。M1墓室呈西北-东南向,长390、宽250厘米,西北部有两个相距150厘米,各长约70、宽约15、深约25厘米的车轮坑。该墓早年即遭盗扰并被焚毁,在车轮坑内保存了炭化的轮辋及轮毂碎片,并幸运地在一件轮辋碎片上发现了一小块红色的皮质“轮胎”,以及用于将“轮胎”固定在轮辋上的4枚长8~17厘米的骨质销钉。由出土遗物及墓葬形制判断,该墓属于彼特罗夫卡文化,唯一的碳十四测年数据显示,其年代在公元前2150~1300年。

 

奥门新萄京8522 17

图一一 萨坦墓地M1及M1、M3出土遗物

  1. M1平、剖面图 2、3. M1车轮坑平、剖面图 4~7.M1出土骨销钉 8、9. M1出土陶器 10. M3出土石镞 11. M3出土骨钉齿镳(改绘自Новоженов В. А., 2012)

萨坦马车的“轮胎”与戈努尔杰别车辆轮牙的作用一样,均是为了保护木质轮辋,并减小车轮与地面之间的摩擦力,且二者均以销钉将轮牙或“轮胎”与轮辋固定,技术原理几乎完全相同,唯前者以草原盛产的皮、骨材质代替了后者彰显文明古国王室身份的青铜。这种技术上的一脉相承,显然是通过文化交往得来的。虽然这是欧亚草原上目前发现唯一的“轮胎”实例,但需要指出的是,萨坦马车的皮“轮胎”因墓葬早期被焚而得以保存,故不难想象,此种“轮胎”在其他的草原葬车墓中亦有可能存在,甚至是普遍存在。如此,从草原文化的角度看,周原青铜轮牙与戈努尔杰别青铜轮牙之间的基因联系就不难理解了。

草原与东亚的联系:双轮轻便马车的东传

殷墟二期前后,马和马车在中原突然开始大量出现,这使得绝大多数的考古学家相信,中国的马车并非源于本土,而是来自西部,但究竟来自西部的何方,意见颇有分歧。近年来,随着欧亚草原和中国北方地区考古新发现的涌现,以及研究的深入,一些学者根据在中国北方地区发现的大量欧亚草原青铜文化因素,非常明确地将中国马车的来源地指向欧亚草原地带,然而他们所能提供的关于马车的直接证据却并不充分。在这种情况下,对伴随中国马车同时出现,且互见于中国及其他地区的车马器进行考察,就成了解决中国马车起源问题的另一个有效方案。参照现有的考古材料和研究成果,我们认为在旧大陆范围内,满足以上条件的可资对比的车马器材料是与镳相关的御马器。

目前发现的考古材料表明,中国最早的马车见于殷墟,最早的马镳亦见于殷墟,而且殷墟所出几乎均为方形镳,发现于妇好墓,小屯M20、M40、M202,59孝民屯,72孝民屯,殷墟西区M216、M217、M1613,郭家庄M51、M58、M146~148,梅园庄M1、M40、M41,大司空M76、M226、M231等,其年代在殷墟二至四期。殷商以后,形制大体相同的方形马镳亦见于其他数处遗址,其年代一直延续到西周中期。

奥门新萄京8522 18

图一二 殷墟出土的方形马镳

1.小屯M20 2.小屯M202 3.小屯M40 4.72孝民屯 5.殷墟西区M1613 6.郭家庄M51 7.郭家庄M58 8.郭家庄M146 9.郭家庄M147 10.郭家庄M148 11.梅园庄M1 12.梅园庄M40

与方形镳共出的还有一种钉齿器,如梅园庄M41,大司空M76、M226,前掌大M40、M41[48]方形镳在出土时,内侧均贴合有钉齿器,钉齿朝向马嘴,用以控御烈马。值得注意的是,梅园庄、大司空、前掌大出土钉齿器的轮廓与镳相同,均为方形,这说明方形钉齿器专门与方形马镳配合使用(图一三,1~6、8)。除此之外,郭庄M6[49]出土了4件方形镳与钉齿器合体的钉齿镳,亦可证明方形钉齿器与方形马镳之间的密切联系。目前已经公布的殷墟发现的方形钉齿器已有20余件(出自梅园庄、大司空、郭庄等),其年代在殷墟二至四期,这不仅是已知中国最早的方形钉齿器,亦是殷墟仅见的钉齿器。与方形镳一样,殷商以后,形制大体相同的方形钉齿器亦见于其他数处遗址,其年代一直延续到西周中期。

奥门新萄京8522 19

图一三 方形镳与方形钉齿器的搭配

1、2.梅园庄M41 3、4.大司空M76 5、6.大司空M226 7.郭庄M6 8.前掌大M41

可与殷墟马镳相对比的材料来自欧亚草原地带。根据切秋什科夫2013年的统计,欧亚草原上目前已知的青铜时代马镳已达260余件。其中,辛塔什塔文化诸遗址中出土者年代最早,形制也最为原始。辛塔什塔文化马镳均为角质钉齿镳,可分为圆形、半圆形、方形三种。这三种钉齿镳在辛塔什塔文化之后的彼特罗夫卡文化、阿拉库文化及木椁墓文化(Cрубная культура)中继续使用,但形制有所发展。以方形钉齿镳为例,为了降低制作的难度和生产的成本,在彼特罗夫卡文化时开始以劈裂的动物长骨制作方形钉齿镳,相应地,钉齿镳的高度有所增加,并且钉齿由辛塔什塔文化大致等距的四齿演变为纵向排列的多齿(图一四,1~10;图一五)。到阿拉库文化和木椁墓文化时,方形钉齿镳变得更加瘦高(图一四, 1 1 ~ 2 0 ;见图一五)。

奥门新萄京8522 20

图一四 欧亚草原地带出土的方形钉齿镳

1、2.卡曼阿木巴尔5号墓地(мог. Каменный Амбар-5) 3、4.辛塔什塔墓地(Синташтинский могильник) 5.阿尔卡伊姆遗址(пос.Аркаим) 6~9.阿克萨伊曼墓地(мог.Аксайман) 10.萨坦墓地(мог. Сатан) 11~14.鄂毕里金鲁格3号墓地(мог. Обилькин лугⅢ) 15.塔斯泰布塔克遗址(пос. Тасты-Бутак) 16、17.新克柳奇3号墓地(мог. Новые КлючиⅢ) 18.鲁瑟尔卡2号遗址(пос. ГуселкаⅡ ) 19、20.卡马罗夫卡墓地(мог. Комаровка)(10引自Новоженов В. А., 2012;15引自Чечушков И. В.,2013;余均引自Усачук А. Н., 2013;年代范围参照Чечушков И. В., 2013)

从整体上看,殷墟发现的大部分方形马镳(包括方形钉齿器、方形钉齿镳)与彼特罗夫卡文化、阿拉库文化和木椁墓文化的方形钉齿镳均较为相似,这不仅表现在镳体中部、顶部穿孔的位置上,还表现在钉齿的排列方式上;殷墟方形马镳的管状孔及钉齿分两排分布,显然是在模仿动物长骨的两侧壁(见图一二;图一三;图一四,6~20)。从细节上看, 殷墟发现的大部分方形马镳轮廓近正方形,与彼特罗夫卡文化最为相似,但前者侧面常见的环鼻不见于后者(见图一二,1、4~12;图一四,6~10),而阿拉库文化和木椁墓文化的方形钉齿镳,单侧壁上开始出现的圆形穿孔(见图一四,11、12、16~20),显然具有殷墟方形镳侧面环鼻的功能。另外值得注意的是,侯家庄西北冈M1136-1137出土的“加长版”方形镳,轮廓虽与殷墟发现的大部分方形马镳不同,但却与阿拉库文化和木椁墓文化所出更加瘦高者相似,其若非殷墟首创,则很有可能是源自草原地带。由此我们认为,殷墟方形马镳的原型是欧亚草原地带的方形钉齿镳;欧亚草原方形钉齿镳的东传,应该在辛塔什塔文化和彼特罗夫卡文化之后,大致在阿拉库文化和木椁墓文化阶段。进而我们认为,殷墟的方形马镳有可能是来自阿拉库文化和木椁墓文化分布的欧亚草原西部地区。需要指出的是,由于缺少相应的考古发现,我们目前尚不了解同属安德罗诺沃文化共同体,分布在阿拉库文化以东,年代与其大体同时且与东亚关系更为密切的费得罗沃文化(Федоровскаякультура)的钉齿镳的情况,因此也不能排除殷墟的方形马镳来自于费得罗沃文化分布的欧亚草原中部地区的可能性。

奥门新萄京8522 21

图一五 草原地带典型方形钉齿镳的分布示意图

1.卡曼阿木巴尔3号墓地(мог. Каменный Амбар-5) 2.辛塔什塔墓地(Синташтинскиймогильник) 3.阿尔卡伊姆遗址(пос. Аркаим) 4.阿克萨伊曼墓地(мог. Аксайман) 5.萨坦墓地(мог. Сатан) 6.鄂毕里金鲁格3号墓地(мог. Обилькин лугⅢ) 7.塔斯泰布塔克遗址(пос. Тасты-Бутак) 8.新克柳奇3号墓地(мог. Новые КлючиⅢ) 9.鲁瑟尔卡2号遗址(пос. ГуселкаⅡ) 10.卡马罗夫卡墓地(мог. Комаровка)(1~3.辛塔什塔文化 4、5.彼特罗夫卡文化 6、7.阿拉库文化 8~10.木椁墓文化)

如前所述,殷墟的方形马镳是伴随着马车一起出现的,因此殷墟的马车应与方形马镳一样,来自于欧亚草原地带;并且,欧亚草原马车东传的时间,亦应与方形马镳一样,大致在阿拉库文化和木椁墓文化阶段。殷商之后,西周马车基本延续了相同的车制,不仅如此,与殷墟几乎完全相同的方形镳、钉齿器亦见于西周遗址。由此看来,周原青铜轮牙马车很有可能是继承了殷商的传统,从而间接地与萨坦墓地出土的彼特罗夫卡文化马车有关。至于殷墟类似的考古发现,则是值得预期的。

奥门新萄京8522 22

图一六 殷墟与草原地带方形马镳的对比

1、2.大司空M76 3.阿克萨伊曼墓地(мог. Аксайман) 4.新克柳奇3号墓地(мог. Новые КлючиⅢ) 5.西北冈M1136-1137(3、4引自Усачук А. Н., 2013;5引自黄铭崇,2015)

三、结语

公元前3千纪末至公元前2千纪初,中亚戈努尔杰别遗址的四轮车辆上出现了有可能源自西亚地区的青铜轮牙。与此同时,西亚的实心二轮车辆经中亚地区传入草原地带,并经改良,在辛塔什塔文化中首次出现了装配有辐条的轻便式双轮马车,在此过程中,中亚的轮牙技术也随之传入草原地带。辛塔什塔文化和彼特罗夫卡文化之后,大致在阿拉库文化和木椁墓文化阶段,随着印欧人向东的扩张,双轮轻便马车开始东传,在殷墟文化二期左右,家马和马车大量出现在中原地区。很有可能,与殷墟马车一起传入的还有轮牙技术,周原遗址出土的青铜轮牙马车直接继承自殷商的传统。

已有的研究表明,殷墟文化二期左右在中原地区突然开始大量出现的,除了家马、马车,以及与其密切相关的马镳和弓形器等之外,还有一系列特殊的陶器和青铜器纹饰。这些特殊的纹饰,部分可追溯至安德罗诺沃文化共同体,但于“后安德罗诺沃时代”始在分布于南西伯利亚和哈萨克斯坦中、北部的诸晚期青铜时代考古学文化中普遍流行,其年代恰好大致相当于殷墟文化时期。而与此同时,在草原与中原之间的广袤地带却基本不见这些文化因素的踪迹。这或许暗示出,公元前13世纪左右,欧亚大陆中部与东部的人群曾在短时间内进行过一次大规模的文化交流活动。若是如此,这无疑是中国历史上的重大事件,马车之于中国历史发展的重要性自不待言,但同时也不难想见,其在殷墟的出现,仅仅是此次事件最为明显的表现之一。

(作者:王鹏 中国社会科学院考古研究所;原文刊于《考古》2019年第2期 此处省略注释,完整版请点击左下方“阅读原文”)

责编:荼荼

本文由奥门新萄京8522发布于奥门新萄京网址,转载请注明出处:奥门新萄京85222013年第4期目录及摘要,考古学报

关键词: