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奥门新萄京8522揭示凌家滩遗址的5大千古之谜,怎

来源:http://www.operasage.com 作者:奥门新萄京8522 时间:2019-10-21 16:16

原标题:菁华游记 | 叶子:先民——26日访古游终结篇

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凌家滩遗址第6次考古挖掘将启动 5大疑问引关注 发布时间:2013-02-26文章出处:安徽网作者:点击率:

生活中我们可以从课本和电视上了解历史,还有许多的历史趣事在百姓之间口口相传,揭开凌家滩遗址的5大千古之谜跟大家分享。

1.沉痛的反思 从夏商周开始的中华文明史,只有上上下下的五千年,夏商周以前的中国远古史,从考古发掘的材料推断,至少已有近200万年的漫长岁月。在这几百万年的漫长岁月里,中华民族的先民,一定有过太多太多的、很是重要的、触目惊心的、战天斗地的历史活动,但有关中国史前人类活动的传说,却百里挑一,好比,盘古开天辟地,女娲炼石补天,后羿弯弓射日,夸父奔忙逐日,大禹率民治水。中华民族有着极其漫长的史前文明,先民切身经历过的重大历史活动,必然太多太多,故而,先民们必然想告诉后人一些那时曾经发生过的重要历史真实。为什么反应我们中华民族先民重要活动的历史传说并不多?笔者猜疑,大概正由于留传下来的这些传说,其中所反应的历史事件,在中华民族的发展史上,占有极其重要的职位。是否正由于这些事件很是重要,并且又都是真实不虚的,先民们才以为有必要让后裔将它们代代相传呢? 很多被我们后人看成神话对待的、常常只是被我们后人用来讥笑祖先蒙昧的传说,有没有大概正是我们中华民族的先民们切身经历过的、很是重要的、战天斗地的历史真实活动呢?是不是正由于我们不知道他们在说些什么,所以才把它们看作是虚幻的想象、纯文学的创作?乃至到了我们这一代所谓有文化、有知识的知识分子,已不大概会向我们的后裔从小讲这些既蒙昧又无聊的神话传说了呢?假如这些有关中国史前早期人类活动的传说,基本就不是什么神话,而是中华民族的先民所切身经历过的、很是重要的、触目惊心的、战天斗地的真实历史活动,那么,我们就不会讥笑古人竟会这样的蒙昧,而会自责今人何以如此的浮浅了。 2.正确的心态 作为先民后裔的我们当代人,应该用如何的立场、如何的方法去从新审视、去解读很多持久被后人看成神话的历史传说? 你有过儿时曾经竭尽最大的尽力,想表达明显一样事物,但大人们却无论怎样也听不懂,乃至闹出了大笑话的经历?在此,我讲个某人儿时曾经很想表达明显的一件事件来让你猜猜,看看可否猜得出我所描述的真实事件到底是什么。一个五岁的小女孩气喘吁吁地跑回家,说:爸爸,妈妈,快去看呀,有一个好大好大的大乌龟,正向我们家爬来!有两只脚,一动一动地,爬来了。妈妈问:乌龟?很大?多大?女孩指着堂前的八仙桌说:好大,喏,有这么大。不,比桌子还要大。它没有四只脚,只有两只脚。两只脚在中间,一动一动地爬!爹妈听得云里雾里的,基本不知女儿所云。过了三五分钟,那个大乌龟果真爬到了家门口。大人们一看,个个笑弯了腰。 请问,小女孩所说的这个有两只脚的、大如八仙桌的大乌龟,到底是什么?不要竟连八仙桌是什么都不知道才好。意料诸位十之八九是不大概猜中的。但小女孩却真的没有撒谎,基本没有骗大人。 本来,是本地一位农夫背着一个打稻谷的稻方,路过了她的家门口,头和身都被稻方挡着,只露出两只脚看得见,正艰难地一步一步地走过来。这其实是二三十年前中国南边农村很常见的现象。我以为这样的论述,已经是很是的具体了,但此刻的农村,稻方这种工具,已经极其稀有,只有比较掉队的地刚刚有。那些在大城市中长大的,以及基本不知道稻方为何物的,自然仍是听得云里雾里不知所云吧? 某些描写中国史前先民历史活动的传说,如果它们基本不是纯文学的创作,不是臆想的虚幻神话,而是极其朴实的历史事件的写实,作为后人的我们,应该抱着一种如何的心态,用如何的方法去阅读、去倾听,才有大概理解这些传说所反应的真实内含? 笔者从新解读的立场,是带着深深的自我反省,从新开始用儿时的好奇心,细心倾听先民们的诉说,将思想超过时空,回到那几百万年以前的遥远过去,来到他们所生活的那个时代,去真实地感觉他们生活的那个世界,观看他们在过去几百万年的岁月里所做过的确实应该让我们后人了解的重大活动。 在遥远的古代,先民们在恶劣的自然环境下生活生存,哪能像文明社会中的文明人这么闲得无聊,编出一套又一套黄色的、灰色的、白色的东西来蒙骗世人?因此,笔者首先坚信,我们的先民,没有理由故意弄出那么多虚幻的神话,来蒙骗我们的后人。所以,笔者解读很多已被看成神话的古代传说,首先就是不敢容易地把它们看成虚构的纯文学作品,更非把它们看成荒谬绝伦的神话,而是先把它看作为我们尚不明显的某些事件的真实记录。 其次,向我们叙说先民历史活动传说的古代先民,当时还处在人类发展史上的幼年。有此熟悉为条件,笔者就把向后人讲述这些历史传说的先民,看成方才学会说话的小孩来对待,这是由于,我们的先民,词汇极不丰硕,表达才能又差,所以,一定要耐得住在商品经济海潮冲击下作为一个常人的急功近利的性子,静得下当代人对前程布满惧怕和幻想的急躁不安的心绪,必需丢弃把古人视作神志不清或是弱智的陈腐观念,尤其不能产生古人好人为师、喜欢炮制奇谈怪论蒙骗后人的荒诞设法,不但要心平气和地悉心倾听,更要绞尽脑汁地潜心思索,还要回到那个遥远的过去,去亲自看看那时的环境,然后,再做出一个公道的推断,去理解和设想先民们到底是在向我们细细诉说着什么。 3.错误的观念 作为当代人,对中国古代文化文籍的阅读,会不可避免地遇到很多障碍。首先遇到的阅读障碍是文字的字义,这需要有不错的文学功底。其次是对那时社会后台的了解,这需要有较丰硕的历史知识。这两项,只要有一项尚存在着短缺,阅读古人所留传下来的很多文字,无疑是看天书,迷雾重重,不知所云。 中华民族具有悠久的历史,有长达数百万年的史前历史。我们的先人,必定给我们后人留下了太多太多的历史遗存。对中国古代的很多历史传说,我们不能因为自己不动脑子、不化心思、看不出个所以然,就轻轻松松为自己找一个上等的借口别理它!这些无非是神话!是臆想的产品!是虚幻的纯文学作品!是一种美妙的抱负寄托!再说,前人都说这个是神话,而我又不比当代人笨,我看不出其中有什么玄妙,自然就没有玄妙!后人嘛,他也是人,脑壳必定跟我差不多,必然不大概从这些破烂中看出什么新名堂,不大概提出与我相左的看法。假如抱着这种思想观念去看待中国的历史文化遗产,中华民族先民所留下的很多历史珍宝,必然会与我们擦肩而过。纵然进入宝藏,也是空手而归。余志鸿

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第1天
2011-06-16

日前,凌家滩遗址又传出了好消息:经过20多年、5次大规模的考古发掘,凌家滩遗址考古研究取得了新突破,并且,遗址的第六次考古挖掘也将启动,并借助更多高科技手段进行现场勘探。

凌家滩遗址1985年发现于安徽省含山县铜闸镇凌家滩村,遗址总面积约160万平方米,经测定距今约5300年至5600年,是长江下游巢湖流域迄今发现面积最大、保存最完整的新石器时代聚落遗址。自1987年以来,由安徽省文物考古所主持的4次考古发掘发现,聚落遗址内,包括居址、墓地、祭坛、作坊以及近3000平方米的红陶块建筑遗迹。同时,发掘出土大批精美玉礼器、石器、陶器等,反映出同时期其他遗址中所罕见的精美程度和工艺水平。由此推断,远古时期的凌家滩是一座繁华的城市。

2018年8月6日

2011年6月16日参加春秋团游,从上海飞绵阳,3年多后来回忆行程,只能是大概的框框,让自己留下依稀地记忆。

凌家滩遗址,位于安徽含山县铜闸镇凌家滩村,地处裕溪河中段北岸,遗址总面积约160万平方米,遗址距今5300年, 因其各类遗存齐全,专家评价,凌家滩遗址是目前我国考古发现的一处极为重要的新石器时代文化遗址。

日前,凌家滩遗址又传出了好消息:经过20多年、5次大规模的考古发掘,凌家滩遗址考古研究取得了新突破,并且,遗址的第六次考古挖掘也将启动,并借助更多高科技手段进行现场勘探。

古人的名字前面,多半加个“先”字。过去的皇帝叫“先帝”,过去的国王叫“先王”,那过去的人民就该叫“先民”了。跟先民相对的就是后人,也就是我们这些当代的人。今年夏,我们就追随历代先民的足迹,在一路上收下他们千百年后依然留下的馈赠。

第2天
2011-06-17

自从1987年凌家滩第一次发掘以来,虽然已经经过5次发掘,但凌家滩仍旧给考古人员留下众多未解、难解之谜。凌家滩的先民们是如何创造出这样奇迹的?凌家滩的玉料来自何方?是什么将数吨重巨石摆成“巨石阵”……

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在成都,李冰留下了伟大的水利工程——都江堰。我在彼时恰赶上一场三十年一遇的暴雨。广元淹了、绵阳淹了、内江淹了,一座座现代化的拦河坝被冲毁了。唯有这座有两千多年历史的都江堰屹立不倒,保住了川西坝子千万人的性命。

绵阳——江油——平武——九寨沟

——谜团——

凌家滩遗址,位于安徽含山县铜闸镇凌家滩村,地处裕溪河中段北岸,遗址总面积约160万平方米,遗址距今5300年, 因其各类遗存齐全,专家评价,凌家滩遗址是目前我国考古发现的一处极为重要的新石器时代文化遗址。

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去九寨沟延路风景 奥门新萄京8522 4

先人如何钻出直径0.15毫米的微孔?

自从1987年凌家滩第一次发掘以来,虽然已经经过5次发掘,但凌家滩仍旧给考古人员留下众多未解、难解之谜。凌家滩的先民们是如何创造出这样奇迹的?凌家滩的玉料来自何方?是什么将数吨重巨石摆成“巨石阵”……

而李白、杜甫的帮助是恬淡的,润物细无声的。他们用自己的诗文将后人凝聚起来,为四川文化的发展提供了动力。三曹之于亳州,老子之于鹿邑,欧阳修之于绵阳也是如此。

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在出土的玉器中,有一个玉人,方脸、阔嘴、细长目,双手举于胸前,五指分开,手掌向内,呈站立姿势,背面扁平,有对钻的小孔。

先人如何钻出直径0.15毫米的微孔?

受到中华儿女千百年顶礼膜拜的关羽,虽无法再为人们做些什么,但在创业受阻、事业不畅的时候,许多人选择供一尊关圣大帝,三拜九叩,重新开始自己的奋斗。关羽为后人的心灵之屋搭建了一根顶梁柱,撑起了一片天。

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直到现在,我们都不能明白,在5500年前的凌家滩,先民竟可以用直径不超过0.17毫米的钻管在玉器上打出孔径0.15毫米的微孔来,比人的头发丝还要细。

在出土的玉器中,有一个玉人,方脸、阔嘴、细长目,双手举于胸前,五指分开,手掌向内,呈站立姿势,背面扁平,有对钻的小孔。

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去九寨沟延路风景

这不光是迄今发现最早的微型管钻工艺技术,就在科技相当发达的今天,我们也只能用激光才能完成。所以这还是一个谜。

直到现在,我们都不能明白,在5500年前的凌家滩,先民竟可以用直径不超过0.17毫米的钻管在玉器上打出孔径0.15毫米的微孔来,比人的头发丝还要细。

先人的许多智慧,成了我们这个高科技时代人们的范本,甚至遥远的目标。如法门寺里唐代用极细的金丝缠住极细的蚕丝,每米可缠三千圈。以现在的技术,即使借助最先进的切割机,也只能缠三圈半。在麦积山,不少北周的壁画至今色彩如新,而近现代涂上的颜料,早已氧化、变黑,着实大煞风景。

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啥工具将数吨重巨石摆成“巨石阵”?

这不光是迄今发现最早的微型管钻工艺技术,就在科技相当发达的今天,我们也只能用激光才能完成。所以这还是一个谜。

作为生在文明古国,又拥有高科技的当代人,我们应该知道,我们是踩着先人的肩膀才爬到了今天这个高度。作为后人,有朝一日,我们也将成为先民。我们要为千年之后的人留下什么?

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考古专家介绍,凌家滩的“巨石阵”原本有好几处,很多在上世纪六七十年代,被炸碎了。这些巨石原来的高度有的五六米,有的达八九米。

啥工具将数吨重巨石摆成“巨石阵”?

菁华游记 | 叶子:亳州三曹——游亳州博物馆与曹操地下运兵道返回搜狐,查看更多

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但经钻探发现,凌家滩的地表底下和裕溪河的河床底下还埋藏着许多巨石。其用途可能也与英国等地的“巨石阵”一样,与观察天文、太阳运转有关。凌家滩是迄今发现的中国新石器时代有巨石遗存的唯一遗址,其建筑年代早于英国巨石阵1000年左右。经研究,这些巨石均来自距凌家滩5公里的太湖山,在生产力水平和科技水平都极低下的5000多年前,先民是如何将如此高大笨重的石头开采出来并雕刻成石柱?又如何从5公里以外搬运到凌家滩?

考古专家介绍,凌家滩的“巨石阵”原本有好几处,很多在上世纪六七十年代,被炸碎了。这些巨石原来的高度有的五六米,有的达八九米。

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但经钻探发现,凌家滩的地表底下和裕溪河的河床底下还埋藏着许多巨石。其用途可能也与英国等地的“巨石阵”一样,与观察天文、太阳运转有关。凌家滩是迄今发现的中国新石器时代有巨石遗存的唯一遗址,其建筑年代早于英国巨石阵1000年左右。经研究,这些巨石均来自距凌家滩5公里的太湖山,在生产力水平和科技水平都极低下的5000多年前,先民是如何将如此高大笨重的石头开采出来并雕刻成石柱?又如何从5公里以外搬运到凌家滩?

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奥门新萄京8522揭示凌家滩遗址的5大千古之谜,怎么样解读中华夏族民共和国太古故事。凌家滩的先民到底如何生产生活?

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安徽省考古所吴卫红主任表示,即将启动的第六次发掘,他们最想解决的是了解凌家滩先人的生产生活状况。

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吴卫红说,以往的几次发掘中,对于墓葬的发掘较多,但关于居民的生产生活状况基本是个空白。此次在钻探中,他们已发现了疑似居民生活区域的红烧土区。所以希望能够了解古人的生产生活状况。比如说:古人居住的房子什么样?生存的环境如何?生产中的农业种植什么,是水稻还是别的什么?玉器在哪里生产?怎样生产等一系列问题。

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第3天
2011-06-18

九寨沟游玩,进入景区有公交车,站点很多,大家按兴趣爱好选择不同线路游,三条沟名已忘,查了下百度:则查洼沟、日则沟、树正沟。

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歌舞剧——藏秘 奥门新萄京8522 44

主要讲诉藏人认为世间的轮回,从婴孩开始,神圣职者是朝拜,翻越雪山到山的另一头布达拉宫朝拜,手上套木板,三步一扑,多么虔诚活佛。

歌舞剧——藏秘

第4天
2011-06-19

前往黄龙,大概是地形很险事故多发区,我看到司机大哥边开边撒黄纸钱。

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高原,薯片等都澎胀了。

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泯江源头,像自来水龙头打开一样,水很小

去黄龙中

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黄龙风景区

住宿松藩,高原呀,同伴们大都感觉不适,吃得很少,菜也不好吃。

第5天
2011-06-20

松藩出发,前往都江堰,延途2008年5月12日地震破坏力依然清晰可见,我们还停靠汶川映秀。

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松藩——映秀

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松藩——映秀

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松藩——映秀

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上海援建都江堰的房子,当地人反映房型建的不好,他们要三式一厅,医院嘛造的太大。

松藩——映秀

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第6天
2011-06-21

泯江的尽头——乐山大佛到了,三条江汇集在此。

乐山市 奥门新萄京8522 77

乐山市

成都锦里

住成都,匆匆在武侯祠留个影,逛了锦里小吃,没有留下什么好吃的印象。

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成都锦里

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成都锦里

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成都锦里

第7天
2011-06-22

一早成都回绵阳,结果飞机晚点,什么时候来不知道,又把我们送到当地宾馆,半夜又叫起去机场,凭机票发方便面和水各一。

游记来自蝉游记网站-津光

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