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奥门新萄京852262年的爱情就是,结婚证那些事儿

来源:http://www.operasage.com 作者:奥门新萄京8522 时间:2019-11-04 14:13

原标题:长沙老夫妻晒"压箱底"爱情信物,看看都有些什么? | 特别策划

瓷画春宫图是清代陪嫁品

原标题:62年的爱情就是“你不说,我也懂”

原标题:温州人的甜蜜记忆:结婚证那些事儿

姻缘天定 31玩《梦幻飞仙》我们结婚吧

作者:尤若来源:未知发布时间:2012-06-01 09:39:56

爱她,就给她一场让人难忘的婚礼吧!2012,爱的宣言不说就迟喽哦!“执子之手、与之偕老”,31玩《梦幻飞仙》这个以修仙为背景的浪漫MMORPG网页游戏里,也为玩家准备好了甜蜜的机会,所有真心人都可以在月老的见证下来一场属于自己的盛大婚礼,让你在飞仙路上不再孤单,让浪漫与幸福的得以延续……

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爱情总是不期而遇,似乎冥冥之中总有一种默默的牵引,让两个人黯然期许!在31玩《梦幻飞仙》这个神幻世界里,那是千里姻缘一线牵,各位40级以上的仙友,只要是一男一女,且双方亲密度达到3000以上就可以到洛水城的处申请结婚!这里大家要注意,结婚一定要是异性哦!基情可是不允许的,并且双方还都要是单身没有配偶,要知道重婚可是犯法的!

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绚丽的礼花,神圣的宣言,亲朋的祝福,美好的仪式!在31玩《梦幻飞仙》中结婚可不是领个证就完事的,这么幸福的事情当然要让全世界知道,所以一场盛大的婚礼绝对是少不了的!目前游戏中开放两类婚礼规格,和,当然不同婚礼规格获得的奖励也不同,不错结婚是有奖励的哦!

广邀宾客,游戏中夫妻双方确定婚礼后,都会收到婚礼邀请及对应道具。宾客在婚礼现场可燃放,使用后会产生绚丽的烟花效果。婚礼开始后的8分钟内,宾客可点击婚礼现场的为新郎新娘并获得,赠送的贺礼价值越高获得的经验越多,最多可获得200w经验哦!同时婚礼开始后新郎新娘主界面会出现不同的按钮,点击后可在抛出糖果、红包等道具,宾客采集后将获得等奖励。

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拜堂成亲,洛水巡游,在31玩《梦幻修仙》中,婚礼的重要一环就是拜堂了,没有奖励都不能没有它啊!新郎新娘拜堂结束后将乘坐婚庆坐骑巡游洛水城,与洛水城所有NPC一起分享结婚的幸福。而选择豪华婚礼的夫妻还将收到洛水城主“灵威仰”的祝福。婚礼结束后,结婚双方将获得对应称号,“某某的娘子”、“某某的夫君”。婚礼完成后,双方自动获得定情信物。定情信物显示在人物主界面的装备栏,且不能脱下。当夫妻双方组队时,可自动获得对应属性的buff加成,若夫妻2人不在组队状态,则无加成。定情信物还可以升级,升级到一定等级后更加能获得传说中得“夫妻技能”。

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缘分真是很奇妙,人家说众里寻他千百度,蓦然回首那人却在灯火阑珊处!有时候两个人之间就只隔着一层纸,只需轻轻的将它捅破就好!31玩《梦幻飞仙》在炎炎夏日为有情人准备了浪漫婚礼,想和TA永远的在一起吗?那就喊出来,和TA共谱一段传奇佳话!

31玩为您的生活带来更多欢乐,增添更多色彩。

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七夕节

“我收藏到一件罕见的清代瓷画春宫图,而且该图还是女儿出嫁时,娘家送给女儿压箱底的嫁妆。”近日,南昌市民饶大春向本报报料,称自己10多年来专门收藏婚庆用品,甚至各个时期的结婚证也是他的收藏对象,如今已有百余件藏品,这些藏品宛如一部流动的历史,见证着婚礼民俗演变——

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70年风雨兼程,70年精彩蝶变。

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62年的爱情就是

70年来,东海之滨的温州,一路走来历经无数的坎坷和辉煌,这片热土上诞生的无数个“温州第一”,驱动着温州人奔腾向前,见证了温州城跨越发展。曾记否,瓯江上的第一座桥开通时的人头攒动,第一辆公交车驶上街头时的新奇观望,温州解放后的第一个扫盲班里的笑脸,从灯光球场到奥体中心的迭代,第一批商品房落成时的万众瞩目……每一项“第一”,无不昭示着温州砥砺前行的勇气、凝聚着创业者不变的初心、预示着人们生活水平的提高,当年的NO.1,如今已经演绎出更多更深的内涵,正影响着温州的方方面面。

饶大春展示藏品

“你不说,我也懂”

今天,我们回望来时路,历数70年征程上的这些“第一”,是为缅怀,是为记录,更是为了展望。

瓷画春宫图原是婚俗陪嫁用品

家住长沙市芙蓉区都正街街道都正街社区的李棣桓、王惠英夫妇,认识七天便毅然决定领证结婚,婚后李棣桓返回部队继续保家卫国,王惠英则在后方照顾家庭。结婚62年至今,这对夫妻走过战争时期、走过特殊时期,见证了改革开放,亲历着祖国一步步走向繁荣昌盛。

新中国成立70年来,温州各个方面都发生了巨大的变化,其中包括缔结婚姻的习俗,这单单从结婚证的外观、内容上就可以看出来。记者就此采访了一对结婚59年的夫妇、相关民俗专家等,请他们聊聊关于结婚证的那些甜蜜记忆。

“你看,我这里收藏了很多的宝贝哩。”近日,饶大春在自己的私人收藏馆,拿出自己多年来收藏的婚庆用品,兴奋地向记者现宝。饶大春称,在他收藏的众多婚庆用品中,一个心形胭脂盒颇为难得一见。

近日,记者在金鹰报读者俱乐部(服务中心)旗舰馆举办的金婚银婚庆典上见到了这对夫妻,历经了半个多世纪的风雨,他们依旧恩爱如初,感情好得让许多年轻人都羡慕不已。

1960年结婚要向单位提出申请

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记者发现,这个心形胭脂盒是瓷土烧制而成的,从外形看这个心形胭脂盒并没有什么特别之处。“打开这个盒子,这里面隐藏着瓷画春宫图哩,这是10年前从一个收藏爱好者那里高价购得的。”饶大春兴奋地告诉记者,当时为了不上当受骗,特意拿着这个心形胭脂盒找到了江西省考古研究所研究员许智范鉴定,许智范反复仔细鉴别后,鉴定为这是乾隆年间的一个婚俗用品,从瓷画上人物的穿着来看,春宫图是以明代人物为主要造型,这样的瓷画春宫图主要是娘家陪嫁时,送给女儿压箱底的嫁妆。现存的这件清代瓷版画春宫图陶瓷胭脂盒,对了解当时的婚俗文化,非常有价值。

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季孝琬今年83岁,他的妻子周玲玉79岁。

每一段亘古流传的“中国式爱情”,

“经过文化大革命等特殊年代,目前,这样的婚俗用品在收藏界已不多见。”饶大春为得到这样一件藏品显得很兴奋。

夫妻俩手捧当年情书笑得开心。

季孝琬和周玲玉出生在新中国成立前,双方家境都不富裕。1956年,16岁的周玲玉被当时的国有餐饮单位县前食堂录用,成为招待员。20岁的季孝琬是温州市专业饮食公司人事科科员,当时该公司负责全市餐饮单位的管理工作。两家单位距离很近,就隔着一条马路。

似乎总少不了传情达意的爱情信物。

春宫图是洞房花烛夜的性教材

认识7天便闪婚

两人相识是在1958年,当时周玲玉已经在县前食堂工作两年,那年她被评为温州市三八红旗手。季孝琬负责送她去杭州参加浙江省青年知识分子大会。

是什么曾见证了你们的爱情?

那么,清代时,女儿出嫁娘家缘何送春宫图给女儿做压箱底的嫁妆呢?

1956年,24岁的李棣桓从部队返回家乡湖南双峰县永丰镇探亲,在家人的张罗下,认识了王惠英。两人一见钟情,可当时距离李棣桓返回部队只有不到七天了,等下次有机会返乡又不知何时,李棣桓当机立断,与王惠英马上领了结婚证,随即才安心赶回部队。

自此之后,季孝琬和周玲玉越走越近,季孝琬还主动充当“护花使者”,每晚夜里送下班的周玲玉回家。

发黄的照片、泛旧的结婚证、

饶大春揭开了这个谜团,原来在清代,按照习俗,新娘在出嫁时,新娘的父母要送给女儿很多嫁妆。一般而言,嫁妆是跟随女子由娘家到婆家,成为她们在新家庭中的“私产”。

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经过两年相处,1960年,季孝琬向温州市专业饮食公司党委书记提出结婚申请,党委书记同意并出具书面同意书,他依稀记得上面写着:“同意我单位季孝琬与周玲玉结婚……”季孝琬说:“虽然当时结婚没明文规定要公司负责人同意,但是当时的‘习惯’如此。”那时已经是自由恋爱时期,但是结婚要上级领导同意,出具书面材料,才能办理结婚证。

老式的搪瓷盆……

“清代,大多数女子拥有对自己嫁妆的独立占有权和支配权,她们在支配嫁妆的同时,逐步加大其对家庭事务的影响,赢得家庭和家族成员的尊重,确立起她们在新家庭或新家族中的地位,因此嫁妆对新娘来说是很重要的。”饶大春透露,一般来说,娘家送给新娘的绸缎、布匹、家具等会在大众面前打开或者展示,但是在清代,按照习俗,新娘的父母也有教育新人如何度过花烛之夜的性生活的责任。

两人的结婚留影。

季孝琬介绍,得到单位领导同意后,他们就拿着结婚所需材料和户口本,去当时的鼓楼公社办理两张结婚证。当时的结婚证样式类似于奖状,内容是手写的,上面盖有“浙江省温州市人民委员会”的红色印章。

奥门新萄京852262年的爱情就是,结婚证那些事儿。这个七夕节,

奥门新萄京8522,“为此,新娘的父母就偷偷送给女儿心形胭脂盒,把春宫图隐藏其中作为洞房的私用物,这个特殊嫁妆是不会在大众面前打开的,而是放在嫁妆的箱底。新娘父母这样做的目的就是含蓄地教育新人,如何度过花烛之夜的性生活,可以说是古代的性知识教材,看来那朝代的人并不是我们想象中的那般封建保守,其实他们很开放。”饶大春这样解释娘家缘何送春宫图给女儿做嫁妆的秘密。

赶回部队后,李棣桓向领导汇报他已结婚一事,领导十分重视。要知道当时涉及军婚,必须对对方的家庭进行严格政审,像李棣桓这样擅自结婚的举动是违反军纪的,倘若对方家庭不符合规定,那么后果将非常严重。

民俗行家结婚证变化分为三个阶段

《金鹰报》老读者也向大家

“公道杯”让新郎不被灌醉

李棣桓怀着忐忑的心情等待着部队派回湖南政审的专干走访归来,在与王惠英的书信往来中也不敢透露半句此事,生怕她因此而担心。终于,半年以后,政审结果下发,王惠英的家庭顺利通过了审查,李棣桓心里这块大石头终于安稳落地。

对婚俗有研究的市民潘先生介绍,结婚证或者婚书在近百年时间里的变化,大致可分为三个变化阶段:民国时期、新中国成立后至改革开放前、改革开放以后。

晒出了各自“压箱底”的爱情信物。

饶大春收藏的一个新郎新娘用来敬酒的“公道杯”令人拍手叫绝。

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“民国时期,虽然也有婚姻法,但一夫一妻制还是有名无实。婚书的规格也并不统一,往往大户人家或是书香门第讲究婚书。”潘先生说。民国的婚书又称“鸾书”“八字帖”等,可以理解为当年的“结婚证”。这一时期的婚书往往用描金鸾凤朱纸,依男左女右次序,分书男女姓名、生辰八字、籍贯、祖宗三代名号,外有封套,上有“天作地合、文定厥祥”“鸾凤和鸣、珠联璧合”等吉祥语,并装饰有“双仙和合”、凤凰和百子图等中国传统文化元素,期盼人丁兴旺。

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“我们现代人结婚,一些新郎不胜酒力,醉倒在婚宴上的场面不少,但古代的新郎却凭借一个神奇的酒杯,能控制酒量而不被婚宴上的客人灌醉。”饶大春称自己收藏的酒杯“公道杯”,最让他大开眼界。

1956年,李棣桓返回部队后给王惠英写的第一封信。

1950年,新中国首部《婚姻法》正式颁布实施,人们对结婚证上所写的内容更加重视,主婚人、介绍人、证婚人都要具名,更重要的是根据法律要求,男女双方必须写上各自年龄。“而到了‘文革’时期,结婚证的外观上,主要以红旗、语录等做装饰。”潘先生说,这个时代的结婚证中,夫妻之间以“同志”相称,还有“为人民服务”等字样。

印花搪瓷盘

这个酒杯神奇之处就在于可以控制酒量,让来宾给新郎倒酒不能过量,因为酒杯的中央有一尊人体全身塑像,酒杯的底部有一个小孔,又称“逢吸孔”。

随军日子,虽苦也甜

改革开放以后,温州各县级行政区域的结婚证不尽相同,各地民政部门对结婚证制式可自行决定,直至民政部统一了结婚证件样式。

人物:李德贵 刘三媛 婚龄:39年

“当酒水倒至塑像的颈部时,不能再往里面添加酒了,再添加就意味着超标了,这时整杯酒就会从酒杯底下的小孔一泄而空。”饶大春觉得这个“公道杯”太神奇了。

奥门新萄京852262年的爱情就是,结婚证那些事儿。1957年,李棣桓所在部队开放了家属随军,王惠英孤身从湖南老家赶至部队所在地辽宁,当时交通不便,王惠英是坐了马车改汽车,汽车坐完又搭火车,路上走了六七天才到部队驻扎地。为了迎接王惠英的到来,李棣桓早早地来到火车站接她,可王惠英当时可是个没出过远门的小姑娘,交通和联系都极其不方便的20世纪50年代,她哪知道李棣桓在站外翘首企盼,顺着人流出了站,搭了个马车便赶往部队。

上世纪40年代起结婚证经历哪些变化?

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“酒杯中塑像里,可能根据物理原理,隐藏了小机关,一旦添酒超过了塑像的颈部,就会触动塑像里的机关,导致杯中酒外流。”饶大春称。

李棣桓说:“我当时是在车站外等了又等,鼓着眼睛盯着出站口就怕错过她。每天过来的火车就一趟,肯定不会等错。”等了大半天直到车站都没什么人了,李棣桓这才打道回府。刚进大门口便有战友迎过来说:“你到哪儿去啦,你媳妇都等你好一会儿了!”回到房间,见到大半年未见的妻子,又想起这一天的接站乌龙事,两人都哈哈大笑起来。

记者翻阅相关资料,发现各个年代的结婚证有各个年代的特点:

搪瓷盘见证夫妻俩的芳华岁月。

数十种结婚证见证不同时代

那时候,正值国家的三年困难时期,买粮食全得凭粮票,由于王惠英的粮食关系遗留在湖南无法转至辽宁,两人只能依靠李棣桓每个月17.5公斤大米的份额,两个正值壮年的年轻人,光靠这点大米,又能抵挡多久的饥饿呢?

上世纪40年代:

这件印着大红花的搪瓷盘是李德贵和刘三媛结婚时收到的贺礼,尽管看上去锃亮如新,但其实它已经是39年前的老物件了。1979年国庆的第二天,25岁的年轻小伙李德贵向单位请了一天假,与相识多年的同事刘三媛登记结婚。七八十年代的工资普遍不高,亲戚朋友们送结婚贺礼也得东拼西凑,这个搪瓷盘便是朋友们凑钱买的,当时还收到了象征喜庆的搪瓷杯、脸盆、热水瓶等。礼物不算贵重,却饱含了亲朋好友最真挚的祝福。39年过去了,当年的很多东西都随着搬迁、换置等消失了,唯独这个搪瓷盘,一直在家里的餐桌上摆放着。

除了收藏这些罕见婚庆用品,饶大春还收藏了数十种不同时代结婚证。

为了吃饱肚子,两人想尽了办法。李棣桓当时已是连长身份,但是为了吃饱肚子,只好夜晚跑去离营队几公里远的山里开荒种地,没有肥料就去营队里挑大粪,给土豆玉米施肥……但是毕竟严重缺乏营养,长久下来,李棣桓的两条小腿都严重浮肿。

结婚证预先印制证婚词

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在饶大春的私人收藏馆,记者发现一张1939年的“鸳鸯谱”,也就是那时期的结婚文书,但是在这个结婚文书上贴有一张十元的印花税票。

尽管艰苦,但李棣桓回忆起当初,也是笑着说道:“虽苦也甜。”相比起无法厮守到一起的难熬,吃不饱肚子对二人来说太不值一提了,感情甜蜜蜜的李棣桓和王惠英在1961年迎来了大女儿降生。没有其他家人照顾的王惠英,李棣桓担起了看护责任,下班后他带着女儿换下来的尿片去河里洗,平日里从没做过家务的他又怎么懂得把尿片洗干净,只能两手捏着尿片,任河水将表面的脏物冲去,再草草用手拧干,回到家王惠英看了后又好气又好笑。日子就这么一天天过去……

民国29年(公元1940年)的结婚证,结婚证画面精美,正文置中直排格式。结婚证上方写着“结婚证书”四个字。证书中间除了用毛笔端正写上结婚人姓名、生辰八字和籍贯外,还有介绍人、主婚人、证婚人的姓名和印章,同时写明婚礼的时间和地点。

韶山蜜月照

他还收藏了一张1955年的结婚证书,富有鲜明的全民劳动生产、国家爱好和平的时代特色。如这张结婚证是“奖状式”彩印版,四周饰以彩色花卉和麦穗,上方为六面国旗和两只和平鸽,中间为红五角星和麦穗,下方为齿轮,中央一个大红双“喜”字。正中间有隐隐约约四个大字“互敬互爱”等图案。

跨黄河越长江去看受伤的他

民国37年(公元1948年)的结婚证上,有预先印制的“证婚词”:“两姓联姻,一堂缔约,良缘永结,匹配同称。看此日,桃花灼灼,宜室宜家;卜他年,瓜瓞(注:音叠)绵绵,尔昌尔炽。谨以白头之约,书向鸿笺;好将红叶之盟,载明鸳谱。此证!”

人物:雷定夺 齐晓霞 婚龄:49年

而“文化大革命”发生后,结婚证换上了“革命化”的面容。当时的结婚证书为“折叠式”:证书的内页上面是毛泽东穿军装的头像,以及红旗、毛主席语录和结婚登记内容。

1965年,李棣桓响应国家号召,即将参与抗美援越战争,当时,王惠英已怀有6个月身孕。可是为了祖国边境安全,他不得不离开身怀六甲的妻子和尚年幼的女儿去参加战斗。临别依依,两个人互诉衷肠,既抱着李棣桓必凯旋的信心,也怀着他可能战死沙场的决绝。

上世纪50年代:

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“这种特殊历史背景下产生的证书,已成为众多藏家求觅的对象。”饶大春说。

1968年,王惠英得到消息,李棣桓在越南被飞机残骸击中腰部,在云南接受治疗。听闻此消息的她不顾路途遥远,孤身带着两个孩子从辽宁跨过黄河、越过长江,辗转十多天才终于赶到云南玉溪的医院。差点经历生离死别的两人与孩子抱头痛哭,庆幸还能活着再见面。

结婚证像一张奖状

珍藏了48年的蜜月照。

王惠英在医院照顾了李棣桓2个月以后,在医院的许可下,回到了辽宁部队,一家四口终于团圆,开始在一起生活了。1974年,李棣桓转业回乡,前往湖南省外贸局任职。

1950年,新中国首部《婚姻法》颁布。这时期的结婚证像奖状,式样不一,有简约式的、有沿袭民国式的,也有同时混杂了两种风格的。

长沙市雨花区左家塘街道树木岭社区的七旬夫妻雷定夺和齐晓霞明年将迎来金婚。

老来相伴互相照顾

上世纪60年代:

1969年12月27日,两人领证结婚。结婚一切从简,最奢侈的是小两口花了5元钱给介绍人买了一条中华烟,而齐晓霞则花了一个星期时间,绣了一幅毛主席像做纪念。两人婚后干了一件时髦事。1970年1月,去了韶山度蜜月,并拍下了这张照片!

结婚62年来,李棣桓和王惠英一路风雨走来,经历了战时分离、饥荒,直到转业回乡。2002年,李棣桓后颈颈椎上长出肿瘤压迫到神经了,手脚无法动弹,医院都说手术风险极大,不愿接收,是王凤英通过联系他曾经的上级,他才终于在湘雅二医院接受了专家的手术。术后一个多月,李棣桓都无法下床,王惠英忙前忙后,日夜照料,每天从家中做好饭菜搭车送去医院。再辛苦也从不抱怨,总是乐呵呵的。

结婚证上盖印章“布票已发”

在全国上下都是黑灰白的年代,两人都是当时最流行的装扮,齐晓霞说她特意做了一件淡蓝色的褂子,在当时是很洋气的,回头率很高。

李棣桓深受感动,身体康复后他也回报了同样的爱给妻子,知道妻子喜欢棋牌,吃了饭后总让王惠英去会牌友,他来洗碗收拾;晚上妻子没有按时回来,他便一家家棋牌室去找王惠英,直到她回来才能安心入睡……

这时的结婚证上,依旧使用繁体字。此外,盖有“棉花已领”“布票已发”的印章。

手写结婚证

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上世纪50年代末开始的相当长一段时间,商品按计划限量供应。结婚时,凭结婚证书,新人可以到指定的商店换购衣服、生活用品等,一般来说是一张换一份。因此,当时不少结婚证上印有“马桶已购”“蚊帐已购”等字样。

人物: 陈金友 夏望纯 婚龄:53年

李棣桓与王惠英60年钻石婚时所拍的照片。

上世纪60年代末70年代初:

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爱也许不是惊天动地、海誓山盟,而是一种从内心发出的关心和照顾,没有华丽的言语,只有在点点滴滴一言一行中你才能感受得到。62年的相伴,李棣桓与王惠英早已达到“你不说我也懂”的默契,可李棣桓仍旧不吝于时刻表达“我爱你”。在他心里,妻子仍旧是当年初见时的姑娘般,值得他一辈子去宠爱;而在王惠英心中,李棣桓一直是她的英雄,风风雨雨,有他来扛。

结婚证上有“最高指示”

老式结婚证更像一张奖状。

▌文图:《金鹰报》记者 刘双昀

上世纪60年代末到70年代末的结婚证上,大多印着语录、《老三篇》以及包括“最高指示”等在内的口号标语等。另外,如工厂、农村、太阳、红旗、葵花等图案也很常见。

长沙市雨花区左家塘街道牛角塘社区,82岁的陈金友老人和80岁的夏望纯老人携手走过53年。

▌编辑:大飞返回搜狐,查看更多

上世纪80年代:

当年陈金友回乡探亲,经乡长夫妇介绍认识夏望纯并结婚。在大家的见证下举行了简单的结婚仪式。那时,结婚证只是一张纸,没有夫妻二人的照片。连“结婚证”三个字都还是繁体字。结婚证的顶端红旗飘飘,五角星金光灿灿。夏望纯亲手在这张简单的结婚纸上写下了两人的名字。

责任编辑:

结婚证从奖状式变成证书式

一纸定终生,就这样携手共度了半个世纪的风风雨雨。

到了上世纪80年代,结婚证从奖状式变成了证书式。在部分地区,结婚证封面变得多种多样,内芯出现新人的照片。有的结婚证上,各贴上男女一张黑白证件照,也出现了两人合照。

第一封情书

来源:温州都市报

人物:易立斌 邹桂华 婚龄:55年

记者:陈伟

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新闻

饱含真情的手写情书。

70年来我市

谁说老夫老妻不会玩浪漫。今年,69岁的邹桂华就收到了人生中第一封情书,当老伴易立斌当着妻子面,念出自己写了一晚上的情书时,邹桂华捂着嘴,哭了出来。她紧紧抱着眼前这个男人——陪伴了自己55年的丈夫。

婚姻登记制度大事记

上世纪60年代,易立斌和邹桂华相识在一场聚会上。对于当年那个帅小伙,邹桂华打心眼里喜欢。用她的话说就是喜欢他的勤快和可靠。那时,邹桂华的家人再三叮嘱她,找对象一定要找个“老实的”。而易立斌的忠厚和踏实勤奋,邹桂华是看在眼里,喜在心里。经过几年的恋爱考察,1963年,他们喜结连理。邹桂华回忆当时结婚的场景记忆犹新。她说当时和其他四家一起办的集体婚礼。那时住在筒子楼里,其他几对新人都是邻居,也住在楼上楼下。那时没有婚假,结婚第二天就投入到紧张的工作中了。

●1950年4月30日,第一部《中华人民共和国婚姻法》公布,废除了封建主义婚姻制度。1952年还惩处了一批破坏婚姻法的罪犯,引起社会反响。

一晃半个多世纪过去了,爱情都融进了每一个相知相守的平凡日子里。

●1953年2月,我市成立了市贯彻婚姻法运动委员会。社会上,寡妇改嫁、尼姑还俗出嫁、童养媳回家、解除包办婚姻等现象逐渐增多。习俗上也有重大变化,不收彩礼,不坐花轿,举办集体婚礼,开始树立婚事新办简办的新风尚。

相关链接

●1964年3月3日,温州地委转发温州专署政法党组《关于开展婚姻法宣传教育工作的报告》,全面宣传教育。

●1980年9月10日,第五届全国人大第三次会议通过并公布了第二部婚姻法,在1981年1月1日起施行。它与第二部婚姻法比较,修改了一些内容,如“离婚以夫妻感情是否确已破裂为标准”“‘男女权利平等’改为‘男女平等’”“修改法定婚龄为男不早于22周岁、女不早于20周岁”“家庭财产改为共同财产”等,明确禁止买卖婚姻,增加“施行计划生育”等内容。

不同年代的爱情信物

●1985年8月,市人民政府根据中共中央(84)50号文件《关于关心三十岁以上未婚青年婚姻问题的通知》,委托市总工会、市妇联等有关单位组织婚姻介绍所。

一封情书、一束玫瑰,这些爱情信物代表了不同年代的爱情特征。即便岁月变迁,感情和初心却不曾改变。

●1994年,鹿城区民政部门对区内5个中心街道施行婚姻登记集中办理,同为1961年出生的林先生和郑女士是全市施行婚姻登记集中办理的第一对申领结婚证的新人。

上世纪60年代:以互送《毛主席语录》或《毛主席诗词》为主,另外也有男同志送方巾、发夹给女同胞,女同胞送钢笔、笔记本给男同志。

●2001年4月28日,第九届全国人民代表大会常委会第二十一次会议对1980年通过并公布的《中华人民共和国婚姻法》作了修改,补充了“禁止有配偶者与他人同居,禁止家庭暴力”等内容。

70年代:“蝴蝶”牌缝纫机、“永久”牌自行车、“上海”手表、录音机为代表的“三转一响”。

●2003年7月30日,根据《中华人民共和国婚姻法》,重新制定的《婚姻登记条例》经国务院第16次常委会议通过,2003年10月1日起施行。

80年代:已经有人在窗外弹吉他,唱流行歌曲。情书,或是偷偷为爱人织的毛衣,贵重点就是男方亲手打造的家具。

●2003年10月1日,民政部制定的《婚姻登记工作暂行规范》实施,《规范》对婚姻登记程序、管理等做了具体规定。

90年代:趋于直白,“我爱你”的告白令人回味。情侣戒、音乐盒等新鲜的小玩意儿、玫瑰等鲜花也和象征甜蜜爱情的巧克力粉墨登场。

●2005年6月2日,浙江省民政厅转发民政部《关于开展婚姻登记工作规范化建设活动的通知》,对婚姻登记工作程序逐步规范化。

21世纪:有新意和有个性成为主流,求爱方式层出不穷,点蜡烛、影院求婚、商场求婚等等。

文图│《金鹰报》记者 杨湛 王薇 毛玉婷 杨天朗 返回搜狐,查看更多

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