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奥门新萄京8522中原文物2011年第二期,中原文物

来源:http://www.operasage.com 作者:奥门新萄京8522 时间:2019-08-24 12:55

 

 

 

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考古发掘

 

 

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巩义涉村唐墓开采简报   尼斯市文物考古研商院 、中原区文物管理所(4)

考古开掘

●考古开采

●考古开掘

 

【内容提要】塔尔萨市文物考古商讨院在巩义涉村镇打井了一座唐墓,那座唐墓出土器具以三彩器居多,个中镇墓兽、武士俑等形体高大,对研商盛唐时代格勒诺布尔地区的唐墓有自然救助。

新乡市审计局汉墓开采简报   常德张机博物院  南阳市文物考古切磋所(山东  海口)(4)

新密李家沟古迹开掘的紧要获得    瓦尔帕莱索市文物考古琢磨院、北大考古文博高校    (4)

丹江口库区鳖盖山墓群开掘简报     成都市考古研讨所、黑龙江省文物考古研究所、福建省文物工作管理局南水北调文物爱抚办公室   (4)

●考古开掘

【关键词】巩义涉村镇;唐墓;唐三彩

【内容摘要】二零零四年七月衡阳市文物考古商讨所在湛江市审计局清理出一堆北周墓葬,其中三座墓葬为木板盖顶的平顶砖室墓,那类墓葬在本区内及少发掘。M69出土的瓷壶碎片经判定为原始瓷,而这种原来瓷器生产于本国南方湖北、江苏等地。因此宜春这件原始瓷壶也很恐怕来自南方。

【内容摘要】:2008年早秋至贰零零捌年仲春,北大考古文物博物大学与阿拉木图市文物考古研商院通力合作开采江苏省惠济区李家沟遗址,发现至今10500年至8600年左右连接的太古文化堆放。在聚成堆下部开采属于旧石器时期最后时期的顶级细石器与一些磨制石锛陶片共存;中部则发掘以压印纹粗夹砂陶与石磨盘等为代表的最先细石器文化;顶端是标准裴李岗文化遗存。

【内容摘要】二零零六年一月,为同盟南水北调中线工程文物保养项目,深圳市考古斟酌所和青海省文物考古商量所对丹江口库区鳖盖区墓群举办了开掘,发现出2座周朝墓群和24座古代墓葬,为商讨江汉地区的公元元年此前知识提供了新的实物资料。

波德戈里察市老坟岗商代遗址发现简报    安拉阿巴德市文物考古钻探院   (4)

 

【关键词】鞍山;平顶砖室墓;南陈前期;原始瓷

【关键词】:新密李家沟;细石器文化;旧石器文化;新石器时期前期文化;石磨盘

【关键词】鳖盖山墓群;   夏朝;   汉朝

【摘要】二〇〇八年六月 – 七月,瓦尔帕莱索市文物考古琢磨院在哈里斯堡市老坟岗区域开掘了一处仰韶文化 – 商代遗址。在那之中发现的商代遗存中有文化层、灰坑和一段巴塞尔百货公司的外夯土墙基;出土遗物数量非常的少,但项目相比较丰盛,时期为商代二里岗期,比相当多属于二里岗下层较早阶段;在有的陶器的特点上得以看出有商文化辉卫型、盘龙城型等知识要素。发掘的夯土墙基为领会拉斯维加斯商城外夯土墙的遍及与走向提供了新的素材。

 

 

 

 

【关键词】老坟岗;   商代;   外夯土墙基

考古探讨

银川西环路南梁封土墓开采简报   商丘市文物考古商讨所(四川  德阳)(13)

比什凯克新天地唐墓(M6)开掘简报    不莱梅市文物考古研商院     (7)

西藏内乡邓窑瓷器    李桂阁(22)

 

中华知识起点“原生型”辩正   叶万松(唐山市文物职业队,辽宁  包头)(10)

【内容摘要】二零零六年六月,呼和浩特市文物考古研究所在湖州市西环路甘肃全顺线材有限公司新建厂区工地上开路一座大型砖室墓,经现场清理后,共出土遗物45件,有陶壶、罐、猪圈、铜车马饰件、半两钱、五铢钱、剪轮五铢钱等。依据墓葬形制和出土道具的特征剖判,该墓的时代应该为孙吴后期。

【内容摘要】:二零一零年,里昂市文物考古商量院为协作多哥洛美市基建,开采清理了一堆东魏墓葬,个中M6出土了陶俑、墓志等14件遗物,在那之中的两匹“扬蹄”白陶马为郑洛地区所少见,殊为难得,为唐墓研究提供了新资料。

(遵义市博物院, 河北 广陵)

哈里斯堡高新技艺行当开发区贾庄宋金墓葬开采简报    Madison市文物考古探究院   (21)

【内容提要】本文梳理中原地区文明起点的脉络,以为在前仰韶文化时期现身了母权制向男权制的交接,出现了个体能源,为氏族制度的崩溃打开了第叁个缺口;在仰韶文化时代,出现了铜器、文字、皇宫礼仪建筑、城址等文明要素,出现了国内最先的古国;在莲花山文化时代出现了奴隶制国家。在一切新石器时期,中最早的作品化以其发达的农经和居“天下之中”的所在优势,不止使中原地区成为中华文明的源点地,何况还使中原地区独一顺遂地产生文明起点的百分百历史经过,成为中华先是个奴隶制国家的故园。

【关键词】交州;砖室墓;金朝;发现简报

【关键词】:郑州市;唐墓;陶俑;白陶马

【内容摘要】邓窑是豫西北迄今停止发掘的宋金时期最大的窑场,接二连三时间亦相当短。所烧瓷器制品增进,种类齐全,烧制青釉、白釉、黑釉等三种釉色,窑变花瓷、印花、刻花、剔花、彩绘、三彩到装修工艺俱佳,有着鲜明的地点风味。邓窑遗址发掘较晚,众多存有特色的邓窑瓷器,对钻探隋唐瓷器烧制技艺及辨别传世瓷器的产地都独具首要性意义。

【摘要】二〇〇六年十一月至3月,为合作伯尔尼航天电子技巧有限集团建设进行考古发现,所清理的遗址中以宋金墓葬为巨额。依照墓中出土文物,推测其时代上限不早于古时候中期,下限为金代。那批墓葬的打通和墓中出土的陶瓷器以及唐、宋金时代的铜元,为探讨宋金时代的坟茔格局、社经和南陈风俗文化提供了实物佐证。

奥门新萄京8522,【关键词】经济形态;文明源点;中原地区;中原知识;文明要素

 

 

【关键词】邓窑;   瓷器;   装饰;   工艺

【关键词】克赖斯特彻奇高新区贾庄;   宋金墓葬;   陶瓷器;   铜钱

 

巴塞尔平远县东西边两座唐墓开掘简报   萨拉热窝市文物考古商量院(新疆  萨尔瓦多)(19)

●考古斟酌

 

 

 

【内容摘要】2007年的话,罗兹市文物考古研讨院在波德戈里察市区东东部的甘肃六和置业有限公司和江苏电业高校开掘唐墓两座,其墓葬形制保存较为完好,出土有陶器、瓷器、铜器、铁器、木器等爱慕文物,时代分属初唐和中唐四个时期。个中海南电业高校所出墓志为商量古时候社会提供了可信赖的素材。

利物浦大辛庄商代遗址的性格难题      周书灿(夏洛特大学社会高校,湖北  纽伦堡)     (12)

云南开中学央博物馆股份有限公司宋金墓开掘简报    内罗毕市文物考古探讨院   (29)

●考古探讨

奇瓦瓦超级市场相关难题切磋——记念圣克Russ商代遗址开采60周年   杨育彬(河北省文物考古琢磨所,新疆  安拉阿巴德)(35)

【关键词】郑州、唐代、墓葬、发掘

【内容摘要】:阿雷格里港京大学辛庄遗址是一座自商代最早后段至商代晚期的大型文化遗址。该遗址包罗标准的商文化和价值观的岳石文化两种成分。自商代前期后段商夷结盟解体后,大辛庄一带一向是商族和北狄族政治、军事活动频频,文化相互渗透和影响深远的关键地段。大辛庄一带极有极大可能为周朝经略东方地区的首要性军基。

【内容摘要】2006年5~7月,伊丽莎白港市文物考古商量院对辽宁开中学博股份有限公司住宅楼工程开展了考古开采,清理宋金墓葬12座,均为竖穴土坑洞室墓,出土一群陶瓷器和货币。为塔那那利佛所在宋金墓葬的钻研提供了新资料。

甘青地区全新世情状变迁与新时代文化兴衰    吴文祥、周扬、胡莹   (31)

【内容提要】1949年意识了伊Lisa白香港商人代遗址,1953年在遗址中间开采了著名中外的尼斯百货店。揭露了商代早先时代的雍容风貌,为研究夏文化打下了基础。汉诺威市廛始建于二里岗下层一期晚段,至今约3500年,后为仲丁之隞都。

考古切磋

【关键词】:库里蒂巴京大学辛庄;商文化;岳石文化;军事营地

【关键词】华雷斯;   宋金墓葬;   瓷器;   钱币

(中国中国科学技术大学学地理科学与能源研商所, 新加坡)

【关键词】波尔多商店;考古里程碑;隞都

由燕书资料试拟商族先公世系   江林昌(日照大学中夏族民共和国学术研究所,广西  青岛);(福建高校历史文化大学,福建  奥胡斯)(24)

 

 

【摘要】国内北方大多数地区,至今八千年前后的温度下落事件过后,才真的代表人类的全新世天气适宜期的初阶。现今5500年左右温度下落以及经过带来的干旱,使甘青地区这一时代人口与能源之间的抵触的加重,甘青地区葫芦流域仰韶文化中中期出现的社会复杂,恐怕是在财富紧张状态下的一种人类文化表现的生态调节。甘青地区到现在4500年天气变化只怕首先推动或激发了齐家文化的提升。但随着天气变迁的上升的幅度增添,景况条件渐趋恶劣并超过了当时生人所能承受的顶峰,东北地区公元元年在此之前种植业系统不可幸免的发生根本地解体和没落。长期的干旱情形恐怕是引致齐家文化的衰退以及齐家文化从此较长期种植业文化的低潮的重中之重原由之一。

 

【内容摘要】石籀文资料与传世文献互证的结果注明,商代最先的先王世系以“兄终弟及”制为主,而以“父死子继”制为辅。这种制度保留了很多的游牧氏族社会的表征。以此上推先商先公时代,其保存游牧氏族社会性质应该更浓,因此先公世系更应当反映“兄终弟及”制特征。但是《史记·殷本纪》中所载先商先公世系则为“父死子继”制,这分明不切合历史事实。大篆祭拜制度中有“只祭所自出之先王,而非所自出之先王则不与”的条件。据此测算,《殷本纪》所载先商先公世系,只保留了先商先公的深情世系,而旁系先公世系被淘汰省略了。现据陶文资料,大家能够试拟补出那多少个被省略掉的旁系世系,进而大约还原出以“兄终弟及”为主的先商先公世系。

周朝时代大韩民国时代三大都城相比较研讨     徐团辉(尼斯大学工学院,西藏  卡托维兹)    (17)

●考古探究

【关键词】甘青地区;   天气;   新时代文化;   境况;   斩新世

 

【关键词】先公;先王;世系;兄终弟及;父死子继

【内容摘要】:范县古都、阳翟古都和伊川韩城是有穷时代南朝鲜在进军中中原人民共和国的历程中前后相继建设构造的多少个都城,那五个都城在选址、宫城和皇城区以及防卫设施和种类的塑造、陵区的安排性等地方抱有明显的相似性。同期,受差别历史标准的熏陶,也表现出了十分的大的差别性,比如都城性质、城堡布局、破郑八字等。那些异同的可比有助于大家索求当时高丽国的社会和历史面貌。

从先商文化的重点来自看商族起点地    魏继印   (34)

 

武王克商时代考   王程远(广西省铜仁市江阳区平远路金地小区,西藏乐山)(41)

 

【关键词】:灵宝古村;阳翟古都;新郑韩城;相比商量

(西藏京大学文化水平史知识大学, 山东 清远)

联峰山之名解读     许顺湛   (38)

【内容提要】国家“夏朝商代周代断代工程”初步鲜明商周断代在公元前1046年,它们依靠的前提是“当年水星是在鹑罗睺次”,比真实景况——“当年Saturn是在天鼋星次”,多了6个星次。所以,他们的推算方法就算是没有错的,不过因为所依赖的前提错误,结果不对。依据对月象词、星盘词和战国时代历法的认知,以岁星(罗睺)的移位规律可见,牧野之战爆发于公元前1039年公历的九月22日。他们料定,武王伐商是当场的3月二十六日丙子,二二十一日壬子深夜从周地出发,一月丁卯师逾孟津,十月晦日越二10日乙亥在牧野与受德辛战役。

从事商业文化看商王朝的南土   曹 斌(北大考古文物博物大学,东京(Tokyo))(30)

 

【内容摘要】由考古学文化深入分析可见,先商文化的显要来源当是大同地区的尖山文化,结合有关文献资料,这应与上甲微借师河伯伐有易氏有关。在文化风貌上,由于龙岩地区的天姥山文化和晋南地区的陶寺文化存在显著的一致性,而这种知识风貌在陶寺知识中自成种类,因而可身为陶寺文化大举影响马九江地区妖魔山文化的结果,而这一知识现象正与文献记载的商皇帝居晋南相契合。

(湖北博物馆, 安徽, 哈尔滨)

【关键词】夏朝商代周代断代工程;武王;牧野之战;岁星;历法;年代

【内容摘要】本文重视从事商业文化在西部的遍布变化学勘研商商王朝的南土。近年,随着一群新资料的昭示,大家认知到在二里岗上层至殷墟一期阶段,商文化在东部已经凌驾霍山,势力向上到马鞍山前后,并在沸腾时突破石门皂市——宁德铜鼓山一线,推进到了新疆章贡区周边。而在东北方要远至酒泉的东金佛山,西北方达驻马店龙岗。殷墟二至四期阶段荥阳小胡村和乾月傅寨两处族墓地的发掘,填补了松原至罗山直接鲜有晚商时代商文化遗存开采的空白,对殷墟二至四期商文化的南界在罗山内外提供了支持。本文还总计出了南方地区商周分界的三项职业。

汉万石君族系与祖地商讨     张新斌(驻马店体育大学历史文化大学,山西  上饶;安徽省社科院历史与考古探究所,海南  阿伯丁)    (23)

【关键词】先商文化;   文化来源;   开封地区苏木山文化;   陶寺知识;   商族源点地

【摘要】云阳山也称大隗山,坐落在光山、新密、禹州三市的交界处,历史背景十二分巧妙。太姥山名,“具”字象双手举鼎,是祭奠活动的意味;“次(茨)”字是指神庙,可能也囊括祭坛,与“具”字组合在一块,其内涵很醒目地反映了进行祭拜活动的风貌。

 

【关键词】商文化;南土;商周分界

【内容摘要】:本文在对北周“万石君”石奋家族商量的基本功上,通过对石奋家族有关的先秦诸支石氏进行系统一分配析和梳理,进而显明寒朝时期燕国石氏不仅仅遍及时段较长,内容相比丰裕,并且还应当是中华石氏的主支脉系。魏国石氏不止是汉万石君家族的骨血祖根,曾属于北魏全部的石城,也应该是宋国石氏封邑以及中华夏族民共和国石氏的祖根地。

 

【关键词】具茨山;   大隗山;   祭祀;   神庙

 

 

【关键词】:东晋万石君;齐国石氏;林州石城

卡托维兹超市制陶作坊的年份     韩香花   (39)

 

鲁北地方考古开掘与春秋时期明代灭纪   吴伟华(南开文物与博物馆学系,达卡)(51)

略论法国巴黎昌平白浮M2 墓持有者身份   韩建业(新加坡联合高校应用文理大学历史文博系,香江)(36)

 

(梅里达大学哲高校, 四川 帕罗奥图)

中原地区虞夏时期城址的可比商量    李丽娜   (40)

【内容提要】走入春秋时代,西周形成的守旧政治形式开始发出更动,社会初步出现一种相比较宽松的上进局面。各诸侯国依附当时宽松的政治条件互相发展大团结的实力。西晋成为第一发展兴起的国家,在其发展进程中,它不唯有吞并左近的小国,当中纪国是第一个被吞并的国家,首要缘由是西魏为了占据纪国丰裕的海盐财富。

【内容摘要】随葬相当多军械的北京昌平白浮周朝女子墓葬M2,当属于商遗民性质的魏国墓葬,墓主人可能为秦国女将军。在那之中随葬的少许北方系兵戈只怕是其与北方民族打仗时收获,并无法看做其为狄人女带头大哥的凭据。

麦积山第100窟考察与时代探讨     魏文斌(台北大学敦煌探讨所,安徽  太原)、张铭(麦积山石窟艺研所,广东  沈阳)(29)

【内容摘要】今后一般感到卡托维兹商铺制陶作坊的使用时期为商代二里岗下层二期至二里岗上层一期,但透过考古开采资料的搜寻与深入分析,该制陶作坊遗址中蕴藏有二里岗下层一期的制大篆化遗存。从这一个知识遗存来看,二里岗下层一期该制陶作坊已经兴建并开始采纳,二里岗下层二期生产规模进一步升华,二里岗上层一期走入繁荣期。近来的考古发现未有察觉二里岗上层二期的知识遗存,只怕此时该制陶作坊生产规模压缩,亦恐怕早就遗弃。

(台湾博物馆研讨部, 辽宁, 格拉茨)

【关键词】春秋时代;曹魏;纪国;海盐

【关键词】法国巴黎;白浮墓葬;狄;越国

【内容摘要】:麦积山第100窟为麦积山石窟开始的一段时代很要紧的二个洞穴,该窟由于有过多次的重修,对之做系统的查验随即深入分析其制造时代与重修时代,有利于麦积山石窟成组洞窟及时代学的研商。本文在详细考察的根底上,感到该窟与第128窟等为南齐太和时期开凿,明朝早先时期对该窟进行了重修,汉朝再度重修。

【关键词】阿瓜斯卡连特斯超级市场;   制陶作坊;   时期;   二里岗下层一期

【摘要】现成的考古资料注解,虞夏时期中原地区的城址多量涌现。相比较商量那四个时代城址的迈入历程,能够窥见两个既有内在的接二连三性,又有不言而喻的阶段性,而这一进度正反映了文献记载的从“万邦”林立到夏王朝集合国家的面世的社会变革。

 

 

【关键词】:麦积山;100窟;年代;研究

 

【关键词】虞夏偶尔;   中原地区;   城址;   国家

 

东魏王爷王墓敛葬玉衣及有关主题材料   刘尊志(南开教院文物与博物院学系,圣Diego)(39)

 

郑地亳城文献补正    李维明   (44)

 

文物商讨

【内容摘要】南陈诸侯王死后使用玉衣敛葬是其身份地位的反映,也展现出爱戴遗体,以求不朽和追求升仙的丧葬理念。综合调查,古时候王爷王墓的敛葬玉衣拥有继续和发展特色,并日益完善。南梁诸侯王墓使用敛葬玉衣具备绝对严刻的制度,异性诸侯王及谋反的同性王一般不用玉衣敛葬,而使用者的分级制度也在宋朝中期慢慢创建,那与往常的认知有所分裂。与敛葬玉衣相称套,西楚诸侯王墓还利用任何一些敛葬用玉,但基本是玉衣为主,其余为辅的运用条件。

●文物钻探

(中中原人民共和国国家博物院, 北京)

试论金沙萨商都吐弃的生态原因     徐岩   (49)

许灵公墓出土编钟音乐文化因素深入分析   陈 艳(福冈高校,福建 哈利法克斯)(55)

【关键词】西汉;诸侯墓;玉衣;敛葬

小篆“□”字新释    李立新(山东省社会科学院历史与考古钻探所,江苏  内罗毕)    (40)

【内容摘要】黑龙江省金沙萨市考古出土多量西周陶文“亳”与本土出土商代刻辞,《续汉书》记汞阳薄亭联成乇——亳——薄地名传成链,限定今哈利法克斯白云区在商至明清属亳地。里士满市内发掘的战国城址因曾属郑地又打响批“亳”字伴出,即《左氏春秋经》襄公十一年及杜预注所记郑地亳城。

(台湾京理高校程高校人文社科系, 甘肃, 瓦尔帕莱索)

【内容提要】文章结合许灵公墓出土编钟,商讨了许灵公墓编钟音乐文化十分受中乐文化与楚音乐文化影响而具有二者相配特征的音乐文化境况,提出此套青铜编钟是南北文化融合积淀的切实展现,对研商国内先秦编钟与其所含有的礼乐文化要素,有着不可代替的市场总值与成效,也为之后开展对春秋时期青铜编钟文化的深深钻研占领了基础。

 

【内容摘要】:“□”,是商代卜辞中可是广泛的字之一,但对于此字的释诂,一向未曾拿走满意的缓慢解决。本文以为,草书“□”字既非罗振玉所说的意为尝酌的酒祭,亦与郭开贞所说的乃积薪燔柴之槱祭无涉,而是“鼓缶”、“击缶”古俗之写照,考“□”字造字本意,“酉”即陶质热水壶,“彡”乃敲击酒器所产生的音响之标符,“□”就是鼓缶为乐的会意字,在甲骨文中被专项使用作以音乐祭奠的祭名,乃“彡”字的繁文,即后世之“肜”字。

【关键词】亳;   亳城;   郑亳说

【摘要】本文目的在于从生态景况的角度对多特Mond商都撤销原因难点作以研究。建议旧的生态遭遇不断遭到破坏,以及多哥洛美地区生态境况本身存在着的败笔等,也应是都城放任的三个要害因素。

【关键词】许灵公;青铜编钟;音乐文化

文物商量

【关键词】:卜辞;□祭;击缶;音乐;祭祀

 

【关键词】Cordova市廛;   生态情形;   生态原因;   水患;   矿藏不足

 

简论中夏族民共和国太古的靴形鹿角器   张孙红雷先生(山东省文物考古钻探所,广东  阿里格尔)(46)

 

谈常德杨官寺汉画像石墓的年代难点    张勇、田丽   (50)

 

 

【内容摘要】靴形鹿角器生产并流行于至今5000~七千年的海河流域和环西湖地区,大汶口文化末尾时期和良渚文化时代仍有孑遗。其功能需分别考查,不带穿孔者为常常的访谈工具,带穿孔者为纺织工具。靴形鹿角器对商量当时的情况、纺织工艺、差别文化区的沟通有一定意义。

作册般铜鼋铭文新释补论     袁俊杰(广东京大学学长江文明与可持续发展商讨主旨,青海  宝鸡)    (43)

(海南博物馆, 河北 乌鲁木齐)

大理洹北商号考古学文化时期分析    孟宪武、长逝平   (52)

试析江苏汉墓出土陶仓楼的分期及区域特点   吴 玮(郑州高校艺术高校,新疆海法;广东博物馆,河北 尼斯)(62)

【关键词】靴形鹿角器;双墩文化;马家浜知识;作用

【内容摘要】:“王射”,与“获”、“贯射四”、“无废矢”同样,在马上都是记录射礼的特意术语或固定句式,也是射礼文辞有别于田猎文辞的明朗标记;铜鼋既是铭功的庸器、体现商王射艺的东西模型,也是夸奖商王射技武术的记忆币,三者并不争辩;铭文记载了当天王所举办的戈射和射鼋二种射礼;当时恐怕是把鼋悬挂在四个立柱之间做箭靶的,那注脚商周不经常的射礼曾经历了贰个从田猎竟射到射牲、再到射侯的迈入进度,而铜鼋所显示的难为由实射动物到射侯的超负荷形态。

【内容摘要】本文依赖赣州杨官寺汉画像石墓的形制、随葬器械的品种、石刻画像利用率的音量以及写真内容主题素材及雕刻技法等多少个方面,与当地点别的画像石墓与画像石纪年墓实行相比较分析,判别杨官寺写真石墓的时代应提早至北魏先前时代偏晚阶段。

(通化电影学院甲骨学与殷商文化研商为主, 河南, 德州)

【内容提要】本文在陶仓楼类型划分基础上,以为青海汉墓出土的陶仓楼至南陈末年在豫中地区率先出现,为二层带腰檐建筑。古时候末至孙吴刚开始阶段此型陶仓楼向高层发展,区域由豫中扩张到豫北地区。南陈最早豫西、豫西北地区出现二层无腰檐陶仓楼。那时代山西陶仓楼数量和体制增添,遍及范围广阔。西晋后期为陶仓楼繁荣期,豫北地区出现带附楼的院落式陶仓楼。曹魏末年各区域陶仓楼走向衰老。

 

【关键词】:铜鼋;铭文;射礼;射法

【关键词】桂林杨官寺;   汉画像石墓;   时代  

【摘要】洹北商号的觉察,化解了武丁从前盘庚、小辛、小乙迁住地的疑难。“盘庚渡甘肃”中的“河”大家认为应是漳河,非恒河之南,应是刚果河之北。“盘庚渡四川”中四川之地,与“盘庚迁殷”中殷地之地,二者未有两地,实地望同指洹北超级市场。

【关键词】陶仓楼;金朝;类型;分期;区域特征

释“侯”   徐 山(德雷斯顿高校军事高校,台湾  马尔默)(51)

 

 

【关键词】洹北百货公司;   考古学文化时代;   盘庚之殷

 

【内容摘要】“侯”字的黑体形体为“从厂从矢”的会意字,其形体义为人执箭位于垂直陡峭的崖壁之状。“侯”一词完整的发出背景为:处于边境的方侯,具有军火,从事伺望职分;而“侯”一词本义域的组合则可重构为:方侯﹝义素(1)﹞执箭位于垂直陡峭的崖壁上伺望﹝义素(2)﹞.

蒲牢纹多变性研商     韩鼎(南大历史系,吉林  马斯喀特)    (53)

●文地球物理勘研商

 

 

【关键词】古文字;侯;形体义;本义域;考释

【内容摘要】:椒图纹多变性的来源在于结合它的各器官的多变性。蒲牢纹各器官的变形方式可总括为:分歧形象同类器官间的沟通,器官数量、地点、性质的改变,器官独立成纹以及器官“兽化”。这么些生成形式突出显现了睚眦纹各器官的独立性和自由性。究其实质,独立性和自由性的源于在于这么些器官来自不相同的动物原型,通过“分解——重组”的形式将不一样动物的器官群集于狴犴纹之上。而那么些动物平时是与祝福有关的自己捐躯和巫觋助手,它们具备人神媒介的风味,因此满足了青铜器纹饰用于交换人神的供给。

甘青彩陶纹饰圆圈纹新解     Liu Wei   (55)

●文物钻探

鹿野苑石窟的布局规划与造像组合   余雯晶(北大考古文博学院,新加坡)(67)

 

【关键词】:赑屃纹;变形格局;青铜器;纹饰

(西北京师范高校文学和经济学大学, 浙江 哈尔滨)

从《景云碑》看景氏起点及南陈在此以前的动员搬迁     李乔   (55)

【内容提要】鹿野苑石窟开凿于北拓跋盖卢时期,位于平城北苑西山中。作为一处皇室宗教营房建筑,其布局规划具有本人特有的历史背景和涵义。《南宋平城鹿野苑石窟考查记》以为,第6窟“造像组合出现了一佛二神明和窟口外两侧各雕一个人工的新样式”,这一结论是亟需一丝不苟对待的。鹿野苑石窟的造像组合应是一佛二神明,窟外两边的人力像时期应与云冈第二期偏晚或云冈第三期石窟拾叁分,很可能是在金朝早先时期末或后期补刻的。

楚式镇墓兽商量   黄 莹(湖北省楚文化研讨所,安徽  苏州)(53)

 

【内容摘要】圆圈纹是甘青地区彩陶纹饰中多少个最具代表性的纹饰,不止绘制美好,何况蘊含着浓烈的原始崇拜音信。通过对甘青彩仿宋化的内涵、圆圈纹自己的表征以及圆圈纹与有关纹饰之提到的深入分析,推定圆圈纹是对太阳形状的模仿,是日光崇拜的物化情势。

(甘肃省社科院文研所, 甘肃, 梅里达)

【关键词】鹿野苑石窟;《鹿苑赋》;布局设计;造像组合;西夏

【内容摘要】本文首要介绍了当前楚式镇墓兽的商量情况。依照这几天可见的考古发现资料,小编侦察了335座镇墓兽的具体情况,并从时间距离、地区距离、等第差别多少个地点张开了钻探,起初分析了出现这种调换的由来。文章深入分析了鹿角、头身、底座多个大旨部分的内蕴和含义,以为随葬镇墓兽是用来镇墓辟邪,它正是楚人崇拜的驱蛇辟邪的镇墓之神。

箧笥考——简帛书籍的吸收接纳与盛具     周蓓(中夏族民共和国人民大学清史研究所,东京(Tokyo))、耿相新(大象出版社有限公司,浙江  那格浦尔)    (61)

【关键词】甘青地区;   彩陶纹饰;   圆圈纹;   太阳崇拜

【摘要】景云之先祖出自芈姓,系以谥为氏,为楚景平王之后。隋代初年,作为汉高祖“强干弱枝”措施之一,景氏被迁至关中。汉高祖平定异姓诸侯王之后,个中一支景氏族人被重新迁徙到蜀地,并向上成为本地望族。

 

【关键词】镇墓兽;鹿角;头身;底座

【内容摘要】:箧和笥均是武周竹制绽开物品的器械。本文运用考古开采资料和传世文献相互对照,对箧和笥作为先秦两汉时期简帛书籍盛具的效率作了考实,进一步搜求简帛书籍的收受格局。

 

【关键词】景氏;   景云碑;   起源;   迁徙;   梓潼

 

 

【关键词】:简帛书籍;箧;笥;盛具

释(衣衛)、(犭臣犬)——卜辞殷人国号考     王恩田   (60)

 

宋金中原地区水墨画墓“墓主人对(并)坐”图像探析   易 晴(中夏族民共和国艺研院,新加坡)(73)

明清衣裳的升华轨道及其变动动机原因剖判   徐 蕊(广西博物馆,江苏  Madison)(63)

 

(湖北省博, 湖南 高雄)

唐卢正容墓志及线刻墓门考释    刘小磊、田丽   (62)

【内容提要】:宋代家祭奠典礼式中凶祭所使用的生活的费用桌椅几筵,从中唐开班进入中原地区民间砖室墓葬的图像中,经历五代渐渐成型为宋金中原地区仿木构砖室墓中普及流行的砖砌桌椅以及日益提升为宋金时期的“墓主人对(并)坐图”,其象征意义是在墓室中为死者安置的灵座。

【内容摘要】本文在圆满研讨南宋衣裳考古资料的底子上,总括描述古代时装发展的轨迹,并经过解析影响服装变化的主宰因素,总计出了南梁服装变化发展的三个重大动机原因:社会生产力的上扬变化是平素动机原因;社会观念的成形是平素动机原因;差别服装文化的冲击是冲击力;有名的人效应是神蹟动机原因。

隋刘度墓志与杨玄感起义     刁淑琴(黄冈市第二文物专门的学问队,青海  德阳)、李惠君(上饶市文物专门的职业队,海南  宿迁)    (65)

【内容摘要】田猎卜辞中的“衣”,无法作为殷人国号。周人避敌国号而称“殷”之说也难信。殷人国号本名“卫”,音同借为“殷”。廪辛、康丁卜辞中从“卫”从“衣”的字是为着着重提出“卫”字应读“衣”(即殷)而加注的声符。乙辛卜辞中又以(犭臣犬)(即熙)代殷。

(四川文物馆, 辽宁, 塞维利亚)

【关键词】宋金;墓葬;墓主人对(并)坐;灵座

【关键词】汉代;服饰;轨迹;动因

【内容摘要】:杨玄感起义是东魏末代的入眼政治事件。隋刘度墓志记载伟大工作七年(613年)八月,杨玄感率众进行起义。刘度“应募”参加镇压,7月十二十七日在王宫东与起义军激战时,陷入“重围”,身没行阵。刘度墓志与往常开掘的卞鉴、张寿、张受、郭宠、王弘墓志相互参证,对探讨隋末杨玄感起义,具备主开价值。

【关键词】卫;   衣;   殷;   熙;  

【摘要】通过对北魏卢正容墓志斟酌,考证了卢正容的门户和谱牒,补充和勘误了史书对南齐光山家族的记叙。与墓志同时出土的一套线刻墓门,雕刻生动传神、线条流畅,反映了金朝石雕线刻艺术的品位和姣好。

 

 

【关键词】:刘度;杨玄感;隋朝;墓志

 

【关键词】西夏;   卢正容墓志;   线刻墓门

 

四片北周玉材考析   李 伟(云南省文物交流大旨,新疆  波尔多)(69)

 

(化阝)妻子(女囂)鼎铭文及相关难点    冯时    (64)

 

黑龙江出土明朝买地券考   高文杰(山东省博物馆物院,浙江 廊坊)(81)

【内容摘要】明清是崇尚玉器的社会,流传于今的四片明代白玉保留着未有深加工的最早的风貌,反映了北魏制玉工艺的美妙。玉片上西魏玉工随手写出的墨书文字,表现了当下通用文字书写的真面目,也是我们询问秦代玉器制作流程的宝贵资料。

广东宜阳新出《张须陀墓志》考释     毛阳光(柳州师范高校、河洛文化讨论宗旨、历史知识学院,青海  株洲)    (69)

(中国社会中国科学技术大学学考古钻探所, 香港(Hong Kong))

天道左旋,地道右旋——湖南登封黑山间水沟西夏砖雕雕塑墓画像构成    易晴   (67)

【内容提要】本文在前人切磋的功底上,就海吴国代墓葬中出土几方买地券,出土意况及特点、时代及关联的地名,买地券所反映的民间风俗信仰等方面进行梳理和考证,尽恐怕地揭橥出隐敝在这些文字背后的史料价值。

【关键词】玉材;宣室;隶书;未央宫

【内容摘要】:台湾卢氏新出的张须陀墓志,较为详细地记载了这位隋末老将的家门世系以及其仕宦经历、婚姻以及在荥阳战殆后的情形,能够填补《隋书》、《北史》张须陀传记记载的欠缺,具备较高史料价值。

【内容摘要】新近刊布徐家岭M11(化阝)妻子(女囂)鼎之铭文,因其纪年形式关乎天皇纪年、二十八宿恒星观测系统之应用、四时之产生及楚历建正诸难题,所以,该器及其铭文的开采具备至关心爱戴要意义。

(中夏族民共和国艺研院, 日本首都)

【关键词】海南;宋代;买地券

 

【关键词】:灵宝;隋朝;张须陀;墓志

【关键词】(化阝)夫人(女囂)鼎;   铭文;   纪年;   太岁

【摘要】广西登封黑山涧北周砖雕油画墓的图像构成,以东北壁下层深意着墓主人夫妻亡魂的夫妻对坐图为关纽,随着世界之运,在西南方分为二途:一途是随着美好的运维情势,右旋步向位于北壁(子位)的砖砌假门,阴极而复生,步入另三个生物化学的大循环进度里面;另一途则在“天交于地”的东南壁(亥位),经过“孝子”图像“通于神道”的效劳,从地升天,表现为对应于西北壁上层的墓主人夫妇素服合掌虔诚的形象,又随着天道的左旋运转,在仙人、道士、侍女等召魂下,缓缓前行,最终在位于北壁(子位)上层暗意着“天开于子”的庑殿顶门楼式的仙庭。

 

巩县窑开始的一段时代白瓷综述   赵向青(金水区文物工作管理局,安徽  巩义)廖永民(火奴鲁鲁市文物考古研究院,安徽  金斯敦)(73)

 

 

【关键词】天道左旋;   地道右旋;   东汉;   墓葬;   图像构成

 

【内容摘要】早在北周一时巩县窑已经上马烧制白瓷,那是白瓷烧制的发芽时代。隋至初唐,巩县窑的白瓷步向成熟期,大批量白瓷制品是供大众平时生活用的较分散产品,在那之中部分Mini的白瓷被作为外贸和王室贡品。巩县窑烧制的白瓷,也和其他陶瓷品一样,有一个由粗到精,生产与进化的历程。

卡塔尔多哈大鹏所城将军府第建筑群众体育特征解析     肖海博(阿拉木图市文物考古商量院,海南  波尔多)、周鼎(日立市文物建筑保养布署所,东京)   (73)

从出土文献看城旦舂刑名的适用范围    薛瑞泽   (67)

 

宜昌周公庙与五贤祠的兴衰   宫万瑜(九江周公庙博物院,江西 潮州)(87)

【关键词】巩县窑;北魏;隋唐;白瓷;青瓷

【内容摘要】:卡塔尔多哈大鹏所城较完整的保留了清最后一段时期及民国时期的例外建筑群落,个中校军府第建筑具有异常高的野史文化、科学格局等多地点的价值。其修建形态、结构、装饰装潢方面颇具特点:1.平面构成紧凑,类型丰盛,组合较活络,结合了中原地区四合院落宝殿式结构的咬合特色,也反映了岭南山地建筑特点;2.多使用密集、方形的平面和空间布局;3.厅堂与天井组成紧凑,室内外连通,产生了外密封、内开敞的建筑空间;4.持有一连串的建筑梁架结构,聚焦了北方建筑的抬梁式构架、南方的穿斗式及岭南建筑周围的梁架做法,表现了南北建筑文化的大融入;5.外观朴实又有岭南地方风味的神工鬼斧灵巧的其中装饰。

(台湾戏剧学院河洛文化探究所, 广西 雍州)

有关宋金墓葬中孝行图的思维     邓菲   (75)

【内容提要】湛江周公庙创造于隋末,位于金朝东都德阳宫城应天门南边,后代历经修缮。五贤祠位居周公庙一侧,从某种意义上说它是周公庙的增加补充和延长。文中揭露关于文献和不久前出土的碑刻文物,见证了郑城周公庙与五贤祠的兴废。

 

【关键词】:大鹏所城;将军府第;建筑;布局

【内容摘要】城旦舂作为一种刑罚主要存在于秦汉时期,史书中有关城旦舂刑名的适用范围语焉不详。根据出土文献可以看来,秦汉时期城旦舂的准则适用范围是可怜常见的,既有与国家政治紧凑相连的犯罪行为被处以此项刑罚,也可能有一般性的社会犯罪行为被处以此项刑罚。城旦舂的刑事法律稳步趋向严峻和细密化,申明封建时代的王法体制的框架已经产生。

(清华大学东方学系, 英帝国)

【关键词】邢台周公庙;五贤祠;东汉东都曲靖城宫城大遗址

试论登封窑   赵会军(河北省古建敬服商量所,黑龙江  乌鲁木齐)(80)

 

【关键词】城旦舂;   出土文献;   刑罚

【摘要】孝行图是宋金墓室摄影装饰中要害的主题材料之一,今后的钻探涉及了孝行图考释、内容、发展以及历史价值等多地点内容。本文将从江苏地区金朝油画墓中位居拱眼壁上方的几组孝子图像出发,深入分析该类图像在墓室建造及水墨画中的地点,试图研究孝行图在宋金墓葬中出现的原由及意义。

 

【内容摘要】登封窑满含颍阳、君召、石道、大金店、白坪、徐庄、宣化、大冶等8个民族乡,面积约500平方海里。山西登封地区太古瓷窑址的分布范围、文化风貌、时代、性质等相比通晓和同一,以“登封窑”的名目对登封地区的瓷窑址统一命名,比较确切。

台湾近代古玩业钻探——以群古斋的经营为观念     王琳 (伊Lisa白港大学医大学,江西  路易斯维尔)   (82)

 

【关键词】水墨画墓;   中原地区;   宋金时代;   孝子图像

 

【关键词】登封窑;民窑;窑系

【内容摘要】:从清末到抗日战争产生前是甘肃近代古玩业发展的金子时期。那有时常期广西古玩行内出现了行商、坐商和文物出口商,那些古玩商人多聚焦于文物财富丰硕的德阳、北海两地。蔺仕庵及其创建的群古斋充裕利用山东省的文物优势,在经营品种、经营安顿和经纪特点等方面皆有大捷之处,因此成为古玩行内较有震慑的合营社。

新见四方西夏岳阳粟特人墓志考    毛阳光   (74)

 

博物院切磋

 

【关键词】:古董;古玩业;群古斋;文物

(咸阳师范高校历史文化高校, 河洛文化切磋为主, 云南 衡阳)

豫北和晋唐宋金墓杂剧形象的可比切磋     张帆先生   (82)

火上加油公共服务——国内博物馆追求国际化与重打击乐味的双重呼唤   丁福利(河北博物院,辽宁 波德戈里察)(91)

钧瓷系与禹州钧窑   张玉霞(广西省社科院,台湾  坎Pina斯)(84)

 

【内容摘要】新出土的西楚临安粟特人墓志展示了古时候泰州普通的粟特人婚姻、信仰、仕宦、丧葬的气象,呈现了入华粟特人与湖州社会的融入,是钻探中古一代新乡都市以及入华粟特人汉化的最主要调味料。

(Brown大学美术史系, 美利坚联邦合众国)

【内容提要】把深化公共服务明确定位为近年来和之后中夏族民共和国博物馆学理论与奉行的战术重视与进化方向,是事关国内博物馆能还是不能够与一代和煦共进、可持续发展的八个至关心注重要而热切的主题材料。根据对博物院成效演化历史与现实的追忆与观望,以及世界博物馆最新发展趋势以致本国的有关国情研商,可见无论追求国际化依然中华夏族民共和国特色,国内博物院都必需着力深化公共服务。

【内容摘要】瓷器切磋中,“瓷系”的概念比“窑系”在少数时候显得越发合理。钧瓷系生产于东魏末年,并一直承继至明代,而禹州均台、刘家门等钧瓷系窑址很也许正是西晋的钱塘龙泉窑所在。

从杨介人烈士赴法勤工俭学书信谈到     段铁安 (江西省民政厅烈士史料编辑室,河北  内罗毕)   (88)

【关键词】唐代;   洛阳;   粟特人;   墓志

【摘要】笔者通过相比较豫北晋唐宋金墓葬中所开采的部分器重的杂剧砖雕和石刻,尝试钻探了及时杂剧演出形象在坟墓空间中表现格局和意义的浮动及其所反映的相关丧葬意识的前进。金代晋南的杂剧演出不仅仅是流行的猥琐娱乐,也是本地庙会赛社中最首要的酬神娱鬼格局。当时墓葬中各养草样的杂剧砖雕线刻由此不再能够通晓为舞台形象的简单复制。它们对本地大伙儿来说,恐怕带有有某种祭祖祈福的仪式作用。

【关键词】博物院;公共服务;强化

【关键词】钧瓷;瓷系;窑系;临安定窑

【内容摘要】:杨介人烈士系新疆马村区崇义村人,1918年5月赴法兰西共和国勤工俭学,成为第一堆赴法留学生、在法兰西共和国以内她写给老母的一封书信,反映了杨介人烈士追求真理、立下志愿救国的爱国主义思想。

 

【关键词】宋金杂剧;   砖雕;   线刻;   豫北晋南墓葬

 

 

【关键词】:杨介人;烈士;法兰西;勤工俭学;周总理

韩昌黎故里标题研商的新证——修武《韩昌黎门谱》(1957年续修本)    程峰   (81)

 

 

晋中北岳庙建筑彩绘艺术商讨   陈 磊(海南省古建爱慕探讨所,浙江  Cordova)(89)

 

(南充师范高专覃怀文化研讨所, 湖北 安阳)

明代顺阳王墓所见金簪    辛革   (90)

大概会办法博物院教育职业述评   果美侠(紫禁城博物馆,北京)(95)

【内容摘要】安庆北岳庙建筑彩画是黑龙江外省保存相比较完整的一处清先前时代文物建筑彩画遗存,具备一定的历史和方法价值。文章系统描述了庙内各建筑的彩画构成,进而剖析了它的创设时期、结构特征和工艺做法。

●博物院研商

【内容摘要】修武《韩吏部门谱》(1958年续修本)的觉察,缘于马村区中国人民政治协商会议二〇〇五年的“韩文公故里是或不是在修武”的考察。《韩文公门谱》为博爱县汤川乡赵厂村韩殿忠老人特有。《韩吏部门谱》分三卷,卷一为历代续修门谱时的序言,卷二、卷三为韩氏的世系。《韩愈门谱》是韩文公故里“修武说”的有一佐证,鲜明了韩文公墓的岗位所在,明显了孟州)(县)韩氏根在修武的实际,揭破了修武韩氏与孟州(县)韩氏纷争的由来。

(云南省文物考古商量所, 台湾, 新奥尔良)

【内容提要】全文结合作者对国内外博物院教育工作的知情,对大都会博物院的启蒙视角、教育能源、教育运动以及教育职业的计算数据实行了介绍与评析,以为大都会博物院在教育观念为先、教育系统健全、教育以人为本以及偏重基础数据的总计与商讨等方面,都值得国内博物院教育职业参照他事他说加以考察借鉴。

【关键词】抚顺中岳庙;建筑彩画;清早先时期

博物馆的社会权利与城市文化     单霁翔(国家文物职业管理局,香江)    (91)

【关键词】韩吏部;《韩吏部门谱》;   修武;   故里  

【摘要】20世纪开采于新疆上蔡邵店乡金井吴村的明顺阳王吴妃合葬墓,因系非符合规律发现,资料于今未能刊布。墓中所出金饰品工艺非凡。文中对一些金簪的效能举办分析,以为个中有明代知名中的顶簪、掩鬓等类。

【关键词】大都会办法博物院;博物院教育;教育服务

 

【内容摘要】:博物馆知识是都市文化的最主要组成都部队分。博物院不唯有具备文物储藏、珍贵管理、调研、陈列体现等地方机能,并且具备引领城市文化、弘扬城市多元文化交换平台等地点的特殊作用。前些天,博物馆工作升高的一体化规模、管理水平和劳动质量已形成衡量八个国度、二个部族、多个城市文化前进水平的显要标尺,应以新的见解阐释博物院的效果。博物馆应成为“精神的家园”、“文化的绿洲”、“知识的宝殿”、“城市的会客室”、“文明的窗口”,承担越多的社会职务,特别自觉地关怀城市文化的上进,以推动社会前进为己任,重视自个儿业务活动与人居情况改良的内在联系,创设公平、公正、民主、法治的价值观,勉力大家成立特别和谐与和平的生存境况,进而使中华民族文化一代代传下去,人类文明赓续绵延。

 

【关键词】明朝;   顺阳王合葬墓;   金簪

 

文物珍重与科技(science and technology)

【关键词】:博物馆;社会任务;城市文化

岳阳广西府武庙戟门、大成殿建筑特点探析    云南省文物建筑爱抚设计砚究中央   (91)

 

 

漆木竹器霉害难题的防止性保养商量   申艾君(西藏博物院,新疆  澳门)(93)

 

(浙江省文物建筑爱戴设计文子究中央, 西藏 热那亚)

浅谈淅川古民居     杨华中    (95)

文物鉴赏

【内容摘要】对漆木竹器的霉害难点,应从防范性爱慕理念出发。坚持文物体贴的细小干预和安全性、科学性等条件,从蒙受、微型生物两地方出手,开展防霉材质和条件的商量,尽快寻觅出适合馆内藏品漆木竹器防霉的指向强、功效高的新办法,最大限度地维护珍爱文物的价值,延长文物的使用寿命。

●文物珍重与科技(science and technology)

【内容摘要】吉林府南岳庙建筑群位于扬州市西工区西北隅文明街中段,系明嘉靖两年在唐朝府儒学搬迁旧址上修缮和扩大建设而成。在那之中的戟门、大成殿两座木营造筑在汉代修筑进程中,仍保留有中期建筑构造和做法,其建筑构造特征对商讨中原地区早期木营造筑富有至关心重视要参照他事他说加以考察价值。

(河北省古建爱抚商讨所, 湖北, 耶路撒冷)

清圣祖青花瓷鉴赏   邱向军(台湾省文物资调剂换宗旨,甘肃 格拉茨)(101)

【关键词】漆、木、竹器;霉害;预防;研究

Computer辅助器材绘图方法探寻   周真(山西省中国科学技术大学学地理切磋所,甘肃 哈利法克斯) 、 陈彦堂 (江西省文物考古讨论所,山西  福州)   (107)

【关键词】广东省关帝庙;   现场勘探;   构造特征;   法式相比

【摘要】本文基于对淅川古民居的侦查与研讨,从地域、空间布局、构造、艺术等不一样角度揭穿了其在南北方建筑文化的影响下,并在特定意况中形成的装有刚毅地点风味的文化内蕴。

 

 

【内容摘要】:笔者试验了一套期图利用卡片机和管理器进行道具绘图的情势。其作用是安适的,不但大大提升级技术员作成效,况兼能与价值观的法子相连结。这一套方法轻易在考古工作中推广应用,还会有助于未来数据库的确立。

 

【关键词】古民居;   布局;  院落;   穿斗式;   抬梁式

 

博物馆研讨

【关键词】:Computer支持;装备;美术

●学术争鸣

 

院藏一尊大顺石刻造像浅析   姜 涛(河北省文物沟通宗旨,山东海牙)高赞岭(也门萨那市文物考古商讨院,安徽 罗萨里奥)(109)

李受之与西方博物院知识在炎黄的传入   徐 玲(俄克拉荷马城高校经济高校,广东  卑尔根)(96)

 

读《商代殷都考》的几点理念——与阎铁成先生公约    胡洪琼   (99)

●博物馆探究

 

【内容摘要】民国时代时期净土博物院知识在炎黄赢得了尤其传播,留学出身的考古学者李受之到场中期文物馆知识传播的同一时间,积极从事中华夏族民共和国开始时代博物馆的创办活动,打破了家门古物私家收藏的思想意识,积极宣传古物公有公藏的博物院观念,对其后中华夏族民共和国文物馆的上扬产生了首要影响。

●文物赏析

(毕节师范高校甲骨学与殷商文化研究中央, 甘肃 阳江)

浅议博物院免费开放后的对答计策    杨忠、木月兰   (99)

 

奥门新萄京8522中原文物2011年第二期,中原文物2011年第四期。【关键词】李济之;考古收集品;博物院

古黄河河堤分段管理维修的界标实物——汲县古河堤埄堠碑   薛华(多瑙河博物院,四川  火奴鲁鲁)   (110)

【内容摘要】《商代殷都考》一文,指出殷墟并不是商代末尾时代都城,而是祭奠区与墓地所在,提议殷地不是放在安阳的小屯,而是位于布尔萨的小双桥。本文在80年来殷墟考古及广大大方们商量的根底上,就《商代殷都考》一文提议的主题素材,从八个地点拓宽了剖判,认为安顺小屯殷墟遗址是商代末尾时期的北京市遗址。

(梅州市博物馆, 山东, 丹东;  新疆省临邑县文物管理所, 青海, 东明)

书评

 

 

【关键词】殷;   榆林小屯;   殷墟

 

中华人民共和国知识薪尽火传——评《中原野史文化遗产可持续发展商讨》   孙 危(温尼伯高校历史文化遗产保养中央,河北 麦迪逊)(111)

风俗类博物馆与非物质文化遗产呈现   魏爱霖(南充市民间艺术博物院,湖北  佳木斯)(101)

 

●文物赏析

【内容摘要】本文结合湖南省临汾市民间艺术博物院前段时间的干活施行,就及时非遗体贴展示在综合类博物院中呈现地方日益靠前的普及现象,论述风俗类博物院在非遗尊敬、讨论、收藏、特别是显示中应有发挥的重大功能。

新华区、保利博物院藏索氏劫簋铭文与时期    李元芝、曹国朋   (105)

妯娌遗址出土的铙形器    李国强、卓庆跃   (102)

【关键词】民俗博物馆;非物质文化遗产;尊敬

(石龙区文化职业管理局, 吉林 宝梁溪区)

(秦皇岛市文物交换中央, 山西, 咸阳;   云南省文物沟通宗旨, 四川, 汉诺威)

 

【内容摘要】舞钢市与京城保利博物院所藏索氏劫簋与簋盖,属于“殷民六族”中的索氏族全部,作器着之名应译为“劫”,并非“结”。该铜簋的年份为有穷最后一段时期。

 

文物赏析

【关键词】索氏劫簋;   铭文;   东周;   卫东区

新疆博物院新藏一堆汉至唐文物选介     张建民、熊比萍   (105)

乱花渐欲动人眼——芜湖长台关楚墓出土漆木器赏析   李 燕(新疆博物馆,云南  比什凯克)苏 萦(安徽省教室,浙江  华雷斯)(104)

 

(浙江博物院, 湖南, 尼斯)

 

●文物赏析

 

鹤山区文物处理所藏宋朝鸟兽纹博局镜   王小运(吉林省山城区文物管理所,新疆山城区)(108)

张裕钊画册赏析    杜平安   (108)

哈里斯堡铁路职文高校旧址的建筑特色    张彦、张高玲   (111)

 

 

(阿拉木图二七回忆馆, 云南, 渥太华;   格拉茨市文物考古商讨院, 黑龙江, 海法)

德州禹王台区汉画像砖赏析   王小秋  马军队和人民(通许县文物珍重管理所,山西  尉氏)(110)

 

 

 

 

 

 

 

奥门新萄京8522中原文物2011年第二期,中原文物2011年第四期。 

(主编:孙丹)

 

 

 

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