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奥门新萄京8522:华夏文物二零零六年第1期,黑龙

来源:http://www.operasage.com 作者:奥门新萄京8522 时间:2019-10-13 02:41

《考古学报》由殷墟出土北格局青铜器看商人与北方族群的关联…………………………………朱凤瀚(1)
从圣像服装和主题素材布局及仿帐、仿木构再论麦积山北朝窟龛分期 ………………陈悦新(29)
台湾郧西庹家湾遗址开采报告………………………… ……………………………………
………………西藏省文物考古商讨所 辽宁省文物局南水北调办公室  张湾区博物馆(59)
广西鹿泉西龙贵古代墓葬………………………………………吉林业大学文凭史文化大学考古系 
上大艺研院美术考古切磋宗旨  新疆省文物切磋所  衡阳湾股市文物钻探所 
……………………………………………………………………… 鹿泉市文物爱慕所(111)

●考古新收获

公布时间: 20148%/25 9:08:21 被观看数: 次 解放报也门萨那11月27日电新闻报道工作者25日从台湾省文物工作管理局搜查捕获,考古代人士在甘肃荥阳官庄子休代遗址开采了封存完好的青铜器墓及仿青铜礼器的陶器组合墓,行家预计该遗址或与战国时代的东虢国有紧凑关系。 海南荥阳官庄遗址因位于云南省登封市高村乡官庄村而得名,面积达110万平米,外围有大型壕沟,是目前中原地区意识的一处规模一定大且拾壹分要害的东周村庄。据书上说,该遗址是为合营中中原人民共和国南水北调中线工程建设,由尼斯高校艺术高校考古系承担开采职业。 主持发现职业的哈利法克斯大学艺术大学传授陈朝云介绍说,考先职员对该遗址进行周到地面勘测,结合断崖剖面和考古勘测,发掘了官庄遗址的学问堆叠内富含春秋或西周末代陶片、古代白底黑花瓷片和今世砖瓦残块及植物根系多个过渡层。 陈朝云说,从钻探及打桩情况看,官庄遗址文化层堆放厚度达1.2~7.5米,包罗有南梁、古时候代、曹魏和春秋商朝及西周七个时代的学识堆放,以商朝时代的文化遗存最为完整丰裕。 陈朝云说,现已发现的战国文化遗存首要有房基、墓葬、陶窑、灰坑、窖穴、壕沟等古迹,甚至青铜器、陶器、骨器和兽骨等大批遗物,古迹现象增添,叠压打破关系复杂。春秋年代的遗存重要有坟墓、灰坑等,遗物有青铜器、陶器等。 最要紧的是,考以前的职员在开掘区北侧开采出保存完整的春秋时代贵族墓地,并开采了保留完好的青铜器墓及仿青铜礼器的陶器组合墓,出土青铜器有鼎、敦及舟型器等保养文物。 基于上述考古发现,更表明官庄周代遗址自夏朝至春秋时代一贯沿用,社会身份相当高,故而行家们估量该遗址有非常的大可能率与西周时代的东虢国有紧凑联系。 来源:光明日报网 编辑:秋痕

●考古开掘
河北辉县孙村遗址发现简报                                哈尔滨大学教院考古系、
江西省文物管理局南水北调办公室、
呼市文物工作管理局、辉县文物工作管理局    (4)
【摘要】二〇〇五年7-七月,为协作南水北调中线工程建设,瓦伦西亚高学校工人大学考古系对孙村遗址进行了抢救性开掘,开掘面积为2020平方米,开掘了较为丰盛的先商、殷墟、商朝以致王巨君时期的知识遗存,共清理出灰坑1三二十一个、墓葬8座、灰沟7条、房址1座和水井1眼。该遗址的发现为研讨该地方先商至王巨君时代的野史文化提供了新的材质。
【关键词】孙村遗址; 先商文化; 殷墟时代; 有穷时代; 文化遗存

○田野(field)考古告诉
江苏长垣县后高庄周朝遗存报告             黄冈市文物专业队 (3)
[内容提要]二〇〇三年1四月,上饶市文物工作队开采了卫滨区后高庄遗址,发掘了属于春秋草、中、最终时代至夏朝时期的文化遗存,开采三座灰坑,出土了一堆丰裕的知识遗物。那是衡阳市新近第二次对西周遗址开展不易发现,为日后此类遗存的断代提供了第一的资料。

由殷墟出土北方式青铜器看商人与北方族群的关联

二零零七寒暑台湾张家川蒙古族自治县马家塬商朝墓地打通简报    湖北省文物考古钻探所、张家川基诺族自治县博物院   (4)


抚顺中站区元代靳德茂墓道出土陶俑          衡水市文物职业队、玉林市博物院    (19)
【摘要】二〇〇六年一月,德州市修武县一座墓的墓道内清理出珍爱文物83件,个中3件为明代瓷罐,80件为彩绘陶车马及人物俑。通过墓志可以预知为古代怀孟路监护人靳德茂之墓。这批彩绘陶俑是当下本国出土的第一群完整的汉朝骑行方阵,为商讨古时候正史、文化、风俗等提供了难得的钱物资财富料。
【关键词】宿州; 南陈靳德茂墓; 彩陶俑

西藏龙亭区张氏镇宋墓开采简报            佳市文物职业队
禹王台区文物敬爱管理所(13)
[内容提要]3000年5月,益阳市文物工作队在鼓楼区张氏镇开挖一座孙吴砖室墓,墓室内壁绘满了壁画,内容提到墓主人、孝子、宗教、商业和农业活动,具有较高的切磋价值。

朱凤瀚

       马家塬墓地位于广东省安徽毛峰市张家川柯尔克孜族自治县木河乡高雄村的马家塬上。二〇〇五年三月底旬,本地警察方机关发掘此处的古墓被盗,同年11月安徽省文物考古斟酌所和张家川县博物馆对墓地被扒窃墓葬进行了抢救性开采,共清理墓葬2座(M1~M3)。此中M1、M3的坟墓结构基本相似,为墓道、车坑、墓室集于一体。3座墓中均有车乘出土,个中M1、M3车坑中随葬4辆,墓室内随葬1辆,那几个车子极为富华。墓葬出土陶、铜、金、银、铁、骨、及玛瑙、绿松石、琉璃等器材2200余件。从坟墓形制和出土遗物来看,此墓地具有浓郁的地头土著和东夷文化的元素及特色,应是秦人统治下的某一支戎人带头人的墓地,墓葬的年份属周朝末年。

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●考古钻探
试论先秦墓道的选择与墓葬的尺度                                        朱磊 (31)
【摘要】比非常多读书人都感到,在先秦的广大墓道墓葬中,墓道越来越多的皇陵规格也越高。而考古资料展现,在周、秦时期,墓道的数目而不是墓葬等级的评释。墓道是负有广大实用性用途的,多墓道的产出也许和北魏祭奠有关。
【关键词】墓道; 墓葬等第; 先秦; 墓道的效益

○考古文物商讨
中原西部旧石器时期后期文化的年份难点    杜水生(19)
[内容提要]正文运用黄土地层学、天气地层学、生物地层学的点子尝试创立中华西方旧石器时期前期文化发展系列,以为大荔遗址、丁村遗址、南充店15地点、许家窑遗址、青海长吴窑头沟、西藏喀左鸽子洞的年份分别也就是深海氧同位素的品级7-8、6-4、6、4、4、3。并感觉中更新世哺乳动物群在北边的末段付之一炬大致在品级6,如以中更新世哺乳动物群的破灭作为中晚更新世界限,则合黄土地层学的钻研结果相比相符。

(北大中华夏族民共和国汉代史商讨中央,巴黎  100871)

 

试析黑龙江东魏砖雕水墨画墓八角形墓室形制来源及其象征意义                   易晴(36)
【摘要】八角形仿木结构砖石墓葬在西夏仁宗事后流行,其形象来源于瘗埋佛僧舍利的地宫和墓塔以布满全国的佛陀,但其精神基本则是华夏太古“象八方”的理念意识,这种价值观是在民间堪舆观念和东正教古板的同舟共济进度中,重新讲解后再次创下设。八角形墓室的建筑是中华夏族民共和国价值观墓葬“天覆地载”观念在北齐朝的两次三番。
【关键词】河南; 北宋; 墓葬; 八角形

山西互助丰台卡约文化遗址孢粉解析与人类活动研究
    ——化石和今世表土花粉深入分析结果     靳桂云  王 巍 (24)
M. Wagner  P. E. Tarasov
[内容提要]应用相差深入分析方法,区分出禾本科植物中的农作物花粉;通过对山东互助丰台卡约文化遗址文化层和丰台村四周今世表土样品的孢粉解析,开采孢粉组合中有农作物花粉,反映人类农耕活动对村子及其周边孢粉组合有显然的熏陶;文化层样品的孢粉组合显示,卡约文化开始的一段时代阶段,禾本科植物花粉显著多于早先时期阶段,也许呈现了卡约文化时期(约公元前1200-800年)种植业在社会经济中身份日益裁减的进度;孢粉组合还展示,与今世丰台村相对来说,卡约文化时期,聚落附近有越来越多的禾本科植物生长,人类可选拔的植物能源比当代加上。讨论结果将力促综合切磋西南地区青铜时代境况与人类知识的涉嫌。

    本文通过深入分析武丁时代有关北方族群侵扰商王国西头与南边边域的卜辞,猜度卜辞所见土方、方方等立时的显要生活区域应在今晋西、晋西南、山西南及冀北山地,并分析了以上区域内发掘的北格局青铜器的风味与所属文化项目。在这里基础上,具体斟酌了在废墟的祭奠坑、陪葬坑和墓葬中窥见的北格局青铜器和上述三种北方青铜文化项指标涉及,进而证实在废墟知识遗存中,特别是在殷墟文化一期偏晚至二期(约武丁至祖甲时期)遗存中发觉的非常多的北格局青铜器正是此不平日段商人与北方族群所进行的累累的大战之反映,战斗是马上商家与北方族群联系的最首要方法。小说还非常商量了商行与北方族群的联络对推动商文化与欧亚草原区域文化交流的基本点意义。

辽宁高台地埂坡晋墓开掘简报    江西省文物考古切磋所、高台县博物馆   (29)

●文物钻探
“鹳鱼石斧图”主题材料象征意义剖释——兼论丧葬油画的起点                   孙彦(41)
【摘要】依靠相关考古和文献资料,“鹳鱼石斧图”的代表着死者灵魂不灭、生命转化,这种古板的面世应该是丧葬美术产生的前提条件。
【关键词】“鹳鱼石斧图”; 主题素材; 象征意义

论尼罗河中路地区新石器时期最后一段时期的活计经济与人口压力      郭立新(33)
[内容提要]密西西比河中等地区新石器时期早先时期的显要生计格局是稻作畜牧业,因捕鱼所占比重不相同而又可细分为山地型与平原型。水田稻作种植业有着集约化程度高,产出也较高的性状。稻田耕作系统的多变与珍爱供给一大波壮劳力,进而激情人口急迅巩固,结果导致人口压力。自然情状的数十次波动更加深化了这种压力。因人口压力而引发的移民、战役和社会三结合等,成为推进开始的一段时代社会复杂化进度的关键缘由。

从神的图像服装和难点布局及仿帐、仿木构再论麦积山北朝窟龛分期

    地埂坡墓地坐落江苏省高台县西南的罗城市和乡村河西村,二零零六年8~7月,安徽省文物考古商讨所和高台县博物院对墓地中被盗的5座王陵举办了清理,此次发布了3座墓葬的打桩资料。墓葬均为前后双室,当中2座墓由原生黄土雕出仿木结构的梁架、屋顶、立柱、斗拱等,M1顶上部分有彩绘的水华和魔鬼。此批墓葬从建筑结构到墓室摄影都与过去河西地区意识的魏晋墓不相同,非常是面阔一间进深三架椽的仿木结构进一步第叁回开采,具备较主要的学术意义和研究价值。

旅顺博物馆内藏品刀形端刃器及分期琢磨                                     孙传波(45)
奥门新萄京8522:华夏文物二零零六年第1期,黑龙江荥阳官庄子休代遗址开掘保存完整的陶器组合墓。【摘要】旅顺博物馆所藏5件刀形端刃器许多应是由于四川神木石峁地区,时代较早,属于罗将军山文化时期,对研究昆仑丘文化时代刀形端刃器的多变、发展具备较高的参谋价值。
【关键词】刀形端刃器; 牙璋; 分期; 玉器

马家浜文化区的地理景色                  孙 林 高蒙河 (40)
[内容提要]马家浜文化区的境况钻探,现在都以一千年左右为基准,即把马家浜文化作为叁个主干时间单元来分析,所得结果是粗线条或大趋势性的。在马家浜文化商讨近半个世纪的今日,大家已经有规范化提取越来越多音讯,便趋势性考察为进程性研商,进而描绘那有时期越来越细微的演变曲线,创设人地关乎景观。

陈悦新

 

甘肃蒙得维的亚王刘畅墓出土玉座屏及“金母”图像考                          徐琳(49)
【摘要】本文通过对湖南西汉张家口王刘畅墓出土的玉座屏进行考察,结合文献和考古资料反映的后金社会思维背景,认为其上屏勾勒的人物形象为西姥,而下屏宗旨人物依照出现的时日有三种大概。它反映了南陈大家对生命不死的求偶,是汉代佛祖长生观念的聚焦反映。
【关键词】金朝; 玉座屏; 瑶池金母; 佛祖长生观念

二里头遗址中的东方文化因素             栾丰实 (46)
[内容提要]二里头遗址存在着浓烈的东方文化因素。二里头文化一期中的东方因素,主要属埃尔克森岱昆仑虚文化,它们在二里头遗址的多量并发与后羿、寒浞代夏的实际相关。二里头文化二期未来的东头因素,均出自岳石文化。这个因素的存在,声明有夏一代,中原与东方之间一向存在着密切的学识交流。

(东方之珠联合高校利用文科理中国科学技术大学学历史文物博物系,新加坡  一千83)

法国首都市朝阳区明黄歇夫妇合葬墓发现简报    福岛市文物商量所   (40)

甘肃省鹿泉市高庄1号墓出土部分铜器铭文的再认知                       袁永明(55)
【摘要】本文对《高庄汉墓》揭橥的部分铜器铭文的隶定与释读提出了团结的思想,并就铭文的书艺略作研讨。
【关键词】高庄1号汉墓; 铜器铭文

夏商时期中国与多瑙河中间地区的知识与联系  张昌平 (54)
[内容提要]本文通过对夏商时代中游地区与亚马逊河中级地区夏商时代文化成分的解析,论述了四头的涉嫌,以为中夏族民共和国文化自二里头文化三、四期之时对南方大力扩大,至二里岗文化时期发展到终点,在瓦砾文化一期阶段后退回。笔者提议,中原技艺的南进与华夏青铜器铸造量在峰值上完全不均等,为多数行家所重申的商贾南进掠铜论的见解值得探究。

    麦积山石窟现编号2十多少个,以北朝窟龛数量多、规模大、一而再时间长最为知名。20世纪80时期以来,不断有读书人关心麦积山石窟的分期难点。在前任研讨功底上,本文选用圣像服饰、主题素材布局及洞窟内外仿帐、仿木构雕饰等遗存境况较好的玖拾柒个窟龛,以考古类型学方法分析商量,再谈谈麦积山北朝窟龛的分期。根据上述内容的型式排比,麦积山北朝窟龛可分作五期。依赖有纪年可考、衍变脉络较为领悟,由皇室贵胄开凿的北朝云冈、龙门、响堂山石窟和南朝南昆山石窟,以至圣路易斯地区出土的南朝石刻造像等的遗存内容,与麦积山开展比较,同期组成文献及铭记,臆想第一期约在西魏文皇帝后期(公元471年)至宣武帝景明时代(公元500—503年),第二期为宣武帝景明时代(公元500—503年)至汉代亡(534年),第三期约当西汉时代(公元535—556年),第四期约在北宋偶尔止于废佛前(557-574年),第五期约也正是明朝(公元581—618年)。若是说与前任分期有所分歧,则是根源本文实行项目解析的遗存内容更是明白,极度是将保留相对最完全,且最具时间一连性和空中布满性的佛衣列入类型学研讨,所得出的麦积山北朝窟龛分期的新结论,能够视为从当中华石窟寺及单体造像遗存变化的全景中得出的定论。

 

特古西加尔巴三峡库区新出土神人手抱鱼带钩考                                   唐冶泽(58)
【摘要】明斯克云阳县旧县坪新近出土一件东晋神人手抱鱼带铭带钩,类似的带钩以后共看到六件,都有所镇邪驱魔的来意。本文以为,带钩上的仙人正是传说中尧时“四凶”之一的驩头,其精神为鸱鸮,不只能避邪,又能避兵;其手抱鱼形,既是驩头的特色,又有趋吉的含义,应该为那时期武将所佩之物。其墓志也是一段吉语祝辞。
【关键词】带钩; 驩头; 手抱鱼; 鸱鸮; 铭文

大嘴子第三期文化村落遗址探讨            张翠敏 (61)
[内容提要]正文在《大嘴子》考古报告的功底上,对大嘴子第三期文化的山村遗址开展了汇总研讨,对诸如聚落形态、陶器变化、文化去向、社会属性乃至族属切磋等地点拓宽了初叶探求。

 

香港(Hong Kong)市丰台区明李文贵墓   东京市文地球物理勘斟酌所   (47)

魏晋十六国
墓葬中“绛釉小罐”初探                                         Yi Li(63)
【摘要】作为魏晋十六国墓葬中较为常见的一类釉陶小说,绛釉小罐代表了那偶尔期北方陶瓷手工的生产地方。本文拟在前任切磋成果的底子上,结合近年公布的考古资料,珍视对这一诡异随葬品的用途及所展示的历史文化背景予以追究。
【关键词】魏晋十六国墓葬; 绛釉小罐; 用途; 历史文化背景

瓦砾仿铜陶礼器墓试析                   胡洪琼 (74)
[内容提要]废墟四期偏晚阶段出现仿铜陶礼器墓其器具组合较稳固,所含器类较全,读书人对其认知差异。笔者认为其现身有深入的社会原因,相同的时候又和民众的意识形态、观念变化密不可分,是人们对能源选择守旧的一种变化。

江西郧西庹家湾遗址发现报告

 

关于大住圣窟与三阶教的涉嫌难题                                       杨学勇(68)
【摘要】本文从多地点演说了三阶教并从未影响到大住圣窟的打通,大住圣窟刻经反映了华严经卢舍那“十方三世”观念和末法观念,而实质上用途是礼佛忏悔灭罪,实际不是三阶教的普佛理念。以至足以说大住圣窟的内容反而有望对三阶教有所影响。
【关键词】大住圣窟; 三阶教; 刻经

河北盘锦市出土两周铜器初识             李全立 (81)
[内容提要]福建安顺市历年来出土西周和东周铜器有铜簠、铜簋、铜剑、铜戈等,笔者选取有铭文的铜器作一介绍和起来商量。

辽宁省文物考古商讨所  福建省文物职业管理局南水北调办公室  竹山县博物院

●钻探与研讨

飞来峰纪年藏传四臂观世音三尊龛造像初探                                 赖天兵(74)
【摘要】本文明确了卢布尔雅那飞来峰四臂观世音菩萨三尊龛的建筑时代与施主身份,并通过侦查四臂观世音菩萨三尊组合情势的演变及对造像龛现状的分析,推定龛中已毁两像的尊格。三尊造像的整合方式系由印度共和国传入广东,然后再随藏传道教传到汉地;造像藏风明显,但也暗含一定的汉地因素。本龛是本国已知窟龛中并世无两带有纪年题记的四臂观世音菩萨三尊像,且在四臂观世音主题素材小说中纪年最先——建变成于孛儿只斤·薛禅汗至元二十两年(1287),是大学一年级统的曹魏藏传东正教流行及藏汉艺术沟通的苍劲佐证。
【关键词】飞来峰; 至元二十三年; 四臂观世音三尊造像龛

鸠•鸠杖•鸠车                       孙章峰 徐昭峰 (85)
[内容提要]鸠杖、鸠车在东汉非常流行。对于这一文化现象,小编在对鸠的原有造型及其文化意义作简要分析的底子上,进一步剖析鸠杖、鸠车在东汉遭到推崇的来头,提出鸠杖、鸠车流行于大顺是即刻尊重老人爱幼之风甚盛的物质彰显。

    庹家湾遗址坐落茅箭区观世音镇垭子湾村6组(庹家湾自然村),郁江左岸的二级台地上,现有面积约4万平米。为合作南水北调中线工程,我们从二零零七年八月至2009年3月,对庹家湾遗址前后相继实行了四遍切磋和一次打通。钻探面积6一九一三平米,开掘面积2017平米。共发现了八十二个探方,此中5米×5米探方78个,另扩方3个。三遍发现开掘了新石器时期至汉代不常的各个古迹共98处,出土了不可估计新石器时期、夏朝、两汉、宋朝时代的陶、瓷、釉陶、石、铜、铁器等,以夏朝时代的旧物为主。庹家湾新石器时期文化遗存的时期固然有早有晚,但着重是朱雀泉三期。因而,它们的文化总体性应是白虎泉文化或石家河知识。夏朝时代文化遗存的时日是春秋中期至周朝先前时代,以陶鬲、盂、盆、罐、豆为着力构成,属楚文化的遗物。南宋最早的M第11中学习陶行知瓮肩部刻写器主名“史公”,南梁时代的一件筒瓦刻写了作坊或工匠名,金朝时代的瓷器,属于民窑产品。

楚“镇墓兽”为“族重”解    高崇文   (54)

●古文字斟酌
辉县孙村遗址开采的陶器文字                                           魏继印(80)
【摘要】二〇〇六年7-7月,为了协作“南水北调”中线工程建设,长春高校教院考古系对辉县孙村遗址举办了抢救性发掘,发掘了一堆商代和周朝的陶器文字或摹写符号,为认知辉县地区在当下的社会知识风貌提供了主要的考古资料。
【关键词】孙村遗址; 商代; 东周时代; 陶器文字; 刻画符号

麦积山石窟“风伏羲女希氏”图像剖析       李怀顺 魏文斌 燕国墓 (89)
[[内容提要]麦积山石窟169、69窟间浮塑交龙装饰龛楣图像,长时间被有些商讨者误读为“青大地之母皇”,并与张家界作为“太昊风皇”故乡的人文背景相挂钩。本文在详细观测洞窟图像的根基上,结合道教杰出与文献的连带记载,并参照本国别的石窟的龙装饰图像的气象,建议交龙龛饰的石窟造型图疑似东正教中“天龙八部”之一的维持佛法的龙众,是佛国世界的守护神。麦积山石窟交龙龛饰图像与中华夏族民共和国传统文化的“青帝女阴”非亲非故。

    开采评释,自新石器时代以来。平素是一处不小的市民聚居点,后来扬弃,沦为扬弃品堆集场。庹家湾遗址处于汉江上游,是当下湖南省已发现的最靠西南端的楚文化遗存之一。表达至迟在春秋中期楚已逼进到了汉江的上游,进而为楚文化的研究扩充了新资料。

 

夏朝金文车饰二考                                                     吴红松(84)
【摘要】通过对夏朝金文中“画”和“金豙”二种表彰物的更深入分析可以看见,前面四个指“画呻(轸)”,即古车里的轸木;前面一个指古车的里面用来贯马辔的铜环。
【关键词】西周全文; 车饰; 考释; 文献

佳市博物馆内藏品两件西楚造像碑        郭建设 (98)
[内容提要]作品对咸宁市博物院窖藏的古时候造像从碑体形制、造像内容乃至雕造时期等地点开展了演讲,并对石刻和与之相关的寺院及文献记载进行了深入分析。

 

奥门新萄京8522,明春申君墓志考    贾利民、张中华   (61)

柞伯鼎铭补论                                                        袁俊杰(87)
【摘要】依据南陈贵族取名的基准、礼俗与任何青铜器铭文及连锁文献综合惦念,柞伯鼎铭中的遗氏应为虢仲的部下。幽叔正是胙国的始封君,亦即周公第七子胙伯,幽为其谥,叔是其字,当以行字称。
【关键词】柞伯鼎; 铭文; 幽叔; 皇祖

马斯喀卓越土明《国子监生赵君墓志铭》    贺云翱 (103)
[内容提要]现成于别府市海州区文物管理所的《国子监生赵君墓志铭》,所述为南宋朝子监生赵铠的平生,这个人系明太祖之女宝庆公主的子孙。其祖父赵辉也曾地位显赫。该志未见著录。

海南鹿泉西龙贵南陈墓葬

 

●文物爱护与科学和技术
戚城太古夯土城垣的病害考察与维护对策研讨                            杨予川(91)
【摘要】文中通过对戚城自然蒙受、残损意况的认知和夯土性质的测量检验剖判,对戚城土城池的土性、特点、风化程度和损坏因素有了比较周密的了然。感到戚郭富城(Aaron Kwok)(Aaron Kwok)厢重要设有植被破坏、风化坍塌及人工破坏这二种病害情势,并提出了对应的掩护政策和具体措施。
【关键词】夯土城垣; 土质测量试验; 病害; 爱慕对策

○译文园地
从参差不齐地带看社集结团的地域性和文化沟通  (日)宫本一夫著
                                         张国硕译 (106)

吉林大学历史知识高校考古系 上大艺研院美术考古商量宗旨

●石窟造像

再探曾侯乙尊盘的浇筑工艺                   董亚巍 潘路 万全文 周卫荣 王昌燧(97)
【摘要】中夏族民共和国青铜时期有无失蜡法铸造工艺,曾侯乙尊盘是范铸依旧失蜡法铸造,已改成熟门话题。持失蜡法铸造观点者,理由好多为,众多读书人发布过相当多阐释其为失蜡法铸造的杂文,且早经相关权威部门显明论。而否定尊盘为失蜡法铸造的说辞颇为直接明白,即尊盘上的范铸特征明显正确,毫无失蜡法铸造的别样印迹。二〇〇六年1月五日,来自三个单位、差异学科的大方从五个角度对尊盘举行了一块钻探。经考察、消息收罗、剖析和议论,再度一致确认曾侯乙尊盘的制作为古板范铸工艺。
【关键词】青铜器; 曾侯乙尊盘; 范铸技能; 失蜡法

吉林省文物探讨所  大理市文物研讨所  鹿泉市文物珍视所

四川寿光龙兴寺遗址出土北朝至隋伊斯兰教石造像   宫德杰、袁庆华   (65)

●博物馆探讨
老是博物院文物展览与受众的大桥——“独立策展人”制度追究              彭文(108)
【摘要】通过对中华当代章程天地得到较好发展的“独立策展人”制度的分析,感觉中华夏族民共和国博物院的体裁立异应覆车之戒这一制度成功的经验,使其成为连年文物展览与市场的大桥。
【关键词】文物展览; 策展; 独立策展人

    墓地位于景忠浙江面山麓下地势开阔的岗地上,行政区划属于海南黄冈市的鹿泉市西龙贵村和南龙贵村。2010年5月至二〇一〇年三月尾对该墓地坐落南水北调水渠建设范围内的坟茔进行了抢救性发掘,清理南宋墓葬29座、陶窑2座。

 

 

    墓葬都面前蒙受不一致程度的破坏。当中砖室墓26座,可分为单室墓、双室墓和三室墓等三类,均为斜坡墓道。长方形竖穴土坑墓3座,无墓道。

麦积山石窟第4窟庑殿顶上方悬崖建筑古迹新意识    附:麦积山中区悬崖坍塌3哭龛建筑古迹开端理清      麦积山石窟艺研所考古切磋室

    残存随葬品以陶明器为主,首要有模型器和容器,器类有灶、井、房、圈厕、鸡、狗、壶、釜、瓮、罐、盆、钵、盘、有孔盘、杯、案、套盒、奁、圆盒、勺、灯、板瓦、筒瓦等。陶器表面普及饰白衣。其余随葬品有铜镜、铜钱、铁锸、琉璃耳镇、石研磨器,以致铅当卢、帽饰和柿蒂纹饰等。

       2007年4~5月,麦积山石窟艺研所考古探究室对麦积山石窟第4窟庑殿顶上方悬崖建筑遗迹进行了发轫探察,新意识了晋代不平时的桩孔及桩孔内部结构、大顺琉璃瓦、早先时代小石坐神仙油画、宋代墨书纪年题记、造像粘贴印痕、泥塑字迹等,为麦积山石窟的唐宋建造、中期历史、后代重修、后汉高僧的道场活动以至南陈阜新乡村基层“社”、“保”制度的研究提供了重视参谋资料。

    墓葬可分为南梁起始前时代、明朝早先时期、晋代最后时期等三期,在上空上可分为三组,大概意味着了墓地内同期选择的四个墓区,其墓主人应属于不一致的公司或家族。墓主身份恐怕都属地点人民中的富裕者,土坑墓入葬者则多是婴孩或小孩子。

       同时还对麦积山中区悬崖坍塌3窟龛建筑神迹举办了启幕理清,开采了1组小龛双窟和1个三壁三龛式窟室残存,表达中区有希望根本为北朝稍前期洞窟布满的区域,亦为麦积山石窟在山崖上次第布满的开凿史商讨提供了必不可缺仿照效法。

    两座陶窑均位于墓地边缘,与汉墓为同有时代,分别烧制墓砖和瓦。在周边的小作坊遗址地层内还发现有大气明清瓦砾和陶窑1座,因而这很恐怕是一处入眼为墓地提供砖、瓦的炮制砖瓦坯作坊,然后再就地烧造。那么些陶窑的觉察为领会北魏砖室墓的墓砖来源等主题材料提供了新的材质。

 

 

●科学和技术考古

 

黑龙江昆明万家坝出土铜、锡器的分析及有关难题    李晓岑、韩汝玢、孙淑云   (87)

 

●北周镜鉴

株洲意识的唐代博局镜    褚卫红、朱郑慧   (95)

 

 

(网编:高丹)

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