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江汉考古2007年第4期,2009年第9期目录及摘要

来源:http://www.operasage.com 作者:奥门新萄京8522 时间:2019-10-30 13:27

●考古新意识
林州慈源寺建筑基础清理简报                       福建省古建爱护研讨所   (4)
【摘要】二〇〇五年7月至二〇〇六年6月,江苏省古建爱戴研讨所对林州慈源寺的大雄神殿、三教堂和文昌阁三座建筑的根底实行了考古发现清理,出土了一堆圣像、瓷器、经幢、建筑构件等遗物,时期自隋一向持续至大顺。
【关键词】林州  慈源寺  佛像

目  录

第一场 1.朱乃诚(中国社会科高校考古研讨所):《殷墟妇好墓玉器的再认知》

●考古新意识
福建雄县钓鱼台积石墓出土文物收拾简报                        胡宁波、冀艳坤   (4)
【摘要】定州市钓鱼台积石墓开采于1968年,其出土文物以青铜为主,并有少些金器、石器,在那之中比超级多铜器风格与中原地区相平等,也许有局地道具具备明显的正北少数民族特色,其时期应该为春秋中期或略晚。
【关键词】雄县钓鱼台;  积石墓;  春秋中期

●考古开采
襄樊市牌坊岗新石器时期遗址开掘简报            襄樊市考古队(3)
【摘要】襄樊市牌坊岗新石器时期遗址坐落黑龙江以北、桂林盆地的南部边缘。二零零一年实行了第壹次发现,开采面积175平方米,揭穿了石家河文化最后阶段房址1处、灰坑2座,出土了陶鼎、碗、钵、杯、豆、盘、罐、瓮、缸、器盖、器座、纺轮、制陶拍、网坠、小鸟以至石斧、锛、镞等遗物。早先研究申明,该遗址具有以石家河文化为基点且深受三皇山文化较强影响的边缘文化特性。
【关键词】襄樊市;牌坊岗遗址;石家河文化最后一段时期

●考古切磋
社会考古学综论                                                    王建华   (13)
【摘要】“社会考古学”风流洒脱词早在壹玖贰伍年就已应时而生,但直至20世纪四四十年间,以柴尔德为首的考古学家才真的开始社会考古学切磋。到现在,社会考古学大概经历了四个提升阶段。其商量对象为社会;其内容则包罗社会公司、社会范围、社会协会以至社会之间的涉及等;其研商措施首要有乡村分析法、墓葬剖判法、民族艺术学剖析法和人类解析法多种。而中华的社会考古学商量还处在运转阶段,在广大地点还或许有待改革。
【关键词】社会考古学  研讨内容  研讨格局  现状及前程

○述评·综论

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揭阳孟津安阳送庄唐墓通信                                邯郸市文物工作队   (10)
【摘要】1990年,浙江省宜阳县兴安盟村砖厂取土开采后生可畏座古墓,清理时该古墓已遭严重破坏,经追查许多文物被撤销。当中一些绿釉随葬品相当久违,显示了立时的创设水准。依照墓葬形制和器具特征剖断为初唐时代墓葬。该墓葬的开掘为斟酌常德地区唐宋民俗及壁画艺术等提供了新的资料。
【关键词】镇江;  孟津奥兰多;  唐墓;  绿釉俑

樊城市几处西周文化遗址考察报导          武大历史地理研商所、保康市博物院(12)
【摘要】二零零六年6月,塞内加尔达喀尔大学历史地理钻探所与樊城市博物院生龙活虎道在南漳国内实行进一步的原野考古考察,重视考虑衡量了分布在蛮河流域的寒朝秦汉遗址,商量它们与魏国首都和楚文化的升高、演化关系,本次考查不但抓实了对那风华正茂所在已知战国文化遗址的认知,同期还开采了几处新遗址。
【关键词】蛮河流域;夏朝遗址;楚都;楚文化

剑齿虎山知识的增添与对外影响                                        韩建业   (20)
【摘要】大约以公元前2200年为界,巴厘虎山知识可分为前、后两大期。早先时代牢固发展,对外影响甚微;前期向东显然扩大,其陶双鋬鬲、卜骨和细石器镞更流播至黑龙江中中游广大地区。里海虎山文化中期对外扩展的滋长和那不常期天气日渐干冷有关。
【关键词】森林之王山文化  文笔山时期  扩充  天气变化

新中中原人民共和国考古二十年……………………………………………………………朱建国(3)

朱乃诚商讨员重要围绕妇好墓中玉礼器、仪仗类玉器和玉料来源难题举办了斟酌和研究。 关于妇好墓玉器中玉礼器的标题,他透过对既往所感觉的玉礼器的解析,如玉琮、圭、璧、璇玑、环、瑗、璜、玦、簋、盘,感到唯有玉簋与玉盘恐怕以前在妇好墓落安葬仪式式中作为礼仪用器使用过,但不是专项使用的玉礼器。别的三种都不是礼器,由此估计商代武丁时代不设有专项使用的玉礼器。妇好墓早于《周礼》成书近千年,并且妇好墓玉器中有一大波商代前期事先的早先时期玉器,不能够以《周礼》记载的玉器定义来筐定、商讨妇好墓玉器。 关于妇好墓中仪仗类玉器难题,他感觉由于武丁时代的玉料罕见而宝贵,制作的Mini玉器,多数选用前期玉器改革机制或获得方国玉器改制,而妇好墓中的玉戈,尽管有一点是石质的,但大气的是玉质,用多量的玉料制作未有实际运用成效的礼仪品质的玉戈,不可思意。因而,玉戈都以实用的枪杆子,而非仪仗用器。 妇好墓玉料的来源难题应首先进行考古学的追究,即由此考古学商量鲜明妇好墓各个玉器的知识风貌及文化本性,然后依据玉器的考古学文化风貌与学识属性再张开玉器玉料来源的切磋。通过梳理和剖析,他感到妇好墓中750多件玉器,约20%以上是前期玉器,另有约百分之三十之上是应用中期玉器改革机制的文章。武丁时代,用玉兴盛,玉雕手工业艺发展极快,可是却豁达使用最先玉器,反映了当下越聊贫乏很贵,估计此时商王室并从未一贯左右大型的玉矿能源。 2.邓淑苹:《柄形器:几个跨三代的神秘玉类》

荥阳后王庄唐墓开采简报         汉密尔顿市文物考古切磋所、巩义市文保管理所   (17)
【摘要】二〇〇三年二月~6月,在江苏省管城区广武镇后王庄发现几座隋唐时代墓葬,个中两座唐朝墓葬出土有墓志铭、陶罐、铜钵、铁剪刀、瓷罐、铜钱等。墓志形制特别,其志文不止为同连串墓志的断代提供了协助,也为地点的文献记载提供了佐证。
【关键词】惠济区;  广武镇后王庄;  唐墓

西藏彭城衡山墓地40号西周楚墓开掘简报       交州文物馆(19)
【摘要】天柱山墓地位于荆州古都西北印度洋公约组织6公里的郢城镇不肯去观世音菩萨乐大学村和澎湖村境内,二〇〇四年11月至2002年八月,为合营襄荆高速路建设,凉州博物院对该墓地扩充了抢救性开掘,共打通墓葬600余座。个中40号楚墓出土了一群主要文物,本文广播发表的是该墓开采的景况。
【关键词】交州;三百山墓地;M40

邹衡先生与夏商文化分界                                              董琦   (27)
【摘要】二里岗文化属早商文化系统、漳河项目属先商文化种类、二里头文化属夏文化系统、夏文化与商文化属三个知识连串的商量成果,是邹衡先生在20世纪70年间末就已确立的夏商考古学商讨系统。《偃师商店与夏商文化分界》与邹衡先生的学术切磋成果有借鉴关系。
【关键词】邹衡  夏商考古学  研讨系统  分界

〇本刊专稿

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●考古商量
海岱地区与华夏文明源点新探                                        何德亮   (22)
【摘要】大量原野考古资料申明,海岱地区与中原地区知识关系极其细心,两个互为渗透,相互效能,互相影响,进而助长了区别文化之间的同心协力,逐步从多源意气风发体走向以中中原人民共和国为中央的多元一统格局。
【关键词】海岱地区;  中原;  文明源点

罗安达晒网坝黄金年代座北周墓开采简报              湖北省博物馆物院(22)
【摘要】二〇〇二年在哈拉雷万州晒网坝遗址开掘的号子为CWTM10的墓葬被分明为后唐时期墓葬,那是该遗址中唯风流浪漫生龙活虎座可分明的隋代墓。该墓出土的30件陶器和陶俑成为遗址断代的首要依附。
【关键词】晒网坝遗址;南陈;墓葬

开封洹北市廛性质探求                                                李民   (32)
【摘要】鄂尔多斯洹北商号是盘庚迁殷所开创的首都,这么些都城采纳的时光并不短,从小辛—小乙后就要都城中央由洹北移至洹南,即洹水南岸的一片焦土。
【关键词】洹北商场  盘庚始迁  殷墟

江西安顺市殷墟孝民屯西南地商代墓葬1986~一九九〇年的开挖……………………

邓淑苹切磋员首先提出如此三个视角,将要有所礼制意义的玉器特意改革机制作而成他器,是值得注意的现象,暗暗提示玉器的制作者与改革机制者应属不一致的族群,二族群有不一样的宗派观念及礼俗。由此相仿能够来对待春秋时代玉柄形器的改革机制现象。 玉柄形器在华夏太古大致有千余年的历史。约于公元前19-18世紀现身于后石家河文化中,向东传播至二里头文化;大盛于商至周朝,大约在公元前8世纪前半,也正是东周末年至春秋最早渐渐消失,贯穿夏、商、礼拜三代。夏代柄形器重要出自于二里头遗址,为二里头出土数量最多的器类,可分为两型:A型光素无纹,B型浅浮雕阳纹。商代早中期主要流行光素无纹的柄形器,并改为中原地区最入眼的玉礼器之大器晚成。商代前期柄形器现身A、B两型初步融入的风貌。商朝柄形器现身新的体裁,其前行与全部礼制史同步。由于玉柄形器经历了遥远的存在与发展时期,它在上古礼制中的剧中人物作用大概有过退换。最早是由后石家河知识中神祖面像窄长化而成下端似榫可竖插的神祖牌,商早先时期三明后冈出土多个朱书祖先名号的柄形器可为明证。过去学界多关怀有穷中最终时代之交“礼制革命”导致青铜器的生成,其实玉器承载礼制意义尤胜于铜器。雕琢精美纹饰的西周中叶柄形器,被切割改革机制作而成纹饰不算各式各样,款式却啥新颖的战国最后阶段衣性格很顽强在险阻艰难或巨大压力面前不屈用玉器,表明公元元年以前依托于“物精信仰”的礼制正面前境遇崩解。由于柄形器的重中之重,在古文献中应该自个儿的名目,她以为柄形器的太古器名恐怕就是“瓒”。 第二场 1.孙庆伟:《重与木帝——几种石家河玉器的性子与正史内涵》

试论裴李岗文化的分期与时期                                        靳松安   (28)
【摘要】裴李岗文化是布满于河洛地区的生机勃勃支新石器时代中期文化。依据豫中地区6处该类文化的独立遗址的素材,可将其分成早、中、晚三期六段,基本上代表了日前发觉的裴李岗文化的次第差别发展阶段。同期根据对已发布的区别遗址14C测年数据的深入分析,把裴李岗文化的相对时代大意推定在至今8500~7000年。
【关键词】裴李岗文化;  分期;  相对时期

新疆天平山宋山西吴墓开采简报        辽宁省文物考古商量所、大屿山市文管所(29)
【摘要】宋山墓(MASSM1)是青山地区于今停止开采规模最大、结构最复杂的意气风发座砖室墓葬,它填补了该地域六朝考古多项空白,高浮雕变形龙纹把手石门和假窗的装置,是现阶段黄河中中游地区六朝墓葬中最先的实例。虽被偷严重,但仍出土一群爱慕文物。墓葬形制与辽宁拉萨鄂钢饮品厂朝气蓬勃号墓极为日常,但规模比前者大,鲜明墓主身份也更显贵。通过和朱然墓等六朝大型墓葬比较,并构成现成的史料剖判,此墓恐怕是吴景帝孙休的定陵。
【关键词】马鞍山;宋山墓;东吴;陵口;孙休;定陵

清朝末年楚王(后)墓葬浅探                                        刘尊志   (35)
【摘要】南梁早先时期楚王共计4位,同属风流罗曼蒂克宗。依照最近的考古资料,结合文献记载,北宋末年楚王(后)的帝王陵具有作者的性状,与其余时代楚王藩王王(后)墓葬存在着明显的间隔。据此我们可起初分明九江已意识的楚王(后)墓葬的有时和墓主身份。
【关键词】西宁  南梁早先时期  楚王(后)  墓葬

………………………………………中国社科院考古研商所衡水职业队(15)

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夏朝商代周代断代工程与夏商考古学的发展                                  杨育彬   (39)
【摘要】国家夏朝商代周代断代工程的运行,最终拿到了不错的“夏朝商代周代年表”。与此同时,也大大有利于了夏商考古学的提升。这两日,登封王城岗大城、偃师二里头遗址、宜阳县肆小城、比什凯克商场和通化洹北商店的考古新意识与切磋,成为二个个精晓的新亮点。
【关键词】夏朝商代周代断代工程;  夏商考古学;  发展

●考古斟酌
崧泽遗址墓葬分区现象初探                         郭明(38)
【摘要】崧泽墓地能够分开南北八个安葬区,对王陵资料的深入分析证明,崧泽遗址的这种墓葬分区安葬现象与横向的社会不一致有关,它展示了同等社会公司内部小团体间的分歧。
【关键词】崧泽遗址;埋葬区;社会区别

●文物商讨
难得合作——周朝金器与玉器之装饰风格与剧中人物衍生和变化             黄翠梅 李建纬   (42)
【摘要】出除了一而再连续自前代的作风守旧与工艺技艺外,西周玉器与源自于她类质感道具的引导关系更加的紧凑,在那之中金器扮演了核心的角色。战国金器对玉器装饰风格的熏陶,重要表今后纹饰布局、纹饰母题以致追求浮雕的长空表现等多少个地方。那时候玉器和金器在作风上的相互转变与兴替消长,不独有导致金玉材质见的相互交流,更要紧的是,它们的装饰情势也因应被模仿目的的材料性情而万象更新,何况发展出新的审美价值和代表意蕴。
【关键词】东周  金器  玉器

四川日照市殷墟范家庄西北地的两座商墓…………………………………………

后石家河知识曾出土有几批玉器,特别是二〇一八年石家河遗址谭家岭地方出土了第一百货公司多件玉器引起了学术新的垂青和关爱。他认为石家河玉器中的三种首要母题,即神人兽面像、人头像、鸟纹牌状玉器,与神祖面纹相关。石家河遗址出土的玉器来自于北狄,那批玉器是随着王湾三期知识煤山类型步入江汉平原辈出的,那几个小时和背景是不能够忽略的。 二种主要母题的实质便是表示了重与句龙。母题有二种首要构成措施:神人组合、鸟人组合、神鸟组合。北狄玉器之所以聚集在石家河,与禹征三苗有关,禹征三苗时获得了北狄族的扶助和帮扶。在尧舜禹时期,华夏和南蛮同盟多于对立,尧舜禹的禅让便是中中原人民共和国和四夷的更迭执政。江汉平原出土的“伏羲臣”类玉器应该便是参与征伐三苗的皋陶(gāo yáo)族将士的遗留物,猜想相近玉器会在豫西和西藏地区出土。 2.朱海仁(新德里市文物考古研商院):《维也纳增城墨依山考古发掘商时代牙璋》

德阳景室山西周两汉墓地钻探                                        刘习祥   (46)
【摘要】荆州玉皇山夏朝两汉墓葬遍布密集,墓地布局经过严密设计。周朝时期墓葬形制首要为土坑竖穴墓。两汉时期墓葬形制为土洞墓和砖室墓三种,墓地划分若干区域,预计每个区域为家族墓地区。
【关键词】超山;  夏朝两汉墓;  区域;  家族

有关商代青铜面具的多少个难点           黄尚明、笪浩波(47)
【摘要】本文对商代青铜面具的来自、文化内蕴、传播等主题材料打开了搜求。认为青铜面具源点于石器时代,青铜面具的源地在北方,青铜面具的施用与巫术有关,墓葬中的青铜面具反映了死者之处等第。
【关键词】商代;青铜面具;相关难点

小议养器与养国                                                      雷英   (59)
【摘要】桐柏月河墓地出土的“□”器和“永○”器都应该是养国的器具,“番昶”器与“永○”器性质是不一样的。所谓“番”(或沈),其封地当在今海南衡阳罗山县境,“番昶”器也至关心重视要汇聚于常德不远处,故“番昶”应该为番(沈)下的七个分段,而与“永○”非亲非故。
【关键词】养国  月河墓地  “□”器  “番昶”器

………………………………………中国社会中国科学技术大学学考古研讨所龙岩专门的工作队(41)

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●文地球物理勘商讨
手艺升高与先秦古车起点蠡探                                 衡云花、黄富成   (50)
【摘要】中外古车的升华与蜕变有无必然的联络,必须分析古车创立所需的技艺规范及其在炎黄发出与演变的时光特征。据此商量古车构造中轮的制作、木料加工、金属工具的铸造、畜引力的使用等,可以看到中华夏儿女民共和国先秦古车应发生于夏代早先时期的亚马逊河中级地区。
【关键词】技术;  先秦;  车;  起源

先秦时代楚文化车制探略          冯好(53)
【摘要】本文通过对先秦时代楚文化车制与华夏文化车制举行对照讨论,探求了楚文化车制的地面性格与发展历程,认为楚文化车制的基本特色是全新与延滞性并存,认为成熟的楚文化车制产生于春秋早前期。本文也开始解析了楚文化车制切磋对此齐国车制探讨、对于深切探寻楚文化的尤为重要意义。
【关键词】先秦;楚文化;车制

浅释三亚新获商朝铜匜上的刻纹图案                           徐婵菲 姚智远   (64)
【摘要】一九九八年,许昌市文物调换中央发掘后生可畏件民间收藏的东周铜匜,其内壁錾刻有大器晚成组复杂、精美图画。铜匜内壁为“祭祖图”和“射礼图”,匜底为“冥府图”,构成了豆蔻梢头幅完整的祭天图画。
【关键词】铜匜  战国  祭祖  图案

江西东营市殷墟小屯西地商代大墓开采简报………………………………………

墨依山先秦墓地的考古开掘职业是为合作华盛顿北三环高速二期工程建设项目而开展,计算发掘面积1600平米。清理商至明代一代墓葬127座,出土各时代文物197件套。个中商时代墓葬76座,出土有牙璋、T型芙蕖、六月春饰、玉管饰、小石锛、大口尊等。尤为关键的是商时期的墓葬中发挖出土了两件牙璋,分别出自于M70、M66,这是西藏近年来截止明显出土于墓葬的牙璋。当中66号墓出土牙璋与东方之珠大湾遗址出土牙璋相比较周围。这两座王陵在同有时候期墓葬中规模不小,不仅仅出土有牙璋,何况还出土了领泽芝、石锛、大口尊等。那么些新资料的意识为商时期西藏地区社会风貌和广西与华夏的关联提供了重要的材质。 3.张光辉:《浙江阳曲县碧村西樵山玉器初探》

留布考                                                            陈隆文   (54)
【摘要】《中国历代货币大系·先秦货币卷》收音和录音一字肩方足布大器晚成种(第1678号),将其币面文字释为留邑是科学的。留邑的地望在今河北偃师南缑氏乡陶家村的刘国故城遗址。
【关键词】留邑;  一字领方足布;  偃师;  刘国故城

汉晋变迁考古学研讨的地域意义——以海南飞鹅山地区吴晋墓葬为素材       吴桂兵(60)
【摘要】分区是考古学研商常用的法子,在历史考古学研商中,因文献记载的详细、考古资料的连年、集中,使具体地点的考古学分区切磋有了更进一竿细化的可能。新疆八仙岭地方吴晋墓葬在古代和南宋多个时期有着分明的区域特征,那与该地特殊的区位有着超级大的关联,而那么些原理的计算正显示出汉晋变迁考古学研商的地段意义,进而对历史考古学商讨的格局进行有意研讨。
【关键词】汉晋变迁;考古学分区;区位论;青山吴晋墓葬

邢台出土“黄神”、“治都总摄”东正教法印考                            赵振华   (69)
【摘要】伊斯兰教法印是伊斯兰教育和文化化的根本组成都部队分,唐山开掘吗少,较难分辨。汉“黄神”印是前期道士护身和施法之珍宝,对研商佛教历史知识具有非同一般的学术价值和含义。国内首回发掘的“治都总摄之印”,以出土文物证实了传世东正教育和文化献的有关记载。
【关键词】黄神  治都总摄  法印  伊斯兰教

………………………………………中国社会科学院考古商讨所永州事业队(54)

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孔惠超造像及其时期考                                              王景荃   (58)
【摘要】孔惠超造疑似广东留存保存最完整的古时候造像之风流洒脱,原准时代与造像不符。本文利用图像学和项目学将该造像的造像主题材料以致艺术风格与同一时候期造像相比较照,并对造像题记和题名实行研读,考证其标准的精雕细琢时期为西汉孝昌八年。
【关键词】孔惠超造像;  造像主题素材;  艺术风格;  北修武

●科技(science and technology)考古
二里头文化研商的新观点——从青铜器的铅同位素比值看二里头四期的学问属性
                                                     李清临、朱君孝(67)
【摘要】对于二里头文化的属性难点,学术界已开展了数十年的座谈,不过直到前段时间,共鸣却仍末能达到规定的典型。本文第叁遍从青铜器铅同位素比值深入分析出手,对二里头文化的习性难点授予追究。经过对偃师二里头、哈里斯堡二里岗、黄陂盘龙城、滨州殷墟等遗址出土青铜器的铅同位素比值数据的深入分析与探究,大家支撑二里头文化一至三期属夏文化、第四期遗存则已踏向了商代纪年的观念。
【关键词】二里头文化;文化属性;青铜器;铅同位素比值;矿料来源

唐至金朝墓葬中出土的拖沓机铁猪                                      孟原召   (72)
【摘要】铁牛、铁猪出未来两京地区的晚唐墓葬中,在墓葬中的地点日常是墓室的“丑亥”多少人。而宋元墓葬中出土的形态、数量、地点以至并发区域发生了某些转换。在那基础上,本文结合文献论述了铁牛、铁猪的“压胜”性质和镇墓、驱邪功效。
【关键词】墓葬  铁牛  铁猪  压胜

安阳的“商邑”与“大邑商”……………………………………唐际根  荆志淳(70)

碧村遗址为青海新意识的武子山时代最二零二零时期至夏时期生机勃勃处重大的遗址,间隔石峁遗址约50海里。遗址中窥见有特别数额的玉器,碧村玉器以普鲁士蓝、墨色和浅墨紫为主,蕴涵玉璧(大孔璧、小孔璧、牙璧)、玉琮、玉钺、玉刀、玉璜等。碧村遗址的相持时代为九峰山先前时期至二里头开始的大器晚成段时代,相对时代上限在2100BC左右,下限不晚于一九零二BC。小玉梁是碧村遗址的叁个大旨区,也是该遗址发掘玉器最为集中的地点,根据小玉梁地方出土陶器及测年数据,初始明显其玉器时代约在中灵山早先时期,即夏初前后。根据石峁、新华、碧村等遗址开掘情形,那生龙活虎区域玉器出土意况较复杂,那几个玉器首要用来随葬和祝福,在生活垃圾区开采的残件,表明也存在部分活着用玉。那风华正茂地带开掘玉器的遗址从几万平米,数十万平米以至数百万平米,可以预知其不要大型遗址的专利,玉器是各式社会群众体育追逐的对象,是社会群众体育内部区别及其崇玉观念的切切实实写照。 4.方向明(新疆省文物考古研商所):《夏商时代钺、短刀、璋等端刃玉器变迁的考古学观看》

朝鲜三国时期神仙塑像中的辽宁神仙雕像影响                                    金申   (66)
【摘要】江西地区以青州为基本大行其道的唐宋到齐国时代的意气风发佛二菩萨像,无论是石雕照旧铜铸,多是佛身与台座显然地分为两有的,佛、菩萨风华正茂并宽容在二个大光背之内,两侧的菩萨立像放在光背最外侧,好似悬在空中。朝鲜三国时代的金铜圣疑似从西藏的神的图像样式选拔而来的,有的神仙油画上青州派色彩还较深切。但朝鲜神仙雕像本人的表征照旧显眼的,光背外形上较为秀美,脸型略微清瘦,表情平静内省。对星型覆莲座更为偏心,台座也略微高瘦。
【关键词】青州派神仙塑像;  北朝;  朝鲜三国时期;  影响

 SEvoqueX瑞虎F无损推断古灰白瓷的始发尝试       
 张茂林、王昌燧、朱铁权、毛振伟、黄宇营、何伟、后德俊、蔡路武(72)
【摘要】同步辐射X射线荧光(S奥迪Q5XRF)是豆蔻梢头种主要的成分解析方法,具备无损、微区、准确、火速的表征。本文利用S冠道XKoleosF法,剖判了分裂窑口卡其灰瓷胎的成份,并以陶瓷参照他事他说加以考察样校了所测数据。经多元总结剖析,开采奥迪Q5b、Sr、Zn、Mn、Cu、TFe203、K20、Na20等因素含量有着生硬的产地特征,申明S奥迪Q5XEvoqueF在古紫中绿瓷判定中颇负较为理想的应用前途。
【关键词】S普拉多XENVISIONF、钴紫瓷、无损判别

甘肃明朝摄影墓的标题及办法特色                               杨远 张家强   (80)
【摘要】南梁墓室壁画是大顺作画的显要组成都部队分,主题材料有经常生活、孝行轶事、超度升仙和装饰性画面等四类,布局、构图都依照一定的程式,但考虑神奇、技法多变,显示了明清写生艺术的美妙绝伦与繁荣。
【关键词】明代  墓室水墨画  主题素材  艺术风格

〇探讨与查究

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南阳卧龙岗龙角塔                                                  张朝霞   (72)

●简牍切磋
 简牍文字中的“綉”和“糹秋”              刘国胜(76)
【摘要】楚墓出土的遗策屡见“绣”、“糹秋”二字。通过整合有关考古资料及文献的考释,“绣”似当读为“韬”,指敛囊或卷入之类的物料。“糹秋”似当读为“糹秋”指刺绣品。
【关键词】楚简;名物;绣;糹秋
 
 秦简“柀”字释义                     单育辰(81)
【摘要】本文认为出将来《睡虎地秦墓竹简》中的“木皮”字,除《日书》甲简大器晚成四正壹等通“破”外,绝大多数应读为“颇”。并斟酌了《秦律十二种》生机勃勃七四、《效律》三五、《日书》甲二五背一中的“彼”字及《诘》篇四六背贰中的“女笔”。
【关键词】睡虎地秦墓竹简;柀;颇;彼;女笔

●古文字研讨
释殷墟花园庄东地甲骨中的瓒、裸及相关诸字                          方稚松   (83)
【摘要】小篆中的“□”与金文中的“□”应该为一字,可释为瓒;“□”正是金文中的“□”,应释为裸。其余,文中还对旧有甲骨卜辞中几个大概与裸、瓒相关的字展开了探究。
【关键词】瓒  裸  花东甲骨  卜辞  金文

郑州北洞山汉墓时期与墓主商量………………………………………葛明宇(81)

观看夏商时代(1800~1046BC)钺、大刀、璋等端刃玉器的变化,首先要回溯白石山一代至夏一代南亚玉器的主导格局:原先一花独放的良渚玉文明已降下帷幔,但留给了玉的矿物学认识、琢玉工艺反映原始宗教信仰甚至供给高度复杂化社会团队扶助的政治和振作激昂遗产;海岱、两湖和赣南晋南三地玉文明独运匠心;端刃玉器首若是钺、长刀和璋。其次侦查步向夏商时代那三类端刃玉器气壮山河、区域特色的扭转,以至幕后的考古学文化背景:以海岱为代表的东头地区,在良渚消逝之后承继了钺的大旗,至夏商时代从钺的多孔演变为大孔,以至两边边的介字形冠扉棱,玉钺和青铜钺同步进步,钺继续以东方为第一分布区;长方体的多孔大刀夏商之际起头衰老,以致深透退出舞台,这类多孔大刀聚焦布满于亚马逊河中中游,三番两次到夏时代,到了商代基本不见,西周时代的山西等西方地区现身的青铜多孔大刀应是玉大刀的遗留和继续。璋首要现身于夏时代长江中级,牙璋现身后,梯形玉大刀式微,钺、璋很大概是事物两大布满区的标记性玉器。值得注意的是璋纵然布满范围广,特别是夏时代前后政治的意思首要,可是步向到商时代,却并非主流玉器。 其三场 1.陈丽碧《再思殷商的安阳石动物性油画》

●古文字商讨
小篆中从“帚”之字考释                                     张素凤、张学鹏   (75)
【摘要】石籀文“帚”字取象于托魂树,“帚”字的这几个意象对金鼎文中从帚字的“归”“寝”“侵”“妇”等字的构意和在卜辞中的意义进行双重说解,相同的时候也是对“帚”字造意的特别证实。
【关键词】巫;  帚;  精魂;  归;  寝;  侵;  妇

 ●讨论
 关于曾侯乙尊盘是不是采纳失蜡法铸造争论的商量                 张昌平(85)
【摘要】曾侯乙尊盘等青铜器是不是使用失蜡法铸造工艺,是新近学术界一个热议的主题素材。本文通过对主持和否定二种观点的深入分析,提出过去确认尊盘为失蜡法工艺的论据不足。同时,否定说提议的有的不予意见,有多存在短处,否定说的主导观点—尊盘附饰上可以知道范缝和焊痕的说教,则是谬误的。但虽说,曾侯乙尊盘是还是不是选用失蜡法,则还亟需更加的论证。
【关键词】曾侯乙尊盘;失蜡法;述评

●文物与科学
侯马夏朝祭奠遗址出土玉器械料的矿物学测量试验及产源分析    
员雪梅 赵朝洪 王金平 谢尧亭 蔡克勤 王时麒   (88)
【摘要】湖南侯马西高及晋田热力公司周朝祭拜遗址4件出土玉器残片样板经过比重测量试验、红外光谱物相分析、X射线粉晶衍射深入分析、显微结构观看及牢固性同位素等矿物学测量试验和产源解析,开采内部的西高(J580、J332)和热力公司(JK728)3件样本是出自海南和田地区的闪玉石,热力公司(JK659)样板是蛇纹石油化学工业永州岩。
【关键词】出土玉器  原料  矿物学测验  产源分析

○研讨与理论

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由彔见簋铭文线人周朝册命礼仪的转移                                尹稚宁   (79)
【摘要】彔见簋是商朝前期的用具,其墓志内容是周王对彔见的册命。彔见是穆王晚期至懿王早期周王身边卿拔尖的统治大臣。由彔见簋等册命铭文可驾驭当下册命礼仪的变通。
【关键词】彔见簋;  铭文;  册命;  礼仪

 ●信息交换
 云南省博综合陈列馆开馆典礼举行所长、馆长论坛              (陈丽新)(91)
 “江西出土商代末尾时期至战国时代青铜器学术研究商量会”在罗利进行      (袁鑫)(93)
 《江汉考古》二〇〇六年1——4期总目索引                  (唐斑)(95)  奥门新萄京8522,    

许公宁透空蟠虺纹青铜饰件——先秦失蜡法之黄金年代器例    
李元芝 张方涛 谭德睿 华觉明 张明悟   (96)
【摘要】江西舞钢市许灵公墓出土的透空蟠虺纹饰件结构中度复杂,有二种纹样对称组成。经用三种科学和技术花招检查实验,确证其为铸态的高锡青铜合金,由失蜡法全部铸成,未见铸接、焊接印痕,其铸作时期为公元前547年或稍后。那生机勃勃钻探再度表达了失蜡法是先秦铸师的严重性科学和技术创设,所谓中黄炎子孙民共和国青铜时期“未有失蜡法铸造的器例”的说教是不曾依照的。
【关键词】失蜡法  许灵公墓  青铜饰件  蟠虺纹

释“疏”……………………………………………………………………李学勤(90)

透过对殷商时代的大理石动物油画的研究,以为材料决定了三明石水墨画的形状,能够软玉为相比较。妇好墓出土的多数片状玉器以软玉为主,其形象多由几何形玉片雕琢而成,制作能够,而怀化石水墨画尺寸相当的大、圆雕多,雕刻也不会细小糙。赤峰石容器超多是青铜礼器的微型版,也有仪式用器,如俎。殷商的动物形象以概念性为主,可从大篆的言语学出手来依据精通,它们的职能与其余礼仪用器如青铜、象牙是相仿的;有别于夏朝玉器佩饰阶级效能清晰化,殷商时代的动物形玉器或更具备显然的赏识功用。妇好墓出土的圆雕玉器械备复杂性的来源性,有狼山文化、石家河文化、草最先的文章化、南方动物礼器等。战国时代的玉石器动物 “因形施材”,殷商时代区别的缘由是对动物、天、人有两样的认知。 2.刘云辉:《山东出土的夏商玉器》

●文保与科学和技术
用中子活化解析钻探南洼白陶的原质地产地         南朝鲜河、赵维娟、张继华、朱君孝   (83)
【摘要】选用南洼白陶样板拾六个,南洼遗址周边的浅黑森林绿黏土样板7个,用中子活化解析(NAA)衡量每一个样本中21种因素的含量,将那么些数量开展模糊聚类剖析和布满深入分析。结果申明,南洼白陶与南洼遗址相近的黏土关系较近,由此估摸烧制南洼白陶的原材料或然是量体裁衣。
【关键词】白陶;  中子活化剖判;  产地

●博物院学
中华现代博物院教育连串刍议                                        曹宏   (104)
【摘要】国内博物馆教育尚处在生机勃勃种粗放式的上扬阶段,还平昔不变异二个不易康健的教育系统。如何构成、利用有形的和无形的教育财富,使博物院教育由粗放式向精细化转换,最后在博物院中确立三个完美的、多档次的、具有互动性的教育系统,是前段时间我们急需杀绝的难点。
【关键词】博物馆教育  教育体系  教育能源  教育种类

〇考古与科学和技术

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废地甲骨的保卫安全管理                                             杜安、马艳   (87)
江汉考古2007年第4期,2009年第9期目录及摘要。【摘要】解析了瓦砾甲骨病变的品种,并结合实际对其开展系统管理和保障。结果申明,运用仪器解析对甲骨进行调整管理的措施是能够加强甲骨保养管理水平的。
【关键词】殷墟甲骨;  保护管理;  病变

●文物鉴赏
淄博明溵水郡主墓出土的一群金器                                    刘霞   (108)

雕龙碑遗址出土装备余留脂质粒剖析………………………………………………

辽宁出土的夏代玉器类型有牙璋、玉钺、玉锛、玉刀、玉戈、柄形器等,即使数额而不是成千上万,但它的股票总市值和含义却警醒。云南即便不是夏王朝的宗旨随处,但此处出土的一定夏代早期的玉器却是非常精细,以牙璋和玉刀来讲,无论是材料之华美,照旧雕琢工艺之精华,并比不上夏王朝中央之地出土的玉器有丝毫不如之处,是大家钻探夏代玉器必不可缺的可贵质感。 山西出土的商代玉器种类在中原统治的主导地段皆可以预知到,但数额依旧非常少,因为此地不是商代主政的大旨区域。但所出土的商代玉器并不乏部分颇有特色的精品,那个玉器绝大大多都不是在湖北塑造的,它应是出自商代末代都城殷墟,是周人灭商后的掠夺物,属于殷商玉器的机要组成都部队分,周人将商玉或作为宝贝收藏或间接选用,或加刻铭文或加以改革机制再使用。 研商商代玉器,除了必需尊重从事商业代遗址和墓葬出土的玉器之外,还非得爱慕那一个从最后时期遗址特别是后期墓葬中发觉的开始时期遗物,墓葬中的开始的黄金年代段时代遗物对前期使用者来说,正是传世品,传世品往往都以精品。換言之,只倘使精品,传之后世的大概更加大。 3.黄建秋《简论妇好墓部分玉器造型来源于》

黄冈区政府坛衙油饰彩画的维护                                            刘志江昱   (91)
【摘要】包头府衙现有的油饰彩画,因历史和人工原因损坏超级大,且有持续饱尝损害、进而损害建筑构件的也许。大家由此深远考虑衡量,确切通晓府衙油饰彩画现状,对其进展特征解析。并基于现成油饰彩画对木构的保护和装饰成效现状,分别使用两样的本领措施,以通过科学的方案设计使古代建筑筑增加年龄,使过去的油饰彩画再一次拿到新生。
【关键词】镇江府衙;  油饰彩画;  措施

●文物博物简讯
青海省文物沟通中央搜罗的一堆清代官印                             刘东南亚   (111)

………………………………陶大卫  杨益民  黄卫东  吴妍  吴耀利  王昌燧(92)

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●文物鉴赏
连云港山谷会馆木雕刻艺术术鉴赏                                            慕鹏   (95)

○考古简讯

考古资料突显,远古时代有三个玉器为主:西南的八公山文化,多瑙河上游的凌家滩文化和良渚文化,莱茵河上游的石家河文化,华北的齐家文化。它们都不在商王朝所处的中坚地区,属于外围地带。那个地带的玉器造型与妇好墓玉器有着相仿和神似的关系。妇好墓出土的蟠龙、龙形玦、琮、柄饰、梳子、玉人、侧身玉人、鹦鹉、蝉等玉器不是源点于中原地区的古文化,而是以辽东半岛、莱茵河中中游地区古文化玉器为原型、经过更换和措施加工的折衷玉器。它们是中华夏族民共和国玉文化发展史上的四个注重阶段,充足显示了玉器由远古一代向历史时期调换的阶段性特征。

远古文化的标志载体——淮阳泥泥狗                                  赵腊梅   (97)
【摘要】“泥泥狗”是广西淮阳太昊风伏羲陵“小泥塑”的统称。淮阳“泥泥狗”造型古拙、怪诞,深绿垫底,周身施以五彩纹饰,色彩艳丽。品种有数百种之多,多为奇禽异兽或人、兽同体或长着两头的怪物等。淮阳“泥泥狗”既具有观赏价值,又有着实用价值,又有其宗教价值。同期,它更具有难得的古文物价值。淮阳“泥泥狗”不止是人人商讨“人类学”、“风俗学”的活性史料;相同的时候泥泥狗所特具的人类起点精气神儿、直觉创设性和繁荣的今世感,对华夏今世方法的向上,也兼具极为主要的熏陶。
【关键词】泥泥狗;  生殖崇拜;  民间艺术;  公元元年在此以前文化

马尔默院考古资料陈列室所藏陶瓶(黎海超·91)

●博物院商量
江西神迹研讨会与湖南博物院                                         徐玲   (102)
【摘要】辽宁古迹研商会与云南博物馆是20世纪30年间在贵州较有影响的八个学术部门。两者不独有在开创时间上看似,何况在学术活动和职员结成上都有多数接力。八个机构的合作,协作拉动了及时山东地点文物博物职业的向上。
【关键词】河南;  考古学;  博物馆

 

●书刊评论和介绍
考古工笔者的赞歌——喜读苏湲的考古大开采连串作品                 王海辉   (107)

 

本刊2007年第1~6期总目索引                                    本刊媒体人    (110)

 

内容提要:

 

篇名:新中夏族民共和国考古三十年

作者:王巍

提要:新中夏族民共和国立业成家七十年来,中华夏族民共和国考古学获得了长足的提高。学科体系稳步全面,考古队容不断扩充,专门的学问素质明显增加,理论方法丰裕多种,主要开掘一连,商讨成果无尽,对外调换日益活跃,黄金时代雨后冬笋的足够成果一点都不小地加上了大家对中华太古正史和文化的认知,中黄炎子孙民共和国考古学正在迎来发展的纯金时代。

主要词:公元元年此前考古、夏朝商代周代考古、汉唐考古、人类源点、畜牧业起点、文明起源、都城考古、帝陵、墓葬、文化交换

 

篇名:黑龙江十堰市殷墟孝民屯东南地商代墓葬一九八八~1989年的开采

小编:中国社科院考古研究所宿州专门的学问队

执笔者:唐际根、郭鹏

提要: 一九八七~一九九〇年,中国社会中国科学技术大学学考古研商所大同专门的学问队在孝民屯西北地打通了132座晚商墓葬。那批墓葬以小型墓为主,面积最大者约10平米,仅1座墓内有殉人,具有“成片遍及”的性状。半数以上皇陵出土随葬品,有陶器、铜器、铅器、玉器和骨器等。墓葬时代为殷墟文化第二至四期,约相当于武丁末尾时代至子羡、殷辛时代。那批墓葬的发现,是周全摸底孝民屯村及其周边商代遗存不可缺点和失误的质感。

首要词:福建大同  殷墟孝民屯  迷你墓葬  2晚商

 

篇名:四川丽江市殷墟范家庄西北地的两座商墓

小编:中国社会科高校考古研讨所濮阳职业队

执笔者:何毓灵

内容提要: 二〇〇七年,中国社会科学院考古研讨所淮南专门的学业队在范家庄西南地开掘了两座商代墓葬。两墓均为长方形竖穴土坑墓。M3被偷严重,残留随葬品有陶器、铜器、玉器和石器等。M4有后生可畏棺意气风发椁,墓内有3条殉狗,出土遗物有铜器、玉器、陶器、骨器、蚌器和贝等。M3的年份属殷墟知识第三期,M4的时代为殷墟文化第二期偏晚阶段,约也正是祖庚、祖甲最末尾。M4内随葬品的安放及两套陶觚、爵的面世,均对深入分析殷墟时代墓葬提供了新的资料。

第生龙活虎词:云南丹东  殷墟范家庄  殷墟第二期  殷墟第三期  宁狗

 

篇名:海南淮南市殷墟小屯西地商代大墓发现简报

作者:中国社会中国科学技术大学学考古研商所南充职业队

执笔者:岳洪彬、岳占伟

提要:二〇〇〇~二零零三年,中国社会中国科学技术大学学考古研讨所锦州学工业作队在小屯西地开展发现,在那之中有风度翩翩座带两条墓道的大墓M1。M1有南、北两条墓道,个中南墓道为先向南再折向西。墓室为长方形竖穴土坑,有棺有椁,墓内有熟土二层台,墓底有腰坑,墓室南、北侧均有平台。墓内有8个殉人,6条殉牲。随葬品有陶器、铜器、漆器、玉器、石器、骨器、牙器和蚌器等。总局层关系和出土遗物,M1的生机勃勃世为殷墟第四期偏晚阶段,墓主为高等贵族。M1的挖沙,为更为追究小屯宫室宗庙区及其周边区域的布局提供了主要的素材,同时提出了更加的多的主题材料。

江汉考古2007年第4期,2009年第9期目录及摘要。重在词:山东吉安  殷墟小屯  两条墓道大墓  殷墟第四期晚段 

 

篇名:安阳的“商邑”与“大邑商”

作者:唐际根、荆志淳

提要:邑是商王朝的要害社会单位。甲骨卜辞中多有邑的笔录,也正是今天的“市民点”。清远周边的“商邑”应精晓为“族邑”。考古开掘表明,标准的“商邑”日常满含房基、灰坑、窖穴、水井、道路、排水设施、取土-蓄水坑等神迹。沿洹河流域布满的“商邑”显示出“一大带众小”的二级结构。作为商王朝早先时期都邑的“大邑商”,则是大器晚成处以宫室宗庙区为主导,由多数“族邑”通走道路、水渠等大型公共设施有机衔接在联合的别具肺肠商邑群。

关键词:安阳  商邑  大邑商

 

篇名:苏州北洞山汉墓时代与墓主商讨

作者:葛明宇

提要:通过对北洞山汉墓墓葬建筑形制和出土钱币、印章等的深入分析,感到该墓时期全体显明的明代最早特征,其时代应在景帝前元八年(公元前154年)金朝楚国削藩从前。通过与天马山汉墓等别的晋代早先时代楚王墓葬形制结商谈随葬器具的比较切磋,进一步猜想出该墓墓主为金朝前期的第二代同姓楚王刘郢(客)。

重要词:北洞山汉墓   西楚最早   墓主   楚王刘郢(客)

 

 

篇名:释“疏”

作者:李学勤

提要:二〇〇六年刊出的记有周王命唐伯侯于晋事迹的青铜簋,器主“○公”的“○”字一直从未释读。该字应深入分析为从“爻”从“◎”(夏)声,实即《说文》中的“※(疏)”字。

关键词:○公簋    唐伯    “疏”字

 

 

篇名:雕龙碑遗址出土器具余留粗纤维粒解析

作者:陶大卫、杨益民、黄卫东、吴妍、吴耀利、王昌燧

中文章摘要要:刚果红染色法可以使得反映蛋氨酸粒的加工状态,大家所以对雕龙碑遗址若干出土陶器、石器举行了甲状腺素粒解析。所解析的大部器具上均开采存经加工的粗纤维粒余留,进而为器械功效的认知提供了重要音信。特别是在相比稀缺的陶行知钻探磨棒上开掘存加工过的和未受到伤害坏的粗纤维粒,进而证实其为风流罗曼蒂克种植物加工工具。在刻槽盆上开采烹煮过的血红蛋白粒残余,表明那类器具恐怕曾加工或装盛烹煮过植物,反映了西夏陶器用途的三种性。

注重词:粗纤维粒  刚果红染色法  雕龙碑遗址  陶研磨棒  刻槽盆

 

 

 

 

(主要编辑:孙丹)

 

 

 

 

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