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奥门新萄京8522东南文化2010年第3期,六朝建康城

来源:http://www.operasage.com 作者:奥门新萄京8522 时间:2019-06-29 11:42

目录

●考古学

 

奥门新萄京8522 1

 

■     清溪新语

大汶口文化彩陶的艺术特色    何德亮   (6)

 

着力新闻:

 

强大视线  坚持博物院的社会职能    龚 良(伯明翰博物院  甘肃马斯喀特)(6)

(湖北省文物考古研商所  福建普埃布拉)

目录

作者: 王志高 著

●清溪新语

 

内容提要】本文主要对大汶口文化时代彩陶的主意特色进行解析,主要从道具组合、花纹图案的嬗变规律、制作工艺等方面作开头研究。提议大汶口文化时代的彩陶数量由少到多,再由多到少,直至消失;花纹图案由轻松到零星,再由繁缛到归纳;色彩搭配由单彩到复彩,再由复彩到单彩的发展变化进程的定论。

 

出版社:广西人民出版社

有关建设国家考古遗址公园的局地意见——在“贰零零玖大遗址保养·良渚论坛”上的解说     陈菲培   (6)

 

关键词】大汶口;  彩陶;  艺术特色

●清溪新语

出版时间:二零一五年二月

(紫禁城博物馆,东京(Tokyo))

■     西南论坛

 

让文化景象遗产融入美好生活          龚 良         (6)

版次:1

【内容提要】国家考古遗址公园的提议及相关准绳文本的昭示是施行大遗址珍视的新样式,为都市建设和大遗址爱抚找到了贰个结合点,为城市的知识建设找到了新内容。国家考古遗址公园的建设,要有长时间性、探寻性的计谋性思路,以持续的、与时俱进的考古职业及不断升高的文物爱惜技能为永葆,并创造一定等第的遗址敬服规划和建设蓝图。要正确定性、定位国家考古遗址公园,并筹建遗址博物院,立足文物的学识建设,查究考古学文化的知识特质和考古学文化的学问产生规律。

音讯定位型展览:进步中中原人民共和国博物馆人格的转折点  严建强(海南大学文物与博物院学系  浙江伯明翰)(7)

略论屯溪土墩墓群的年份与族属    王俊   (12)

(马斯喀特博物馆  辽宁卢布尔雅那)

印刷时间:二〇一四年6月

【关键词】国家考古遗址公园     大遗址爱慕

【内容提要】消息定位型展览以文物馆的综合素质为底蕴,涉及到博物院的珍藏政策,藏品商讨的深度与系统性,展览组织的客观,展览的传播本领及与展览相关的提携教育等。只有种种环节都契合科学的渴求,才有希望建造观者爱怜看、看得懂,能赢得启迪与教益的展览。因而,应以新闻定位展览的建设为契机,确立以“保存社会记念”为基本价值观的窖藏政策;加强藏品商讨,为新闻定位型展览提供学术帮助;建设构造合理的次第与正式,开始展览展览评估,塑造富有特出传播技术的展览;拓展深化传播成效,开展丰盛的大伙儿教育运动,从而从根本上提升今世博物院的质地

(青海省马泰州市文管所  新疆太平山)

 

印次:1

 

【关键词】消息定位型展览;博物院建设;博物院质量

内容提要】福建屯溪土墩墓群自一九六〇年意识以来,其时期和族属始终是亚马逊河下游商周考古钻探的严重性和争论的大旨。本文在对历年相关商量进展梳理的根基上,拓展商量思路和钻探方式,简明扼要地论证了屯溪土墩墓群的时期为商朝,八座墓的时代分别为寒朝中期、中期和末代,屯溪土墩墓群的族属为於越,而屯溪一带有非常大恐怕为吴国中期都城所在。

●西南论坛

ISBN:9787214152909

●东北论坛

 

关键词】屯溪;  土墩墓群;  年代;  族属

从“文化景象”到“文化景色遗产”(下)     单霁翔     (7)

内容简要介绍:
  《随园史学丛书:六朝建康城发现与研讨》是我在连年从业六朝建康(即今南都城)的考古发掘专门的学业基础上的所研究的名堂汇编。作者结合多年来增加的考古资料和考古施行,对六朝建康城的建制、布局、城建等作了较深的切磋,复原了作为六朝都成的San Jose的样貌。

大遗址尊敬与考古遗址公园建设    杜金鹏   (9)

 

 

(国家文物职业管理局  东京(Tokyo))

目录
序一
序二

(中国社会科高校考古斟酌所文化遗产爱慕商讨主题, 东方之珠)

■     遗产珍视理论

新乡丁丑“江南世家”工地六朝墓    桂林博物馆、九江市文化商号管理办公室   (17)

【内容摘要】在中西方,文化景象概念的演进均经历了长时代的积存,各装有深厚的社会基础。西方各国,经过19世纪工业文明后的加深认知与切磋,非常是20世纪中叶对情况的关怀,至20世纪下半叶将之进步为文化景色思想,并于20世纪末提议了文化景象遗产的定义。作者国的文化景色探讨则于20世纪得益于近代地法学,区域社会与野史文化,区域考古学、情形考古学与风景考古学等各学科的钻探成果,同一时候在国际文化景色遗产爱戴的意见与实行的促进下,稳步全面了文化景象及文化景象遗产的观点。进入21世纪后,文化景色遗产保养日趋达到国际共同的认知并在许多国度赢得了中标,而《长沙宣言》与“克利夫兰论坛”及作者国文化景象遗产的反馈潜质,则申明和预示了作者国在该领域的重大贡献和突破。

一、都城斟酌篇
思路与艺术:六朝建康城遗址考古开采的想起与展望
秦汉秣陵县治新考
简论大阪石头城的八个难题
六朝建康城客馆考

【内容提要】建设考古遗址公园,是新时代大遗址爱惜新情势,是建设和煦社会和全体公民族共同精神家园的要害举动。建设考古遗址公园的有史以来目的是维护遗址、服务考古。考古遗址公园建设必须正确企图,得体论证,绳趋尺步,妥帖扎实。考古学家应积极支持考古遗址公园建设。文物管理单位应对考古遗址公园建设热情匡助,善加辅导,健全规则和章程,严格管制。

工程遗产初探  于 冰(中夏族民共和国文化遗生产钻探究院  法国首都)(14)

(威海博物院  廊坊市文化集镇管理办公室)

【关键词】文化景色     文化景象遗产     敬爱

二、文物商量篇
六朝买地券综述
大阪西善桥南朝墓志可疑——兼述六朝买地券
六朝瓦当的觉察及初叶切磋
六朝建康城遗址出土陶瓦的体察与切磋
六朝瓦当图案传播中诸现象剖析(提纲)
南京颜料坊出土六朝墨书瓷器剖判
瓦伦西亚发掘的辽朝釉下彩绘瓷器及其有关难题
论卢布尔雅那大行宫出土的北周云纹瓦当和人面纹瓦当
格Russ哥仙鹤观西魏墓出土文物的发端认知
试论温峤
圣何塞颜料坊出土宋代、南朝木屐考——兼论中夏族民共和国太古最初木屐的阶段性特征
伯明翰红土桥出土的南朝泥塑像及相关主题素材斟酌

【关键词】考古     遗址公园     大遗址拥戴

【内容提要】工程遗产差别于古代建筑筑,也不一样于工业遗产。中夏族民共和国的太古进度遗产具备特有的科学手艺价值、集成价值和提升价值。然则工程遗产实物难于辨识,遗产价值易被忽视,遗产性质和遗产构成难于界定,遗产真实性难于评估,遗产爱护和前进难度大,由此长久以来珍视程度非常不足。大家须求狠抓调研,并力争政策支撑和吐放合营,以实现对工程遗产的欧洲经济共同体爱戴。

内容提要】柳州戊申“江南世家”工地共清理发现东吴至南朝砖室墓13座,形制以凸字形单室墓为主,另有两座前室带一小耳室的吕字形双室墓,相同的时间还开掘两座简易土坑(洞)平民砖墓。东吴墓出土的绿釉陶器器型丰裕、釉色艳丽,为大庆六朝墓中首次开采。两座宋代墓随葬品以陶器为主,出土的陶俑造型别致,为研讨六朝文化提供了新的玩意资料。

 

三、帝王陵商讨篇
六朝帝王陵寝述论
罗萨Rio上坊西魏大墓墓主身份的蠡测一一兼论北魏时代的王室墓
马曲靖清朝朱然家族墓时期及墓主身份的剖判
关于元代帝陵的多少个难点
南大北园西夏大墓的不常及墓主身份的研究——兼论清朝时期的合葬墓
德班麒麟铺南朝帝王陵神道石刻墓主新考
梁昭明太子皇陵考
再论阿德莱德栖霞欧洲狮冲南朝皇陵石兽的墓主身份及连锁难题
瓦伦西亚甘家巷西“梁鄱阳王萧恢墓神道石刻”墓主身份辨正
丹阳三城巷(1)南朝墓葬石兽墓主身份及连锁题材纠正
论丹阳陵口南朝石兽的塑造时期
德班方旗庙南朝帝王陵石刻墓主略考
简议卢布尔雅那西善桥“竹林七贤”砖印摄影墓时期及墓主身份

 

【关键词】工程遗产;价值;特点;整体珍视

关键词】镇江;  六朝墓;  发掘

●学人访谈

四、文化调换篇
百济武宁皇陵形状结构的考查
南朝鲜首尔宋山里6号坟多少个难点的探赜索隐
试论南朝鲜公州风纳土城的八个难点
略论中中原人民共和国南朝与新罗的文物交换
有关朝鲜半岛古国加耶与南朝交换的五个难点
略论卢布尔雅那出土的汉朝人面纹瓦当对朝鲜半岛的震慑
六朝墓葬出土玻璃容器漫谈——兼析朝鲜半岛三国时代玻璃器皿的来源

●遗产爱慕理论

 

 

春风化雨    服务   多元发展     周功鑫司长专访     周功鑫、龚良     (13)

五、图书和期刊钻探篇
南朝帝王陵神道石刻研讨的开山之作——张璜《梁代皇陵考》评论和介绍
南朝帝陵石兽和砖画探讨的最首要突破——读评《六朝帝陵——以石兽和砖画为主干》
太平山地区六朝墓葬考古开掘及商量成果的聚焦显示——《大帽山六朝墓葬发现与研讨》

八仙岭六朝墓葬研讨的新起源——《炮台山六朝墓葬钻探》序
承汉启唐途中的涅槃一一《中夏族民共和国玉器通史·三国两晋南北朝卷>序
南亚文物考古学术调换的新平台梯次评《东南亚考古论坛》创刊号

大运河作为知识路径的认知与深入分析    陈怡   (13)

 

大韩中华民国公州宋山里6号坟多少个难点的探求    王志高   (28)

(台南故宫文物馆  黑龙江新北;格Russ哥博物馆  新疆克利夫兰)

附录:本卷未收音和录音的六朝考古简报及舆论存目
后记

(哈工大东军大学建筑大学, 新加坡)

文化遗产珍视的新思路——线性文化遗产的“不分畛域”珍贵方式初探  刘 蒋(大连师范大文化水平史与社会高校  大连)(19)

(圣Jose市文物馆考古部  广西Adelaide)

【内容摘要】二〇〇三年6月,伯明翰博物馆龚良局长受邀造访高雄文物馆,并接受本刊编纂委员会委托,就博物院的展出、教育、公众服务、藏品数字化、博物院行业等,对周功鑫司长进行了专访。周功鑫委员长以为,博物院应施行教育功能,将教育就是展览最大目标,依靠客官需求设计教育活动,藉此为民众服务;同一时间,利用今世科学和技术,加强典藏数字化建设,拉动知识创新意识行业,致力多元发展,促进文化调换,进步全体服务质量,从而将博物院建设形成万众愿意亲密并时常光顾之处。

 

【内容提要】中中原人民共和国的小运河一向是中原人所重申的文化遗产。近些日子的申遗热,更促使学界将命宫河放入世界遗产的规模之中进行斩新的认识与商量,同有的时候间国际首要的遗生产钻斟酌协会也对小运河这一极其案例予以了多方关怀。当前学术界对于大运河遗产的风味与价值等根本专项论题都进行了猛烈地查究,但与世界遗产理论连串并不曾丰富地承袭。因而,有供给从世界遗产体系中已部分连锁文书在对小运河价值评估中生出的标题出发,研究“文化路线”对于小运河特质识别和价值研商的理论引导,从而开掘出对小运河遗产的新认知。

【内容提要】线性文化遗产是近年国际文化遗产珍贵世界建议的新观点。中中原人民共和国具有丰裕的线性文化遗产能源,那些线性文化遗产覆盖面广、效能悠久,具有重大的野史意义和学识内蕴。如明GreatWall、京杭小运河这两处优良的线性文化遗产,其保险必须加强对遗产自个儿的钻研,进行奖物质、非物质与学识路线相结合的“水乳融合”的爱慕情势,合理答复经济、城市升高拉动的撞击,以更好地掩护每一样文化遗产。

内容提要】南韩公州宋山里6号坟的习性组织与武宁皇陵同样属于典型的“建康形式”,其时代比武宁皇陵略晚,墓首荐测是武宁王之子百济圣王,墓壁发掘的“四神”油画显然受到南朝绘画艺术风格的震慑。“建康形式”的砖室墓在百济葬制中的植入,应与百济东城王三年遣使中国曹魏须求内属关于,大概是百济内属时代的社会制度规定与须求之一。

【关键词】教育     服务     多元进步     周功鑫

【关键词】大运河     文化路径     《ICOMOS文化路径宪章》     价值评估     遗产运河     《国际运河史记名录》

【关键词】线性文化遗产;水乳融合;珍惜方式

关键词】南朝鲜木浦;  宋山里6号坟;  “建康情势”;  百济

 

 

 

 

●遗产珍惜理论

南齐命宫河线性文化遗产特点及保养格局初探——以四川段大运河为例    王晶(Wang Jing)   (18)

 

福建三亚武周墓葬群清理通信   淮安市博物院    (40)

中原来的小说化景象的申遗战略初探     陈同斌     (18)

(中夏族民共和国文化遗生产商量究院, 香港(Hong Kong))

■     考古探寻

内容提要】二〇〇五年莆田市博物馆抢救性地清理了一处清代墓葬群,那是宁德地区第一次发掘清朝墓葬群,出土了一堆瓷器和带文字的漆器,为研商古代南阳的历史提供了不菲的钱物资料。

(中华夏族民共和国建研院建筑历史斟酌所   东京(Tokyo))

【内容提要】西楚命宫河是一类规范的线性文化遗产。它贯通南北,中国通用航空公厅长达八朝,漕运惠及全国,是神州野史上非常急速和最有影响力的南北经济知识能源相互传播路径。对于它的维护,首先必须开始展览财富侦察,摸清家底,然后以偏概全,推行注重尊敬。同不时间,还要剖析难题,公事公办,全部爱护。

澳门鄞州山尊岩三国至北齐墓葬开掘报告  宿雾市文物考古商讨所 、象山县文物管委(25)

关键词】漆器;  瓷器;  文字

【内容摘要】《世界遗产名录   填补空白——以后走路行动安插》(GaP RePort)和《什么是崛起布满价值》(OUV RePort)是近来世界遗产爱护领域中四个首要文件。GaP RePort对世界遗产价值的可比解析与肯定总结建议了新的框架概念:类型框架、时间和空间框架和注重框架;OUV RePort对世界遗产的“出色广泛价值”定义陈述作出了修改,特别卓越“普及性”和“可持续性”。依照这两份文件的需求和华夏文明的性状,选拔“文化景色”作为中华人民共和国报告世界文化遗产的体系更符合爵士乐味。作者国应站在全人类文明与文化的可观,重新打井遗产价值,加强“文化景象”类遗产项目标钻研与报告。

【关键词】线性文化遗产     清朝大运河

【内容提要】2008年,圣佩德罗苏拉市文物考古探讨所和江北区文物管委合伙对栎斜村的坟墓实行了抢救性考古发现,共开采三国到唐宋的坟茔19座,开采4座纪年墓,出土青瓷器、硬陶器等各样装备66件,相关的陵墓形制衍变、纪年墓砖铭文、埋葬民俗特点为哈里斯堡地区三国到东魏的坟墓断代、墓葬形制和葬俗钻探提供了拔尖的年份标尺和直接资料。

 

【关键词】世界遗产名录     中中原人民共和国文化景象遗产

 

【关键词】长春鄞州山兽之君岩;三国至特点墓葬;纪年墓砖

●历史学

 

●考古探究

 

北魏明元帝入主中原与胡汉融合的进程    张达志   (45)

从遗产中“文化景色”到“文化景象”遗产     侯卫东     (24)

钻石山采石流域区域系统调查始于报告   中国科学技术大学科学技术史与科学和技术考古系、中国科学技术大学博物院、天马山市文物管理局   (23)

 

(清华大学艺术学系  东京)

(中华夏族民共和国文化遗生产钻探究院  新加坡)

【内容提要】2005~二零零七三年间,中国科学本领学院科技(science and technology)史与科学技术考古系等单位团体侦查队对浙江大屿山采石河流域举行了一次考查。考查职员利用区域系统考察法,侦查了新石器时期末尾时期,点将台、湖熟文化时期和六朝至南宋时期的遗址共24处。在调查的根基上,考查队从聚落形态的角度观望那几个遗址群,剖析聚落遍布和嬗变的原理以及人类活动与自然境遇的涉及,计算了村子变迁的轨迹和原因。

伯明翰市梁溪区警犬钻探所六朝墓发掘简报  瓦伦西亚市博物馆、秦淮区知识广播电视机局(41)

内容提要】北魏节闵帝的汉化改进为人纯熟,但西汉的主要创作者道武帝以异族制服者的情态挺进中原时,怎么着调解与藏族士人的涉及,怎么样将地点大族重新归入新的国度政权,是解说汉孝文帝汉化成功的主要性。本文通过调查道武帝在国家制度建设以及任用锡伯族士人方面的作为,研究五胡十六国时期北方异族政权初入汉地之际胡汉融合的进程。

【内容摘要】“文化景象遗产”是多年来文物界的钻研销路好之一,它突显了中华古板的“天人合一”的艺术学思想。“文化景色遗产”的宗旨是风光,应怀有自然形态吸重力和美学心境内涵,如龙虎山、哈尼梯田和华夏价值观陈志文,同有时候反映了本来与文化之美。文化景色遗产的保卫安全与承接任重(Ren Zhong)而道远。

【关键词】采石河流域     区域系统一考式察     聚落考古

【内容提要】二零一零年4~七月,Adelaide市博物院在维尔纽斯市通州区小行路警犬商讨所开掘了3座六朝墓葬。M1和M2毗邻,为南朝中中期墓;M3为南陈最终一段时代墓,出土遗物较为丰富。M1封土护墙、墓前祭台为Adelaide以致小编国南方地区第三遍发掘的掩护完好的六朝墓地建筑古迹,对于商量当时新鲜的丧葬礼俗具备相当重大的学术价值。

关键词】金朝;  道武帝;  胡汉融入

【关键词】文化景象     文化遗产     尊崇

 

【关键词】瓦伦西亚鼓楼区六朝墓;封土护墙;墓前祭台;丧葬礼俗

 

 

北京松江区广富林遗址良渚时代人骨微量成分的开首研讨    张全超、汪洋、翟杨   (31)

 

●古文字

●考古索求

(吉林院边疆考古研商主旨,西藏海法; 上大,新加坡; 上博考古部,新加坡)

 

盠驹尊与昭王南征——兼论相关铜器的年代    何景成   (51)

漫谈历史时代考古学的点子  

【内容提要】近几十年来,古时候的人群的美食做法钻探已经产生当代科学技术考古的一个至关心器重要组成都部队分,也是时下国际科学技术考古学研商世界的一项前沿性课题。人类骨骼的化学成分解析为重建西楚居民的美食指南提供了汪洋消息。采纳电子感应耦合等离子发射光谱仪(ICP-AES)对香港(Hong Kong)松江区广富林遗址良渚时代出大老粗骨中的Ba、Ca、Mg、Mn、P、Sr、Zn等7种化学成分测定的结果展现:发达的稲作业为该组居民提供了丰裕的植物性食物;而水网密集的相近蒙受同一时候又为该时期居民提供了增加水产品,从而非常大地互补了其碳水化合物的摄入。

湖南溧水永阳镇明朝窑藏出土的瓷器与发轫认知  高茂松(溧水县博物院  黑龙江德班)(50)

(吉大古籍切磋所  江西伊丽莎白港)

从宣城西高穴汉魏大墓的墓首选定说出来     徐永杰     (28)

【关键词】广富林遗址     良渚时代     人骨     成分深入分析

【内容提要】1971年,密西西比河溧水县永阳镇意识一处古代窑藏,出土了以青花瓷、吉州窑瓷、龙泉瓷及枢府瓷等瓷器为主的19件文物。相比开采,窑藏瓷器有着鲜明的时期特征,均为汉朝最后阶段器械,为探究南陈制瓷技能进步提供了可贵的东西资料。窑藏形成原因大概与元末溧水的粉尘有关。

内容提要】本文首要研究了盠驹尊铭文的一世和剧情,依照盠驹尊铭文所载历日和中方鼎、遣卣——记载昭王伐楚事迹的青铜器——所载历日的关系,大家以为盠驹尊是在昭王末年伐楚时期制作的,盠驹尊的器主“盠”和逑鼎的“惠仲盠父”为同一年。文中还探讨了相关青铜器就好像簋、师遽方彝、师豦簋盖的时代。

(中中原人民共和国文化遗生产研商究院  Hong Kong)

 

【关键词】溧水;东晋窑藏;金朝末代瓷器

关键词】盠驹尊;  逑盘;  铜器断代

【内容摘要】二零一零年海南省文物工作管理局发表:罗山县西高穴村抢救性开采的一座汉魏大墓为魏武王武皇帝高陵。此消息立时在全社会范围内引起了霸气的争辨。随着顶牛的不仅扩充,争辨的限量超出了墓主人身份的肯定,而牵涉到考古学学科的科学性和权威性。由西夏陵引发的想念可知,应从考古学时代学、出土文献与传世文献的互证、人文科学中的“孤证不立”等地点商讨历史时代的考古学方法,那样既有利学科的本人建设,又实惠停歇社会对西高穴大墓墓主断定结果的不信任和对考古学切磋的疑惑。

西藏江都桥梁窖暗褐铜器    夏根林   (37)

 

 

【关键词】历史考古学;方法论;明永陵

(江都市博物馆,湖南江都)

 

再论马王堆帛书中的“是=”句     魏宜辉   (56)

 

【内容提要】辽宁江都市虎山街道总部果园场合藏出土青铜器,数量大、连串多,在那之中的三结合灯盏、鹿纹高足杯、大铜四月泡等较具风味,为切磋南朝末年的生活费铜器、炊饮用具、社会生活提供了不菲的钱物资料。

福建邗江胡场五号汉墓木牍、铜印及相关难题再考  梁 勇(宿迁博物馆  湖北西宁)(55)

(南大法高校  江西德班)

多瑙河句容春城南朝宋元嘉十三年墓     潮州博物院、鼓楼区博物院     (37)

【关键词】江都     南朝     窖藏     青铜器

【内容提要】福建邗江胡场五号汉墓中木牍“通知牍”释文存在难题,将重文号“=”误解为冒号,将“辟”误解为“承”。“通知牍”性质是或不是为“告地策”,关键在于是否向地下鬼神文告亡人户口,由此“公告牍”定名叫“告地策”更为规范。汉墓中铜印读法应依据回文排列形式再一次识读。木牍中“官司空”是专知名词,应释读为具有的机构与职官。

内容提要】马王堆三号汉墓出土的帛书《天文景象杂占》中有“是=帚彗”等三个“是=”句,前人或认为“=”是三个重文符号,代表“是”,感觉那个“是”是系词;或感觉那一个“是”应精晓为副词“寔”,在句中担纲状语。本文对那篇帛书文字举办了新的体察,以为文中的“=”是一种相比非凡的重文符号,它再次的是上文中出现的“是谓”的“谓”字,也等于说“是=”即“是谓”。

【内容摘要】元嘉十三年墓为凸字形劵顶砖室墓。墓内放置木棺两具,应是合葬墓。墓砖中发掘一块纪年砖和两块钟鼓文砖。随葬器具有瓷器、陶器、铜器漆木器、银器、玻璃器等,在这之中高脚杯、青瓷鸡首壶、银盘和两块宋体砖被评判为国家拔尖文物,特别是双耳杯为萨珊王朝的泊来品,弥足珍贵。

 

【关键词】邗江胡场五号汉墓;木牍;铜印

关键词】马王堆帛书;  系词;  重文符号;  上博楚简

【关键词】锡山区;元嘉十八年;墓葬

马尔默林屋洞出土东正教遗物    程义、姚晨(Yao Chen)辰、严建蔚   (41)

 

 

 

(埃德蒙顿博物院, 吉林罗利)

 

●艺术史论

江苏福州南安丰州开掘两座六朝墓     南阳市博物院     (44)

【内容提要】林屋洞堪当伊斯兰教第九洞天,是历代道教活动的主要地方,一九八五年出土了梁代石碑、五代神仙油画、King Long、玉简、陶瓷等遗物,当中King Long、玉简、金钮等唐五代宋时期的道教投龙遗物,是当下单纯地方开掘的多寡最多、组合最齐备的投龙遗物,具备至关心重视要的史料价值和商讨意义。

“六朝瓦当”钻探回看及对若干难题的索求  贺云翱(南大历史系  湖北底特律)(60)

由“玉飞凤”看南宋先民的审美意识    华枫   (58)

【内容摘要】二〇一〇年10月,龙岩市博物院在莱茵河省德化县丰州镇抢救性地清理了两座六朝墓葬,出土物皆为本地所产的青瓷器,表明南朝一时宁德地区已有较成熟的烧瓷才干。墓中所出土的五联罐为浙东地区第贰次开采。这几个开采为商量六朝邯郸墓葬演变进程提供了可贵的家伙资料。

【关键词】林屋洞     道教     投龙     金龙     玉简     金钮

【内容提要】20世纪40年间,六朝瓦当已有零星出土,但停止20世纪90年份,学术界才真正创设起六朝瓦当的学术种类。迄今,六朝瓦当已产生东南亚地区两国考古学者关怀的话题,其形制、体系、时期、特征、技巧、分区、分期、传播、地位等一密密麻麻主题素材获得了普及的座谈,从而创建了八个跨文化的学术话语系统。总结六朝瓦当的觉察和钻研进度,有助于促进这一课题的不断浓密。

(江南京大学学农林学院  江西深圳)

【关键词】丰州;墓葬;六朝;青瓷

 

【关键词】六朝瓦当;云纹瓦当;人面纹瓦当;兽面纹瓦当;水芝纹瓦当

内容提要】本文凭仗北京鸿山郑国贵族墓出土的“玉飞凤”,简述凤作为民族的图画之一,由公元元年以前迈入到春秋西周时期的中坚进度。并以凤图腾的上扬演变进度为例,切磋大顺先民审美意识的最首要内涵和多变、发展进度。

 

舒城九里墩春秋墓的时代与族属析论    徐少华   (45)

 

关键词】玉凤;  图腾崇拜;  审美

阿塞拜疆巴库红土桥出土的南朝泥塑像及有关主题材料钻探     王志高、王光明     (48)

(武大文大学, 山西马普托)

 

 

(维尔纽斯市博物院考古部  辽宁南京)

【内容提要】舒城九里墩春秋墓的一世,发现报告以为与定远县蔡侯墓极其,若从鼎、簠、墩诸器的纤弱特征来看,就如较蔡侯墓略早一些,下葬时间约在公元前500年左右。墓内残存的一些青铜礼器,具有鲜明的楚文化风格和特征,表明墓主人与鲁国和楚文化有着紧密的联络。该墓主的地点,开掘报告以为“属于侯王一类的贵族阶层”,很或者是群舒中某人天皇,可略一说。从其墓葬形制、规模、部分随葬器械以及立时的历史背景剖判,亦无法排除为宋代高等贵族的恐怕性。

■     地面文明

●文物研究

【内容摘要】维尔纽斯红土桥出土的一群南朝泥塑像,是六朝都城市建设康地区同类遗物的第二次开掘。据剖判,遗物出土地方与南朝延兴寺遗址有关。从塑造工艺角度观看,红土桥南朝泥塑像经彩绘、施釉装銮和入窑烧固等工序,与同不时候期百济泥塑像相似,属于同一制作工艺手艺古板,而与北朝泥塑像之间存在明显的异样,反映了南朝伊斯兰教育和文化化对百济的深刻影响。

【关键词】舒城九里墩墓     时期     族属     特征

 

从玉器调查南开中学夏族民共和国太古文化传播和熏陶    杨建芳   (63)

【关键词】伯明翰红土桥;南朝泥塑像;延兴寺;制作技巧;百济;北朝

 

 

(香江特区兴高采烈及文化事务署荣誉顾问)

 

卫国贵族墓葬制葬俗从头探究    陈元甫   (49)

汉画中“捞鼎”的社会意义及其生死象征  杨孝军 郝利荣(德阳汉画像石艺术馆  湖北苏州)(70)

内容提要】位于南开中学夏族民共和国不一致地域的新石器早先时期分裂文化之间存在着传播、影响等情景,这一场景在玉器中愈发刚毅。大致传播趋势是从今江西南部滨海地区向西传播,影响至为深远。

也谈北洞山北魏楚王墓的墓主和时期     刘照建、边策     (59)

(湖北省文物考古商讨所, 广西维尔纽斯)

【内容提要】汉画像石中的“捞鼎”图像具备丰裕的内蕴和根本意义,它不只表现的是王权的交替,更是两汉时代社会信仰意识的集中展现。画像中的“鼎”的捞起与衰颓这一过程反映了人命的含义,具备灵魂重生和生命复出的隐喻。捞鼎画像在自然水准上反映了董子的天人感应观念、明清民间的教派信仰以及汉人的生死观。

关键词】新石器末尾时代;  玉器;  文化传播

(秦皇岛市文物管委  辽宁南通;常州博物院  湖南宿迁)

【内容提要】春秋周朝时期崛起于青海湖地区的郑国,是南部百越民族中最为庞大的一支—于越族所建构的国度。由于广大上边的要素,卫国野史知识拥有众多独特内容,如郑国上层贵族皇陵的葬制葬俗等。近年的考古调查开采新资料及有关的钻研查究宣布,墓上堆筑星型覆斗状封土、使用带墓道的星型竖穴土坑(岩坑)木椁墓制、墓外较广泛地设置陪葬器械坑以及完全用仿青铜器原始瓷或硬陶的礼器与乐器代替青铜器礼乐器随葬等,都以卫国贵族墓葬葬制葬俗中颇具特点的多少个基本点方面。

【关键词】捞鼎;重生;升仙;生死观

 

【内容摘要】北洞山清代楚王墓与大帽山汉墓、驮蓝山汉墓比较,在坟墓的创设本事、结构布局和随葬装备等方面均具有升高至更加高阶段的性状,由此北洞山西楚楚王墓墓主不是第二代楚王刘郢客,而或者是第四代楚王刘礼或第五代楚王刘道,个中第四代楚王刘礼的恐怕相当大。

【关键词】魏国     贵族墓     葬制葬俗

 

两晋时期建造构件中的兽面钻探    吴桂兵   (74)

【关键词】北洞山;西汉; 楚王墓;墓主

 

 

(南大法学系  西藏圣Peter堡)

 

北周邵阳内史桓彝墓考辨    杨恩玉   (56)

南明永陵玉器遍及情况及其内涵探究  陈 群  六朝辉(华东艺术学院  法国首都)(75)

内容提要】清代建康兽面瓦当来源于后汉,其源头当在中原镇江地区新莽时代的摄影兽面。汉晋建筑构件中的兽面使用经历了从违法墓葬到地面建筑的长河,这一进度与汉晋墓葬制度的区域变化有关,其来源于在于开始的一段时代佛教的上进。

基希纳乌麒麟铺石兽墓主难点钻探补正     杨晓春     (63)

(南大艺术学系, 浙江南京; 广西社科院历史商讨所, 江苏乌特勒支)

【内容提要】马尼拉南陈第二代南越王赵眛(胡)墓出土了240余件玉器,其中大多玉器造型独特,琢刻工艺精粹,是钻探当时玉器选择制度、时代风格的华贵实物资料。商讨开掘,该墓中墓主和殉人皆有属于本人的玉器,属于墓主的是葬玉,用玉目标不外乎彰显权贵更讲求护尸升仙;属于殉人的是装饰玉,珍重身份高下而忽视了升仙成效。猜测其目标是为了创设墓葬品级,而非守旧的殓尸。

关键词】两晋时代;  建筑构件;  兽面;  开始时代伊斯兰教

(南大艺术学系  湖南南京)

【内容提要】《清仁宗宁国民政党志》记载,南梁内江内史桓彝的墓园有两处:一在龙子湖区,一在平顶山。清人感觉,南陵县桓彝墓是动真格的的,聊城桓彝墓为其祖坟。但基于宋明两朝志书的记叙可见,桓彝墓在三明,禹会区是桓彝祠。通过汇总考查与推理能够决断,桓彝当时就葬在滨州即当时的宛陵,而潜山市也许建有桓葬祠。

【关键词】南黄帝陵;玉器;风格

 

【内容摘要】关于卢布尔雅那东郊麒麟铺的一对南朝石兽的墓主难点,作者曾对南朝唐朝帝陵之说建议过狐疑,并作了大概是陈初瑞陵的测算。依据宋代《(嘉泰)吴兴志》的记叙,否定了本来的估量。而据说《景定建康志》有关元夜县东三十五里萧梁帝陵的记叙,能够以为麒麟铺石兽便是这一墓主失载的梁代帝陵。于是,又进而揣摸墓主有十分的大可能率为梁代末代已经称帝的萧渊明。

【关键词】桓彝墓     夫妻合葬     归乡从祖葬     方志

 

●十竹斋艺谭

【关键词】格Russ哥麒麟铺; 石兽; 墓主; 南朝

 

 

中华摄影的本土化与意象水墨画     陈少立   (82)

 

南京滨江开拓区吴墓出土“建衡元年”买地券补释    张学锋   (60)

也谈三角缘神兽镜  王俊明(中夏族民共和国科举院试博物院  甘肃洛阳)(82)

(南艺美术大学  广东阿塞拜疆巴库)

●地域文明

(南大法学系, 新疆Adelaide)

【内容提要】三角缘神兽镜的产地有魏镜说、吴镜说和特铸说三种,那三种说法都有缺漏。三角缘圣兽镜的性子、产地、发展需以辩证的视角对待并拓展宏观动态式的观望,将种种说法完善计算。随时间推移和形势变化,三角缘圣兽镜的性质和铸造者身份都有希望发生变化。

内容提要】本文回想了在炎黄雕塑百多年历史中,一回未有结果的民族化进程。在改进开放后,随着笔者国政治、经济和知识的入木四分发展,油画的本土壤化学已产生各位有职务感的中华歌唱家的自觉追求。中中原人民共和国意象壁画在水墨画本土壤化学的施行中,扮演着主要的剧中人物。本文重视演讲了华夏意象油画的性状以及意象水墨画未来的腾飞空间和进步趋势。

走马楼吴简所见“私立高校”考     邓玮光     (66)

【内容提要】瓦伦西亚滨江开辟区吴墓出土“建衡元年”买地券券文中未释读、误读或漏读的有些,可补释考订为“十六月乙酉朔”、“丹杨”、“卜安冢宅”、“从地主古糸买地”、“糸卖承买”、“先立可靠”等尽管券文从花样到内容仿照现实生活中的地契,但里边的面积、土地价格和地主姓名仍有希望出于虚构。

【关键词】三角缘圣兽镜;魏镜说;吴镜说

关键词】中华夏族民共和国油画;  本土壤化学;  意象摄影

(南大管艺术学系  青海底特律)

【关键词】吴墓     买地券     补释

 

 

【内容摘要】通过总括前人的研讨成果,并联系新颁发的素材,能够以为:“举”是“举荐”;“举”的指标是举“私立高校”某某成为吏;“私立高校”是秦汉“学吏制度”的存在延续,被记录在“黄薄”中,表示“学吏者”的身价,能够被引入为吏。在未被引入前,“私立学校”以“白衣”的地位居住于丘,在被推举任吏后恐怕会迁移住处,但就如照旧具有“私立高校”的身价,并能够被更加的引入。

 

 

碑帖大家陈锡钧    王巨安   (85)

【关键词】走马楼简牍; 学吏制度; 举私立高校; 黄薄

●地域文明

略论敦煌克拉玛依出土的元朝南朝文献  冯培红 白 雪(邯郸高校敦煌学切磋所  云南长沙)(87)

(湖南教室古籍部  辽宁卢布尔雅那)

 

六朝文化商讨续议    李息霜芳、胡阿祥   (62)

【内容提要】敦煌、乌海出土了一堆西夏、南朝时代的文献,它们好些个为佛经,也许有道经,以及法家杰出、书札,个中佛道写经的发愿文题记均有纪年,且富含足够的野史音信,学术价值相当高。从发愿文题记可见,那几个西夏、南朝文献好些个抄写于南方,通过当时东北与西北之间的通行路子,最后流入到敦煌、辽源等西南地区。这一意况表明:在北齐十六国南北朝时代,东北与东北之间存在着交通往来以及教派文化调换。

内容提要】陈锡钧毕生致力于金石文献收藏,极为宏富,复加改正小说,更显功力,有“碑帖大王”之美名与捐献所藏之丰功,这两天却无人问津。随想探掘陈锡钧平生经历,考述其藏品与写作。

●博物院新论

(南大管文学系,亚马逊河底特律)

【关键词】敦煌;吐鲁番;文献;东晋;南朝

关键词】陈锡钧;  碑帖;  金石文献

先是座国外有名气的人记念馆    崔志远回想馆建设的斟酌与实践    董学芳   (77)

【内容提要】熟稔基本文献资料,利用文物考古资料,把握有关理论与观念,并且妥贴管理“致知”与“致用”的涉嫌,是松开加深六朝文化的根基钻探与运用商讨中值得讲究的多少个地点。

 

 

(新乡唐城遗址博物院、江门崔志远回忆馆  辽宁南阳)

【关键词】基本文献资料     文物考古资料     理论     学说     经世致用

 

●文物爱护

【内容摘要】崔志远是唐文化培育的新罗文学家,曾经在新乡邵阳使府任职,著《桂苑笔耕集》二十卷传世,回国后传播汉文化,在南朝鲜有着相当高的学识地位,为中国和大韩中华民国文化代表人员。上饶市深刻发掘历史知识财富,开始展览崔志远研讨,首先倡议建设崔志远回顾馆,尝试开设崔志远史料陈列馆,精心索求建设崔志远回看馆实践的征程,历时数年建成崔志远回想馆,并拓展中国和大韩民国时期友好交往,在中国和南韩二国产生了极大影响。

 

■     博物馆新论

饱水木质文物的生物化学性质和微观结构特征    赵红英、王经武、崔国士   (89)

【关键词】崔志远; 首创立议; 探求奉行; 崔志远记念馆

从海上交通看中华夏族民共和国与百济的涉嫌    周裕兴   (70)

 

(新奥尔良大学资料科学与工程高校  新疆Cordova;  湖北省科高校同位素钻探所  西藏伊兹密尔)

 

(南师,江西San Jose)

 

内容提要】通过对2003年浙江凉州长台关出土梓木的基本属性分析注解,出土梓木已饱受严重腐蚀。显微分析、化学深入分析和红外分析均表明出土梓木的多矿物质物质发生了严重降解和溶出,但膳食纤维相对含量扩大。多泛酸物质的降解升高了原木泛酸的亲水性,增添了木头的裂隙,是引致出土梓木饱和相对含水率扩张、基本密度降低和力学强度下降的根本原因。富含糖类的胞间层保存完好是出土饱水梓木还能保证完好的外形的重要原因。

数字水印本事在数字博物馆中的应用     宗旸  (81)

【内容提要】2~7世纪的东南亚世界,正处在国家组成和社会变革的不得了时期。其时位于朝鲜半岛西海岸的国家——百济与中夏族民共和国民代表大会洲各朝代的走动最为紧凑和频仍,成为中华陆上、朝鲜半岛和东瀛列岛诸国之间沟通联络的首要职务和促进南亚汉字和儒学文化圈产生的第一媒介。透过辽朝史籍文献中的有关记载和考古的发掘商量,以一而再中华夏族民共和国陆地东边和朝鲜半岛北边的海上交通为切入点,可以从航海史的角度揭穿中中原人民共和国与百济之间来回和交换的历史风貌。

博物院实行与博物馆理论的涉嫌——以博物院展出为意见  徐 纯(金门大学闽北文化研讨所  湖北金门)(92)

关键词】饱水木质文物;  物理属性;  化学构成;  微观结构;  文物爱慕

(卢布尔雅那市博物院  江西卢布尔雅那)

【关键词】百济     2~7世纪    东南亚世界     航海史

【内容提要】博物院学是一门后设学科,世界外市的文物馆都是用藏品来呈现人类与其意况所发出事物的实际场馆,所以它是在生育效果与利益之后才树立起情势与斟酌。中国博物馆组织的确立尽管是输入的“舶来品”,可是也可以有着同样的对储藏对象的运行、管理与使用之指标,所以在展现给群众观瞻的展览上,如何到达文化遗产音讯的承继,用观众对展览主旨的认知、态度与供给之应用商讨所搜罗的素材,剖判为展出所需求的定义、稳步地形成展览布署与制作,这种实施与理论结合的“展览评量”方法论,应该是最能契合大家和睦树立“中华夏族民共和国博物院学”的范式。那是大家应大力的“专门的学业职能”。

 

【内容摘要】随着数字博物院的勃兴,博物院的数字展品版权爱戴更加的受到大伙儿的尊重。为此数字博物院要求综合使用五种数字水印技能。数字水印的功用主要展现在数字博物院文物的版权保养和情节的完整性、真实性。

 

【关键词】后设学科;展览评量;博物院运作术;博物院学

论穗港两地祠堂的保证与利用    尚杰   (93)

【关键词】数字博物院; 数字水印; 文物; 版权爱抚

●博物院新论

 

(尼罗河省文物考古研讨所  甘肃圣地亚哥)

 

古物    李济   (79)

 

内容提要】通过穗港两地祠堂保养现状的深入分析,对两地祠堂以后的维护与使用提供了建设性的见地。

●专项论题研商

【内容提要】古物指与考古学、艺术学、古生物学及任何知识有关之物,其范围广、类别多,其保存价值以其时期、数量及其所持有的科学、历史和情势价值为业内。小编国的古玩收藏,其自殷商,历经各代,在宋淸两朝极度兴盛,至西方学说传入后,古物被视为公有而供公众观瞻。收藏古物,要爱慕其正确价值,不可收藏的古玩应就地保存,可珍藏的古玩要服从科学的格局。要认知古物的价值,用近代的方法讨论、保存。

从社会发展及用户要求角度看数字博物馆的定义  张小李(紫禁城博物馆  香水之都)(97)

关键词】广州;  香港;  祠堂;  保护;  利用

北齐东正教流传考     屈大成    (86)

【关键词】古物     分类     收藏     保存     近代格局

【内容提要】现阶段文物博物界普及感到数字博物馆一般是由博物院建设的为用户提供数字化学物理质及非物质遗产服务的网址。从社会升高及用户供给角度出发,数字博物院定义应为:数字博物院一般是由博物馆建设的,为兑现文物博物财富为全社会公平分享的愿景及知足个人对文物博物财富的最大化须求,而提供数字化学物理质及非物质遗产服务的网站。

 

(东方之珠城市大学中华夏族民共和国文化主题  香江)

 

【关键词】数字博物院文物博物能源;数字化;社会提升;用户须要

(主编:高丹)

【内容摘要】三国时代东正教的流布景况,一向较少受注目。三国中,以隋代的佛门最为兴盛,除出土文物展现东正教于民间广泛流传外,另有秦代道教徒支谦对前代译经颇有意见,重加修订;康僧会是《六分律》的传持着,并编写制定在家戒律。那总体反映出古时候时代,中夏族民共和国禅宗的上扬正踏入新阶段,值得切磋。

至于博物院学钻探对象的思维    刘毅   (83)

 

【关键词】三国; 支谦; 康僧会; 谷仓罐

(南开高校,圣萨尔瓦多)

 

 

【内容提要】博物馆学是贰个提到到多个科目门类的汇总文化系统。对于这样一门新兴的学科,学界关于它的原则性、与研讨措施和理论种类的限量,这段日子还设有一点点认识上的主题素材,由此阻滞了博物院学科的升高。基于中华夏族民共和国博物院事业的提升现状,博物馆学的钻探注重应该放在博物馆工作与实践上,在实践中不断丰富、发展、完善博物馆学。

■     国外广角

试探南朝墓葬中的佛教因素        韦 正         (91)

【关键词】博物院学     商量对象     定位     理论种类     施行

 

(北大中夏族民共和国考古学研商中央   巴黎)

 

 

【内容摘要】道教加入墓葬之中是道教文化和丧葬文化中的首要场景。南朝不时,佛教因素比较普及地面世在墓葬之中,但分裂墓葬中的东正教因素的象征意义有强弱之别。综合归咎和剖判二十座南朝墓葬,可见所含的佛门因素差不离有:东正教人物形象类的神仙摄影、僧人、飞天、伎乐、供养人物,东正教维护临时约法类的欧洲狮,以及东正教象征物的杂器、佛陀等。

东京世界博览会与工业遗产博物院  吕建昌、邱捷   (88)

百济最初的王城——风纳土城之侦察  〔韩〕权五荣(韩神大学人工高校国史学系  南朝鲜乌山)(101)

【关键词】道教因素;南朝

(上海大学,北京)

【内容提要】自一九九八年后不停发掘调查的大邱福建风纳土城,因城池规模宏大,出土了多数与王城相符的神迹及遗物,被估摸为百济最初的王城辽宁慰礼城。遗址出土了无数邻国制作的货色,证实当下百济与周围国家保持着交换。非常是数十件中华夏族民共和国晋朝至南朝刘宋时代施釉陶器、浅纹陶器等类物品的出土,揭破了3世纪之后百济与华夏在陶瓷器交易以致宗教、观念层面分布而严格的调换,也为百济史及与中华的交换史提供了新的素材和认知。

 

【内容提要】20世纪六七十时期,西方国家掀起工业遗产的掩护活动,兴建了每一种工业遗产博物馆,并在保障实施中探寻出有效的保卫安全形式。新加坡世界博览会园区建设中,新加坡世界博览局对工业遗产拥戴规定了三级分类标准并开始展览了低价维护,确立了改变再使用的方案以及世界博览会后将一部分展览馆转为博物院的希图,那将对法国首都的博物院职业前进起到伟大的促进意义。

【关键词】百济;风纳土城;云南慰礼城;施釉陶器;钱纹陶器;瓦当

六朝都城寺庙和佛塔的起来研讨        贺云翱         (101)

【关键词】工业遗产     东京世界博览会     博物院

 

(南大文学系   山东马斯喀特)

 

 

【内容摘要】六朝都城的佛殿和佛陀的现实性形制尚未有过系统探究。六朝古庙的基本要素由寺门、佛寺、讲堂、禅堂、塔、茶楼等组合。东吴时代的寺院保存了华夏价值观的方形院落的形象,院落中部有一多层楼阁式古庙或佛陀。大致在北齐至南朝初年,六朝都城出现“平地式”或”规整式“佛殿与”山林式“或“自由式”佛殿三种古庙类型,其主流格局与南朝鲜、日本境内开掘或保存的6—7世纪的寺院布局比较一般。六朝都城的佛塔以入眼设有于南方地点的全木结构型为主,并具备自身的分明特点。现所见日本法隆寺五重塔和法起寺三重塔应封存了炎黄六朝都城全木结构型佛陀的基本特征。

博物院与小伙教育    毛颖   (93)

试谈大韩民国时代出土钱纹陶器的时期  韦 正(北大中夏族民共和国考古学商量主旨  巴黎)(109)

【关键词】六朝都城;佛寺;佛塔

(马斯喀特博物院,福建瓦伦西亚)

【内容提要】韩国风纳土城出土了一群大型钱纹陶器,经过参照已有个别探讨成果,这几个钱纹陶器大概是与百济王室有关,其输入百济的时日只怕在东吴中后期,清朝时代的恐怕也设有,宋朝时代的只怕性大概不存在,由此风纳土城的始筑时期可追溯至中夏族民共和国东吴时代。

 

【内容提要】教育是博物院的效果与利益之一。博物院在青年人教育方面拥有特有优势。小编国博物院界在青年教育方面发表了爱护功能,但总体还地处搜求阶段和不平衡情状,在以人为本、网络宣传、志愿者组织及经费投入等地点还留存好多青黄不接,需求从完善服务、因人施教、鼓励加入、立异陈列展览、发展互联网教育、拓宽资金来源门路等方面着力加强与宏观新时代博物院的子弟教育功效。

【关键词】风纳土城;钱纹陶器;东吴

●十竹斋艺谭

【关键词】博物院     青年教育     职能     优势     差异     举措

 

《龙舟大神宝像图》考        高文杰         (114)

 

 

奥门新萄京8522东南文化2010年第3期,六朝建康城发掘与研究。(吉林省博物馆物院  江西口岸)

●专项论题探讨:岩画研讨

南朝鲜熊津宋山里6号坟铭文砖释读管窥  〔韩〕赵胤宰(大韩民国时期仁济高校历史考古学系  高丽国公州)(115)

【内容摘要】水陆画是举办水陆法会时供奉的宗派人物画。青海省博物馆物院收藏的一幅清乾隆帝年间民间画家赖尚元所绘的《龙舟大神宝像图》,是一幅东正教剧情的水陆画,反映了武周海南省吉安府泰广德县端午和肇中秋的民俗,是讨论中华人民共和国宗教发展史和民间绘画艺术的严重性材料。

论岩画阐释中的多元视线    杨超   (100)

【内容提要】高丽国大邱宋山里6号坟出土的一方铭文砖上刻有一段关于百济与中华东朝萧梁间沟通的笔录,现成释读存在对墓志字体及内容对接附会的情事。依据书体的可比和血脉相通文献的检读,砖铭应该为“梁宣感到师矣”并可据此推论出墓葬筑造监护人的国籍及社会身份。

【关键词】水陆法会;水陆画;泰雨山区;风俗

(三峡大学亚马逊河三峡发展研商院,西藏信阳)

【关键词】宋山里6号坟;铭文;释读

 

【内容提要】岩画意义的解释平时会产出“望图生义”恐怕随便测度的风貌,导致学术界对岩画的分解发生了偏见。为了制止这种情景,在解读岩画的时候应该丰裕思虑各样或者的因素,如岩画所处的意况,岩画本人之间的关系,岩画发生地所呈现出来的“地点性知识”,其余学科的帮助等。

 

●新书架

【关键词】岩画     解释     环境     地方性

 

《阿塞拜疆巴库百科全书》的编制特点、学术价值及落到实处意义——兼论地区百科全书的编辑及价值      庄小军、邓 攀       (117)

 

■     十竹斋艺谭

(中国共产党克利夫兰市委党的历史职业办公室   海南乌兰巴托)

象数符号与上古岩画中的网格图案初探    仲几吉   (106)

 

【内容摘要】《克利夫兰百科全书》的编撰较好地把握了百科全书的编写规律。它以波尔图解放以往尤其是改善开放来说的向上变化为入眼,具有地方性、周到性、科学性、规范性、实用性、美观性等特征。它的中标出版是地点文献编纂史上的一大突破,为树立地方性学科“圣Peter堡学”打下了抓好基础。

(常德市人民政府办公室公室,山东揭阳)

 

【关键词】地区百科全书;大阪百科全书;编纂

【内容提要】运用“象数符号”概念,从考古学、天管管理学、古文字学等多维视角对中华上古岩画中的“网格图案”实行伊始探析,能够测度“象数符号”是文字标志发生之前,上古时期大家记录天文历法知识的特殊符号方式。

溪山安静——黄公望绘画艺术及其《写山水诀》  王浩辉(南艺  西藏圣何塞)(121)

 

【关键词】岩画     象数符号     网格图案     历法     考古

【内容提要】山水画大家黄公望是元四家之冠,其视作《富春山居图》为古代士人山水画转型期的优秀小说,其意象清新简远、平淡天真,是在此伏彼起古板底蕴上对华夏景象绘画艺术的一种立异,它构成了黄公望山水绘画艺术复杂多种的文化内蕴。黄公望的水墨画理论传世文献《写山水诀》,是对景点美术技法深远探究的答辩成果。

●学术动态

 

【关键词】黄公望;《富春山居图》;《写山水诀》

“学术期刊·博物馆·文化遗产”论坛——暨《东北文化》创刊25周年纪念学术研究商量会纪要         本刊编辑部        (122)

●十竹斋艺谭

 

【内容摘要】圣Jose博物馆于二零一零年五月13—二17日办起了“‘学术期刊·博物院·文化遗产’论坛暨《西北文化》创刊25周年回顾学术研讨会”,来自文物博物学术期刊界的近四十几人学者代表围绕八个主旨张开了发言和座谈:1、新时局下抓好刊物自个儿建设,2、学术期刊对博物馆建设和学识遗生产和教学职业的引领效率,3、网络时期学术期刊的发展。与会代表提议了众多全数建设性的思想和观念,并交换了各自的办刊经验。此番议会的进行将助长学术期刊越来越好地为博物院建设、文化遗产职业及连锁学科类别建设发挥平台和引领功效。

略论中夏族民共和国景致画理论种类之嬗变    李俊   (112)

 

【关键词】东北文化;25周年;学术研讨会;会议纪要

(邵阳文科理科高校美院,吉林台州)

■     学术动态

 

【内容提要】山水画的上进本身便是中华人民共和国价值观文化前进的组成都部队分,未有古板文化的指引,不容许发生独具特色的山水绘画艺术术。切磋山水画创作进度中追求“空灵”、“意境”等表现观念,钻探画面结合中的“虚”与“实”等的的确内涵,无不从观念文化提及,越发是山水画的著述进入我国经济文化空前进步的二十一世纪以往,梳理山水画发展的理论种类,将有极度重大的引导意义。

 

日文提要          (127)

【关键词】山水画     理论种类     嬗变

 

丹麦语提要          (128)

 

“文化景象的掩护与对头进步”——广西省文物职业管理局约请林志宏大学生实行专项论题讲座  本刊编辑部(124)

 

北魏油画中的穷款、隐款现象切磋    李永强   (117)

 

 

(湖南师范高校银川中华夏族民共和国画大学,湖北北宁)

日文提要(127)

【内容提要】西夏描绘中广泛存在穷款、隐款的地方,有的专家感到是北周书法大师的书法水平不高所致,其实,那唯有是其表面现象,而非主要缘由。产生这一现象的案由有三:其一、西汉摄影所追求的“真”、“格物致知”的审美境界;其二、美术中提款艺术发展的自律性;其三、西楚画画大师的身价、审美、脾性的局限性。

阿尔巴尼亚语提要(128)

【关键词】穷款     隐款     求真     格物致知

 

●新书架

二个正在变成的考古学分支——读《杨鸿勋建筑考古学杂文集(增订版)》    李栋   (121)

(西藏北大学教育水平史知识高校,刚果河波特兰)

【内容提要】《杨鸿勋建筑考古学诗歌集(增订版)》已由北大东军事和政治高校学出版社出版发行。该书是杨鸿勋先生数十年来从事于建筑考古商量的下结论,对建筑考古学学科的进步有着关键意义。

【关键词】建筑考古学     散文集     增订版     学科建设

 

●学术动态

2010中中原人民共和国宿迁吴文化国际学术研究探究会记录    福建省吴文化学会   (125)

 

日文提要   (127)

波兰语提要   (128)

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