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奥门新萄京8522越来越清晰的城市中心轮廓,成都

来源:http://www.operasage.com 作者:奥门新萄京8522 时间:2019-07-28 08:58

原标题:成都古代第一高楼你可知是哪里?

奥门新萄京8522越来越清晰的城市中心轮廓,成都古代第一高楼你可知是哪里。2009年6月10日,早晨从都江堰到成都茶店子,乘511路进市内。

青砖黑瓦的房舍、朱红色的大门、精美的雕梁画栋……走进文殊坊,迎面而来的是浓郁的历史气息,在这里,铭刻着老成都的记忆。记者从第二届“建设成都杰出贡献奖”评选办公室获悉,文殊坊历史文化保护区已被市民推荐参选本届建设成都杰出贡献奖。

前不久,张献忠江口沉银遗址中发掘的金册、银册、银锭、大量金银首饰被公之于众,据推测,其中很大一部分来自于明蜀王府。这些金银财宝是如何到张献忠手中的?位于成都市中心的明蜀王府遗址,曾见证过天府之国怎样的辉煌,经历过怎样的跌宕起伏? 朱元璋下诏修蜀王府 3月28日,一个明媚的春日,成都文物考古研究所领队易立正在东华门街的考古工地上主持发掘明蜀王府的苑囿,从1995年至今,在两代考古人断断续续二十多年的发掘中,600多年前开始营造的明蜀王府,跃出文献史籍,变成一段可以触摸的历史。 公元1378年,朱元璋将他偏爱的第十一子朱椿册封为蜀王,其时朱椿年仅7岁。朱椿的母亲,是朱元璋的郭惠妃,郭子兴的女儿。在历史记载中,朱椿是一位非常热爱文化的藩王,他与许多著名的文人都有交集。他曾礼聘方孝孺为世子的老师,收留宋濂的后人,并在成都开祭祀杜甫之先河。明史记载,他“独以礼教守西陲”。奥门新萄京8522 1奥门新萄京8522 2 1382年,朱元璋亲自下达了在成都修建蜀王府的诏令,还叮嘱成都的官员说,要以后蜀的旧城为外垣,在其中筑王城,不要着急,慢慢修。他还特命国子监助教陈南宾为蜀府长吏,监工督理。经过九年的营造,到1390年,一座崭新的蜀王府,终于在五代后蜀宫殿旧址耸立起来了。据记载,宫城前有菊井,“菊井秋香”还被誉为成都八景之一。 蜀王府被称为“小故宫”,但蜀王府的历史,甚至比北京的故宫还要长,因为故宫是明永乐年间才在燕王府的基础上开始营建的。 据清华大学建筑学博士白颖考证,在洪武年间的各藩王中,除去沿用元朝宫殿的燕王府与沿用宋朝宫殿的周王府,蜀王府占地规模较大。其砖城高度三丈五尺,高于规制规定的二丈九尺五寸。萧墙外南设御沟一道,称金水河,在洪武初期的其他王府中较为少见。 成都文物考古研究所副研究员易立告诉成都晚报记者,明蜀王府的范围,宫城朝南前门抵达现在的天府广场,后墙抵达东、西御河沿街,东西宫墙分别是现在的东华门街与西华门街。宫城外面还有一圈皇城,皇城的范围就更大了,南边到红照壁,北边到骡马市、羊市街、西玉龙街,西至东城根街,东至顺城大街。 明蜀王府一改从古蜀到五代时期成都城市延续数千年的主轴偏斜的布局,确立正南北向的中轴线,这在成都城市形态的历史上,是一个重要的转折点。 考古发现填补蜀王府史料空白 在成都博物馆新馆三楼明清展厅,有一座工作人员花费三个月时间,根据史料典籍复原的明朝蜀王府模型。蜀王府宫城前门为端礼门,门内三重宫殿布局在一条正南北向的中轴线上,大殿之后为宫室。在中轴线两侧,有大片的空白,近年来的考古发现,正好填补了这一区域的空白,刷新了对蜀王府内部格局的认识。 1995年,成都文物考古研究所在东华门街发掘出蜀王府宫城城墙遗址。在地下沉睡了近400年的蜀王府遗址初露端倪。 当年发掘明蜀王府宫墙的领队谢涛告诉成都晚报记者,当时是在喜来登酒店挖地基时,发现了一段明蜀王府宫墙的遗址,发掘时,发现宫墙的地基内打了很多根粗壮的木桩,排列整齐,这种修筑城墙的方式在成都是首次发现,对于弄清古代城垣的修建方式具有重要作用。其后,在天府广场西北方向,又发现了明蜀王府宫城的西南角。奥门新萄京8522 3奥门新萄京8522 4 2012年,在修建四川大剧院时,发掘出了蜀王府的东南角。史籍曾记载蜀王府修建得特别结实,此次发掘的领队易立告诉成都晚报记者,考古发掘出的蜀王府宫墙夯土的坚硬程度,确实让他颇为吃惊:“比石头还硬”。据研究,夯土中加入了大量糯米浆。宫墙的基槽宽十六七米,深十三四米,打下比大象腿还粗的榉木桩,以鹅卵石、石头、瓦砾、粘土一层层夯平,再修筑墙体。 2013年,在东华门街18号,易立担任领队,发掘了东华门遗址,这片遗址正好位于蜀王府基址内、大殿的东侧,遗址主体为一条明朝的河道,窄处宽8米,阔处宽约13米,深度超过3米,河堤看上去很朴实,其实却修筑得非常考究,用暗黄色粘土夯筑之后,外侧又筑了大小一致的红砂石条石,河道中残存的两座红砂石桥墩对称座落于河道的南北两岸。此外,北岸还有一道用红砂石铺筑得很工整的石阶,像一座小码头,拾级而下,可下河乘船或汲水。在河岸以西,还有一条宽达11米的青砖道路。河底淤泥层残存有大片木构建筑垮塌后的基址,可能当时河道上还修筑了漂亮的水榭亭台。 在东华门遗址,除明蜀王府的遗迹外,还发掘出了隋、唐时期的卵石拼花道路,以及一段摩诃池的卵石河堤,可见正如史籍所载,明蜀王府果然是在后蜀宫殿的基础上修建的,这一大片苑囿,就是原摩诃池的所在。按照明朝的中轴线布局的特点,推测在中轴线的另一侧,应该也有这样一片规模宏大,布局清晰的苑囿。 更为奇特的是,易立告诉成都晚报记者,在明朝地层的河底淤泥中,发现了很多猪、牛、羊、鸡等畜禽的骨骼,推测是王宫里的吃食。虽然这条河渠的水源为活水,来自金河,归于御河,河中弃物会被水流冲走,但此处既非角落,又临近大殿,蜀王和臣子们随时都会经过,王府内竟将垃圾随意往河道中倾倒,令人匪夷所思。 “天下藩王唯蜀府最富” 今年考古人员在张献忠江口沉银遗址发掘出了文物遗存,其中包括明朝藩王的金册、郡王的银册,大量精美的金簪、金手镯、金戒指等首饰,以及大量的明朝官银。专家认为,张献忠的财富,很大一部分劫掠自蜀王府。那么,明朝蜀王到底有多富?奥门新萄京8522 5 据史料记载,“天下藩王唯蜀府最富” 。四川省社科院研究员陈世松告诉成都晚报记者,有明一代,受封为藩王的皇子共有62人,建有50个藩王府,这些藩府分布于全国各地,只有册封在成都的蜀王,是在一省范围内存在的唯一一个宗藩,被称为“二百七十年富庶之藩封”。 明朝一共有十世十三个蜀藩王,易立告诉成都晚报记者,据清华大学建筑学博士白颖考证,明代宗室人口的爵位世袭和他们享受的经济待遇与历代相比最为丰厚,国家也因之背上沉重的负担。 朱元璋在世时曾规定:“亲王每岁合得粮储皆在十月终,一次尽数支拨……敢有支调稽迟者,斩。又令亲王钱粮就于王所封国内府分照。 ”也就是说,亲王拿年薪,由国家发给粮食,由所封地方政府直接拨给。郡王、公主等宗室人口也有相应的俸禄。“若朝廷别有赏赐不在已定则例之限”。 明史称明太祖对子孙厚待,洪武九年亲王禄米岁支五万石,钞二万五千贯。后来有所削减。永乐年间,王府禄米开始米钞兼支。 随着宗室人口的迅速增加,宗室领取的俸饷总数目巨大,禄米拨给的总数远超出国家各地一年的岁供京师的粮食。除禄米之外,王府还拥有庄田、商税、渔课、盐店等收入来源。王府的庄田,无需向国家交税。陈世松表示,成都附近州县土地70%在王府名下。 蜀王府遗址的地下会不会还有蜀王宗室散落的金银珠宝?易立表示,在蜀王府的遗址内,并没有发掘出金银珠宝,不过挖掘出的泥土还会做复选,不排除仍有发现的可能。 蜀王的陵墓在哪里? 2012年,易立曾做过黄龙溪的蜀王陵墓的地面调查,虽然仅仅调查了陵园的范围等情况,但其陵园的规模之大也令他吃惊。三座蜀王陵中,规模最大的陵园占地面积达到七八十亩,是迄今为止发现的面积较大的蜀王陵。从明代的王制来看,如此规模已达到藩王级别。从探沟中出土的地面建筑材料,有瓦当、脊兽、滴水,非常精美。 易立表示,明蜀王至少有四个陵区,最早的陵区在北郊凤凰山,发现了蜀献王王妃与世子的陵墓,但蜀献王朱椿的王陵迄今没有找到;第二个陵区是十陵,埋葬着成王、昭王、僖王;第三个陵区在三圣乡,埋葬着怀王;第四个陵区在黄龙溪,有可能是和王、定王的陵墓。 陈世松表示,据估计,四川明蜀王室陵墓不少于三百座,但目前发现的仅为数十座。藩王陵墓再现了地上王府的奢侈与豪华,以朱椿世子朱悦燫墓为例,该墓模拟王府的规制,墓室大门象征王城的正门,二门代表王宫的正门,二门之内正殿前为广阔的正庭,左右两厢表示正殿两庑的左右二殿。正殿为重檐庑殿式建筑,最为华丽,在仿木建筑结构上,大量使用琉璃,在精细的石雕上涂朱刷金。十陵的僖王陵,地宫是以中轴线布局的,其主要建筑均可与亲王府宫的建筑相对应,是一座名副其实的地下宫殿。 蜀王府的湮灭和消失 陈世松引用相关史料说明:崇祯十七年八月,张献忠攻破成都,末代蜀王朱至澍率妃妾投井,蜀藩绝嗣。张献忠下令“凡王府室支,不分顺逆,不分军民,是姓朱者,尽皆诛杀。”拥有一千余众寺僧的大慈寺,“因匿蜀王宗室,悉屠之。” 有明一代,在全国建立的50个藩王府中,只有29个王府与明朝同时告终,其中就包括册封在成都的蜀王。 陈世松表示,据记载,张献忠入据成都后,踞蜀王府宫殿建大西国,在撤离成都前,下令放火“焚毁城内外民居及府署寺”,火势连月不绝,将宫殿的木构建筑烧毁一空。而“宫墙甚坚”,没有被毁坏。 康熙四年,明蜀王府基址被改建为清贡院,苑囿此时已经被填平,在其基址上修建了一些新的建筑。成都文物考古研究所副研究员易立告诉成都晚报记者,回填明朝河道的泥土层中,有大量明代的琉璃绿釉或灰陶质地的瓦当、滴水、筒瓦、板瓦、天马等精美的建筑构件,以及丰富多彩的生活用瓷器,其中尤以青花居多。其中一件青花瓷器,色泽明艳,外壁装饰着漂亮的海水和缠枝花叶,内壁口装饰着一圈生动的弦纹和联璧纹,内壁上还装饰了缠枝花叶、云气和凤鸟组合图案,复原之后,将是一件非常精美的器物。 如今,蜀王府早已湮没不存,但在成都的城市肌理中印下了深深的烙印,根据红照壁、东城根街、顺城街、东御河沿街、西御河沿街、东华门街、西华门街等街道地名,在成都地图上可以清楚地找到蜀王府的范围。 这片区域,自战国末年以来即地处成都大城内,汉六朝至唐宋时期继续为城市的核心区,明代划入蜀王府,清代在蜀王府基础上改建贡院。近年来,成都城市考古发掘不断取得的实物成果证实,这片区域,沉淀着成都最丰厚的历史,而城市考古遗址,使得这一段深厚的历史文化,变成市民可触可感的城市记忆。(原文标题:两代成都考古人二十多年的发掘,一段湮没了近400年的成都城市历史逐渐显现 明蜀王府:越来越清晰的城市中心轮廓原文刊于:《成都晚报》2017年5月8日第08版)

  中新网成都2月8日电(记者杨杰)记者8日从成都市人民政府新闻办公室了解到,成都将分批次对署袜街的邮电大楼、邱家祠堂等承载着“成都记忆”的历史建筑进行“挂牌保护”,让历史文脉成为展现成都特色的最好名片。  成都作为古蜀文明的重要发源地,全国首批历史文化名城,拥有底蕴深厚、魅力独具的历史文脉。据成都市历史建筑保护办公室常务副主任韩蜀霞介绍,自秦代建城以来成都逐渐形成了“两江环抱、三城相重”的城市格局,市内及周边拥有众多历史建筑遗存。就历史建筑来看,既有武侯祠、杜甫草堂等已被列入文物保护单位的古建筑,也有未列入文物保护单位但经市政府审定公布的文物建筑,更多的则是清末以来涌现出的一大批极具历史、艺术和科学价值的优秀近现代建筑。  为保护和承接好这些“历史记忆”,成都市房管局通过半年时间的调查摸底,基本掌握了全域成都历史建筑的保护情况,先后梳理出了上百个具有保护价值和利用价值的历史建筑。调研情况看,已列入各级文物保护单位的多为明清以前的历史建筑。成都市优秀近现代建筑大多建于19世纪中叶至20世纪60年代。从位置上看,多数分布在中心城区一环路以内,以锦江区和青羊区居多,其它历史建筑在各高校、公园等地方也有分布。  成都历史建筑的类型包括了民居类建筑、宅邸建筑、产业建筑、公共建筑及构筑物,其中以民居类建筑和公共建筑居多。它们有的反映出传统手工匠人精湛的技艺和传统观念;有的引入了不同程度的西方元素,形成了中西合璧的建筑风格;有的体现了工业建筑的“工业美”,有的与重要历史人物、历史事件相关。“如位于署袜街的邮电大楼、原成都量具刃具厂主楼、李劼人故居等,都是具有鲜明时代特征的代表性建筑。”成都市房管局有关负责人说。  韩蜀霞表示,在摸清家底的基础上,针对每一个历史建筑不同的特色,不同的文化、历史背景,都将制定不同的保护方案。2011年启动的13个历史建筑保护项目,包括李家钰烈士故居、李家钰兄弟宅楼、王右木故居遗址纪念碑、严谷荪书库等,其中有体现老成都居民文化的民居院落,有民国时期川军将领的生活与社交场所,有修建于清朝晚期的中西结合的宅邸,也有广东客家移民的宗族祠堂。目前,位于青羊区文庙前街92号的李家钰烈士故居和位于青羊区方池街22号的李家钰兄弟宅楼2处历史建筑已修缮完工。  据了解,成都正着手建立历史建筑档案,制定历史建筑保护“花名册”,同时确定历史建筑的保护等级,统一设立标志,实施挂牌保护,让全域成都在城乡建设中承接好成都的历史记忆和文化元素,让历史文脉成为展现成都特色的最好名片。  韩蜀霞表示,今后,凡是纳入保护的历史建筑不能随意拆除。成都将严格控制对历史建筑的拆除,将历史建筑保护审查列入政府征收、房地产开发、单位自行改造工程的审查范围。(完)

翻开成都的地图,可以发现,在成都的北门大桥、文殊院周围,有一系列沾金带银、珠光宝气的街道:啥子金丝街、银丝街、珠市街、珠宝街,凭这些名字就可以想见这一带的辉煌。

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中午,乘69路到青龙场,转528路到大熊猫繁育研究基地。奥门新萄京8522 9奥门新萄京8522 10奥门新萄京8522 11

去年10月,文殊坊历史文化保护区正式对外开放。在这里,巴金祖父李竹西的李公馆、爱道堂主持住宅、镖局传人的马家花园以及贾公馆和胡公馆五个古老的院落在头福街和文殊院巷之间的“成都会馆”片区中恢复,使这里成为一座川西民居建筑文化的博物馆。同时,这里到处渗透着老成都的民俗风情,成为成都人追忆过去的好地方。

其实,满清的早期,由于受到张献忠杀人毁城的祸害,整个成都几乎成为了一座空城,后来,清朝政府就鼓励移民入川,也就是大家熟知的“湖广填四川”。

竹木葱笼,绿树成荫;鸟语花香,湖光水色。

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经过了大规模的移民和重建后,成都也慢慢恢复了早先的生机。其中最先恢复街市建筑的,就是成都的北门,当时被任命来四川的官员,上任之前必须先经过北门,所以,过去北门的李家巷就建得有一座“迎恩楼”,而北门大桥也被叫做“迎恩桥”,就是取的“迎接皇恩”的意思。

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不仅是成都人,文殊坊历史文化保护区还吸引了国内和海外的游客。一位香港导游在接受记者采访时说,他带的香港团准备前往九寨沟,在成都停留时专门挑选文殊坊作为旅游点。一位香港游客告诉记者,在这里,他能感受成都。

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绿头鸭。

我们成都作为一个有着悠久历史的城市,中心城区至今都年年挖得出文物来。比如这两年在改造成都体育中心的时候,就一不小心挖出了明代蜀王宫,说起来大家也都是在皇家花园高头蹦过迪的人了。

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那当年在对北门大兴土木清理废墟、恢复街市的时候,也发现了不得了的文物——那就是“七宝楼”的遗迹。这个七宝楼修建于迄今两千多年前的古蜀开明王朝,它就建在蜀王宫里面,可以说是“成都古代第一名楼”。

黑天鹅。

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传说当中呢,七宝楼虽然只有两层楼高,但由于楼房是修在九级梯的石基座高头,整个七宝楼显得高朗宽阔。

锦鲤与睡莲。

而且呢,整栋楼里面全都是宝贝,《史记》中还记载,七宝楼的窗帘都是用珍珠系成的,门窗楼柱也都涂上了朱漆,堪称壮丽雄伟,金碧辉煌,在两千多年前,绝对是成都最大气最土豪的建筑了。当时,蜀王和他的嫔妃、大臣些也常常登楼远眺,将整个蜀都尽收眼底,成了蜀王的逍遥宫。

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可爱的熊猫,戴墨镜耍酷的家伙们。

可惜七宝楼最终被一场大火烧得荡然无存,但到了清朝那阵遗迹发现的时候,也在成都引起了不小的轰动,很多经营珠宝生意的商人,为了沾点祖先的灵气,pong起pong起跑到这来开店设市,从此这的珠宝市场就逐渐开始繁荣起来了,直到后头,还有条街的街名就改成珠宝街了,而且一直延续至今。

成都有两个宠儿,高深玄妙的思想精华——“道”与人见人爱的凡间精灵——“熊猫”,黑与白,灵动着的太极。熊猫的可爱与太极的奥妙,世俗与理想、人类与宇宙,在阴阳共生中追求自然与和谐。

从16世纪中期到20世纪初,几百年的时间跨度上,这条珠宝街都一直是成都珠宝业的中心。直到后来蜀都大道的商业场、春熙路修好了,那些珠宝商才陆陆续续搬去了新地方,而珠宝街的珠光宝气也就渐渐衰落了。

回青龙场,乘69路到金沙车站,沿青羊大道去参观摸底河畔金沙遗址博物馆。成都正在举办“第二届中国成都非物质文化遗产节”,这里是分会场。

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金沙遗址是商、周时期古蜀王都的祭祀场所、大型建筑、一般居址、墓地等的历史遗迹,与成都平原史前古城遗址群、三星堆遗址、战国船棺墓葬共同构成了古蜀文明发展演进的四个不同的历史阶段。

再后来,生意确实做不起走了,珠宝街再难恢复往日的辉煌,街上的房子也大多变成了民居。到了现在,因为它紧挨到文殊院,就被划进了文殊院文化街区,街上的几个典型的老成都民居院落被保留下来。

2001年,蜀风花园城工地施工中,金沙遗址被发现。2007年在原址建成金沙遗址博物馆开馆,展出遗址祭祀区现场及出土文物。

在这儿,你可以感受走大街、穿小巷、进院落、入厅堂的老成都记忆,也可以一览传统,欣赏蜀绣、竹编、迎花诗,还有棋艺蜀景等等传统记忆。虽说这个珠宝街没有了珠光宝气,但仍然还有满满的老成都记忆等你来探寻。

金沙遗址博物馆应称为金沙遗址公园,面积广大的园区内分布着遗迹馆、陈列馆、文保中心等,加上绿化景观是座漂亮、有价值的文物园林。

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遗迹馆建于金沙遗址祭祀区原址上,完全是发掘现场的保留。馆内可以观看考古发掘的过程,感受到古蜀国祭祀活动的频繁和宏大气派。

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陈列馆,地下一层,地上三层。集中陈列金沙时期古蜀先民的生活、生产场景及美轮美奂、造型奇绝、工艺精湛的器物。从生态环境、建筑形态、生产生活、丧葬习俗、宗教祭祀和文化背景等多个角度,全面展示了古蜀文明发生、发展、演变的历史。

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《远古家园》单元以半景画和考古遗迹为主,展示金沙时期的自然环境。

《王都剪影》单元从居所、工具、烧陶、冶铸、制玉、墓葬等方面,勾勒出充满生机与活力的古蜀王都社会生活图景。

《天地不绝》单元集中展示祭祀区出土的金器、铜器、玉器、石器、象牙、卜甲等精美文物,表现了金沙先民的精神世界与宗教内容。

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石卧虎,长28.8㎝、宽8.42㎝、高21.5㎝,是古蜀人比较珍视的宗教器物。

《千载遗珍》单元荟萃金沙遗址最富神秘色彩的精品,其中包括中国文化遗产标志“太阳神鸟”金饰。

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“太阳神鸟”金饰,外径12.5㎝、内径5.29㎝、厚0.02㎝,重20g。

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金面罩,是在专门制作的模具上或直接在需要装饰的青铜人头像上锤揲加工而成。

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环境优美的园区。

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乌木林。

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“中国文化遗产标志”的纪念雕塑——太阳神鸟广场。2005年8月16日,金沙遗址出土的太阳神鸟金饰图案被公布为中国文化遗产标志,2005年12月18日,在此设立纪念雕塑。

从金沙乘811路到琴台路。琴台路是成都的珠宝一条街,经改造后于2002年12月30日开街,以汉唐仿古建筑为依托、司马相如与卓文君爱情故事为主线,展示汉朝礼仪、乐舞、宴饮等风土人情。

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琴台故径,在诸多酒家、珠宝行、工艺品店等流光溢彩背后,一段古色古香的“凤求凰”爱情传奇佳话守候在历史云烟的深处。

路口牌坊上两副对联:

闲来临溪水,接草堂遗迹风雅长存;乘兴上高台,看玉垒浮云古今多变。

锦水波清,云藏海客星间石;琴台韵远,花发文君故处楼。

走长顺街,经宽、窄巷子到西大街的百佳超市去购物。

11日,上午乘57路到武侯祠。成都的公交车上,车厢里乘客很多时,刷卡都是一张或几张卡在乘客手中传递到卡机,完毕后再原路传回。我亦担当过“传手”,在异乡的公交车上感受到人与人之间的信任与温暖。

广义的武侯祠由三国历史遗迹区、锦里民俗区和三国文化体验区三部分组成。狭义的武侯祠就是三国历史遗迹区,包括汉昭烈庙、惠陵、三义庙、武侯祠、孔明苑、群贤堂、结义楼、香叶轩和桃园等部分。

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武侯祠肇始于三国蜀汉建兴元年惠陵的修建,明朝初年形成君臣合祀格局。现存的祠庙主体建筑为清朝康熙十一年修复的。

蜀汉“直百五铢钱”。唐朝元和四年,宰相裴度撰文、书法家柳公绰书写、名匠鲁建雕刻的“三绝碑”——《蜀丞相诸葛武侯祠堂碑》。“读《出师表》不流泪者不忠”,托名岳飞所书的前、后《出师表》和清朝光绪二十八年,四川盐茶使赵藩所题“能攻心则反侧自消,从古知兵非好战;不审世即宽严皆误,后来治蜀要深思。”的对联都是武侯祠名闻天下的重器瑰宝。

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古意悠然的乐曲演出。

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过清水河上的双子拱桥,草堂东路上是蜀江锦院。

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蜀江锦院是成都蜀锦织绣博物馆,传承、保护和展示两千多年的蜀锦传统织造技艺和历史文化,拥有国内唯一全套手工蜀锦制作工艺。

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非常有韵味的视觉设计艺术。

除成都之外,绵阳三台和重庆奉节都有杜甫草堂,诗人的生活动荡而贫困。

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《春夜喜雨》写温润的雨,《绝句》写别致的景,《江村》写闲适的生活,《江畔独步寻花》写绚烂的花,《客至》写真挚的情。

民间疾苦、艰难时世,这些现实记录在“诗史”中,阅读、品味这些流传千古的文字,可以回望当年的浣花溪、当年的锦官城,还有逝去时代的风云变幻。

草堂北门出来去永陵。路上,雪批店4元买10个雪糕,理发店3元理发,到永陵已是下午了。永陵是五代十国时期前蜀高祖王建的陵墓,民国三十一年进行了发掘。

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唐朝黄巢之乱,王建投效唐军,长安沦陷时护驾有功,被封为西川节度使、壁州刺史。乾宁三年封蜀王,天祐四年自立为帝,国号“大蜀”,史称“前蜀”,定都成都,建年号“天复”。

王建在位12年,励精图治,注重农桑,兴修水利,扩张疆土,实行“与民休息”的政策,蜀中大治。死后谥号“高祖神武圣文孝德明惠皇帝”,葬永陵。

918年,王建逝世当年。朝鲜半岛另一位王建建立“王氏高丽”,至1392年被“李氏朝鲜”所取代。韩国海军KDX—2型导弹驱逐舰第四艘DDG—978,被命名为“王建(WANG GEON)”号以资纪念这位高丽太祖。

12日,上午乘16路到磨子桥。川博已经迁址,询问了文管所的工作人员,被告知新馆在送仙桥。乘19路到川博新馆,刚刚开馆月余,展览内容丰富。时间有限,大概地看了一遍,只能再来成都时细看了。

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中午过后去了文殊院。

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15:05乘1314去天津,对成都说声“再见”!

城市就像人,有着自己的气质与性格。简单快乐、从容淡泊的成都,在你劳累、郁闷甚至绝望之时,想想她、看看她的嫣然笑容,生活似乎又有乐趣与希望。

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